□ 文 / 云南省民族宗教委、云南省民族學會、昆明市民族宗教委聯(lián)合調(diào)研組 圖 / 盤龍區(qū)民族宗教局
小空山村口
為進一步學習貫徹黨的城市民族工作方針政策、深入了解昆明市基層社區(qū)城市民族工作開展情況、實地聽取基層群眾對于《城市民族工作條例》修訂情況的意見和建議,省民族宗教委城市民族工作處和省民族學會聯(lián)合開展了昆明市城市民族工作調(diào)研。其中,昆明小空山苗族移民搬遷所取得的成功經(jīng)驗值得借鑒。
小空山是昆明市盤龍區(qū)茨壩街道花魚溝社區(qū)所屬的一個村民小組?,F(xiàn)全村共16戶,66人。據(jù)介紹,小空山苗族同胞是清朝末年從貴州威寧途經(jīng)昭通和祿勸,來到昆明市原官渡區(qū)所屬的龍泉鎮(zhèn)三丘田村居住。
三丘田位于昆明市北郊,屬于昆明松華壩水庫水源保護區(qū)。為了支持松華壩水源區(qū)建設,1982年,三丘田的龍姓兄弟自愿搬遷到今小空山居住,成為小空山最早的居民。1994年,昆明市各級政府和相關部門出臺了對松華壩庫區(qū)居民實行就地安置和投親靠友的移民搬遷政策。三丘田苗族積極響應政府的號召,陸續(xù)搬到小空山投靠龍氏兄弟,從而形成了今天的小空山苗族移民村寨。
小空山地處長蟲山北麓,因為缺水,交通不便,苗族移民到小空山居住的很長一段時間里,存在著飲用水困難、出行難、生產(chǎn)條件差等困難。多年來,茨壩街道黨工委和辦事處千方百計想辦法,幫助小空山苗族群眾解決實際困難,提出了建設“昆明苗族特色村寨”的思路,得到了盤龍區(qū)住建局、區(qū)民宗局的大力支持。2010年,修通了小空山到大麥地的公路,全長1.85公里,寬4.5米。隨后,小空山的建設得到云南省移民局的支持,并將其作為省移民局“創(chuàng)先爭優(yōu)”扶貧點。在省、市移民局和盤龍區(qū)各部委辦局及辦事處的大力扶持下,2011年完成了小空山16戶苗族民居的“統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建”,并安裝了太陽能路燈、垃圾桶,修建了公共廁所等基礎設施。2016年改擴建村民小組活動中心綜合服務用房,修繕了6條村內(nèi)宅間道路,建起了入村牌坊、停車場、文化廣場,并在廣場周邊設立宣傳欄。同時,對小空山給排水及污水進行綜合治理,對16戶苗族民居的外墻進行粉刷和彩繪處理,使小空山的村容村貌煥然一新。
村民活動廣場
據(jù)了解,苗族移民到小空山后,全村有農(nóng)耕用地180余畝,人均有耕地2.7畝;有林地500多畝,森林覆蓋率達63%。苗族群眾自食其力,靠著人均2畝多土地,憑借其離昆明較近的區(qū)位優(yōu)勢,大力發(fā)展蔬菜、青包谷、水果等種植業(yè)以及養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)牛等養(yǎng)殖業(yè)。現(xiàn)規(guī)模較大的養(yǎng)雞戶有3家,全村有羊200多只,牛50余頭。2017年人均純收入達3500余元,基本建成生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主,群眾安居樂業(yè)的社會主義新苗寨。
小空山村口立有“小空山苗寨”幾個大字的寨門,村內(nèi)有寬敞的活動廣場,廣場周邊的宣傳欄里,以圖文并茂的形式宣傳苗族的歷史文化。廣場邊上建有公共衛(wèi)生設施。以廣場為中心,有幾條干凈的水泥路分別通向寨子的不同方向,每條水泥路兩邊都是青瓦白墻的聯(lián)排民居,每戶民居的墻上都繪有苗族文化特色的圖畫:有的是穿著白色麻布長衫、捧著蘆笙吹奏的苗族男子,有的是穿麻布蠟染百褶裙正在繡花的婦女,有的則是穿著盛裝載歌載舞的人群。
此外,每年農(nóng)歷五月端午節(jié),是小空山苗族傳統(tǒng)的花山節(jié)。每逢節(jié)慶,村民都要聚集在文化廣場,載歌載舞,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。
小空山村民王建林老人,自覺收藏有關苗族歷史文化的書籍和苗族語言文字古籍,利用自家的室內(nèi)空間,辦起圖書室、繪畫作品展覽室,宣傳苗族歷史文化,展示苗族藝術作品。并積極利用苗族語言文字宣傳黨的民族宗教政策,傳承苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
小空山苗族自稱“阿卯”,語言屬于苗語西部方言滇東北次方言。苗族“阿卯”支系部分信仰基督教,并在日常宗教生活中,普及苗族文字,傳承苗族文化。小空山建寨之初,便修建了一個小教堂,來滿足信教村民的宗教生活需求。每逢周末,信教村民們便聚集到教堂唱誦苗文贊美詩,還學習鋼琴、手風琴和繪畫來豐富業(yè)余文化生活。
目前,小空山正以文化旅游、休閑娛樂、體驗式農(nóng)業(yè)、特色養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)為發(fā)展方向,改善移民群眾生產(chǎn)生活、弘揚苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷加快發(fā)展。