“一帶一路”背景下中國茶文化的國際傳播

郭力嘉

（長春職業(yè)技術(shù)學院，吉林長春130000）

“一帶一路”作為二十一世紀中國偉大的戰(zhàn)略，給中國茶文化向國際進行傳播提供了良好的方針，若想要使得中國茶文化在世界范圍中得到更好的傳播，就要對其進行足夠的重視，把相關(guān)的思想觀念與“一帶一路”建設進行有效的融合，促使茶文化民族價值的提升，通過對中國茶文化優(yōu)越性地位的建立，給中國茶文化實現(xiàn)更加長遠的發(fā)展，奠定良好的基礎(chǔ)，同時也通過茶文化的傳播，給“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展貢獻重要力量。

1 中國茶文化的發(fā)展與文化內(nèi)涵

中國是茶的故鄉(xiāng)。中國的茶文化有著非常悠久的歷史，有著博大精深的文化內(nèi)涵，在我國古代，自神農(nóng)氏起就已經(jīng)開始種植茶葉了，于魯周公時開始發(fā)跡，興盛宇唐宋時期。茶文化一般能夠被概括成為儒釋道、中醫(yī)藥與農(nóng)耕文化等方面與茶文化之間的結(jié)合，其作為中國傳統(tǒng)文化中的璀璨瑰寶。中國茶文化中體現(xiàn)出了中華民族各種優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，有著很強的包容性、親和力與凝聚力，也將中國傳統(tǒng)文化中的人文精神與哲學理念進行了充分的體現(xiàn)，其作為中華文化延續(xù)與發(fā)展的主要介質(zhì)，必須要對其國際傳播進行足夠重視。

2 中國茶文化國際傳播的主要背景

20世紀80年代以來，茶文化作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在全世界范圍內(nèi)都引起了極大的關(guān)注與重視。近些年以來，習近平總書記在多次外交活動中都曾經(jīng)提到了茶文化。都說盛世興茶，當前正是弘揚茶文化的最好時機。而“走出去，引進來”這一戰(zhàn)略的弘揚，更是給我國茶文化的走出去提供了良好的戰(zhàn)略基礎(chǔ)，而許嘉璐先生提出的“一體兩翼”，也指明確表示茶文化就是中華文化傳播的一“翼”，茶文化進行國際傳播不僅是時代發(fā)展的根本需求，同時也是時代發(fā)展的必然走向。

茶自古以來是作為和平使者，在我國早期，茶葉古絲綢之路最為主要的產(chǎn)品，而茶文化對于古絲綢之路的發(fā)展也有著重要的推動意義。以習近平為核心的黨中央提出了對于“絲綢之路經(jīng)濟帶與21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，真正地做到了融通古今與連接中外，其順應時代的發(fā)展潮流，也給予了絲綢之路新的時代含義。中國茶作為載譽和平使命的最佳介質(zhì)，中國茶必須要借助其在“一帶一路”中的重要作用，實現(xiàn)國際化的傳播。

3 中國茶文化在“一帶一路”傳播中遭遇的阻礙

“一帶一路”沿著古絲綢之路的腳步對其進行了重新的建設，當前的“一帶一路”橫跨了亞歐非三個大陸，共涉及了65個國家與地區(qū)，每個國家與地區(qū)的國情都是不一樣的，不僅擁有眾多的語言語系，其文化背景更是有著極大的差異，就導致中國和“一帶一路”沿線國家之間橫跨一條文化差異的鴻溝，并且每個國家間的文化內(nèi)涵差別都是非常顯著的。但整體來說，中國和菲律賓、印尼、新加坡等屬于東南亞的國家之間還沒有存在過大的文化差異，但和匈牙利、拉脫維亞等屬于中東歐的國家之間卻存在著非常的文化差異情況?！?1世紀的海上絲綢之路”的沿線區(qū)域不論是在歷史發(fā)展、意識形態(tài)上，還是在宗教信仰與地區(qū)關(guān)系上都呈現(xiàn)出了復雜多樣的態(tài)勢，由于每個區(qū)域的文化背景都不盡相同，因此“絲綢之路經(jīng)濟帶”也有著類似問題的存在?！耙粠б宦贰毖鼐€區(qū)域在交往過程中存在的文化差異，雖然一定程度上能夠使得其文化稟賦的優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮，是的使得文化的交流和借鑒、文化優(yōu)勢互補的實現(xiàn)成為可能，但從另一層面而言，其還會對于多個文化間的合作造成阻礙，茶文化在傳播的過程中，極易造成文化壁壘與沖突的產(chǎn)生。

對于“一帶一路”的受眾而言，由于其文化背景不同，所以對于來自中國的茶文化也會進行不同的解讀與理解。而其在進行解讀與理解的過程中，其通常是利用自身具有的文化認識對茶文化進行重組的，所以就導致中國茶文化在“一帶一路”背景下，向國際進行傳播時，經(jīng)常由于受眾文化背景差異的影響，導致對于中國茶文化的理解出現(xiàn)了誤差情況，最終導致茶文化的真正含義不能準確有效地實現(xiàn)國際傳播。

4 “一帶一路”背景下茶文化的國際傳播途徑

4.1 對于茶文化的精神進行傳承與弘揚

文化需要進行持續(xù)的創(chuàng)新與宣傳，雖然茶文化是我國千百年以來進行積淀得到的傳統(tǒng)文化，其也是數(shù)代人傳承下的財富，茶文化當前作為“一帶一路“戰(zhàn)略連接的紐帶，其中更是蘊含了中華民族偉大的傳統(tǒng)文化與精神，能夠協(xié)助人們實現(xiàn)友好的相處與和諧共處，使得各國之間實現(xiàn)更加友好的交往。而茶文化在國際傳播的過程中，絕不只是將茶產(chǎn)品向國際市場進行運輸，更加重要的是要對中國文化進行傳遞。茶文化中也體現(xiàn)出了大量中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，比如內(nèi)外兼修與統(tǒng)籌中外等等，能夠使得世界各國人民之間更加友好與信任?，F(xiàn)在，中國茶人最喜歡說的就是：“引進來，走出去”。其作為我國之前的發(fā)展戰(zhàn)略，在當前的茶文化國際傳播中同樣適用，要是始終堅持對外開放的根本戰(zhàn)略，對于別的國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)與文化進行學習，同時也將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世界傳播。對于我國茶文化數(shù)千年的傳播積淀中，對于全世界各各個國家與民族的文化內(nèi)涵進行了吸收與借鑒，并且對于別的民族具有的獨特茶文化進行了認識與理解，充分地展現(xiàn)出了茶文化所獨具的相容性與共通性，并且充分體現(xiàn)出了全世界人民對于世界和平具有的向往與對于美好生活的追求。

4.2 使得茶文化實現(xiàn)更好的轉(zhuǎn)型與升級

當前我國有著非常多的茶葉品種與品牌，并未形成邊角良好的產(chǎn)業(yè)，中國茶整體的銷售情況表現(xiàn)出了高價攀比的不良情況，若想要使得“一帶一路”戰(zhàn)略得到更好的發(fā)展，首先就需要對于中國茶葉行業(yè)的新常態(tài)進行了解，充分結(jié)合自身實際的發(fā)展情況和外部的發(fā)展情況，使得茶葉行業(yè)實現(xiàn)高效的轉(zhuǎn)型。從茶葉對外貿(mào)易層面而言的，對茶葉的選擇必須要方便出口。比如說，原料茶，由于其成本不高，基本上所有人都能接受這樣的價格，但若想要保證原料茶貿(mào)易的效率，就必須要對于出口國實際的消費情況與市場需求進行結(jié)合，這也是因為各個國家喜愛的口感與味道也有著極大的差異性。比如說，歐洲人喜歡茶香的味道，但非洲人則偏好在茶里加入一些香料，因此原料茶在出口到各個國家以后調(diào)制的口味有著很大的差異，其經(jīng)濟效益也能夠得到提升。并且還需要充分研究其茶具的類型，對于世界各國本身的文化背景與傳統(tǒng)習俗進行研究，促使購買者具有較強的認同感。此外，對于中國茶園的管理而言，還要加大管理的力度，提升茶葉的質(zhì)量，盡快對其行業(yè)進行轉(zhuǎn)型升級，促使我國茶品牌與茶文化國際影響力的提升，為茶文化的國際傳播奠定良好的基礎(chǔ)。

4.3 將“一帶一路”具有的平臺優(yōu)勢發(fā)揮出來

以當前的發(fā)展情形而言，世界上超過半數(shù)的國家都存在著飲茶的習慣，就相關(guān)統(tǒng)計結(jié)果表明，飲茶的人數(shù)遠高于喝咖啡與果酒的人數(shù)。這也表明茶作為21世紀主導的飲品，深受全世界人民的喜愛。若想要保證我國的茶產(chǎn)品世界各國消費者的青睞，首先就要對市場結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，了解世界每個茶葉市場的信息，研究消費者的喜好，和世界產(chǎn)茶大國之間構(gòu)建良好的合作關(guān)系，從而實現(xiàn)更好的發(fā)展進步，最終贏得最佳的經(jīng)濟效益。在進行合作的過程中還需要保證適銷對路，貨暢其優(yōu)，對于茶葉的銷售方式進行創(chuàng)新。除了要加強對于“一帶一路”的建設，還需要和主要的茶葉組織與消費國開展深入的交流工作，通過交流真正地實現(xiàn)知己知彼，百戰(zhàn)不殆，貫徹“一帶一路”的戰(zhàn)略方針。此外，還需要應用全球化的會展與信息咨詢等各種交易平臺進行我國茶文化的推廣，通過對于國際飲品發(fā)展前沿信息的掌握，對于各種先進的管理方法進行借鑒，促使茶文化具有更高的美譽度與知名度，使得茶文化借助“一帶一路”戰(zhàn)略實現(xiàn)更加長遠的發(fā)展。

4.4 對于茶文化旅游行業(yè)進行發(fā)展

旅游合作可以促使雙方百姓對于對方進行更加深入的了解與掌握，有效地消除偏見與誤解，并且促使經(jīng)貿(mào)往來更加密切。如今，茶文化和休閑文化、旅游業(yè)之間形成了初步的結(jié)合，但仍舊有著極大的發(fā)展前景。在旅游領(lǐng)域中，開發(fā)生態(tài)茶文化觀光旅游，對于茶文化物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行深入挖掘，對于絲路文化聯(lián)展進行開班，加強和沿線國家之間的旅游宣傳合作，對于有著明顯絲綢之路特點的國際精品茶文化旅游線路與產(chǎn)品進行設計，從而使得民眾對于古代雙方國家的文化交流進行全面的掌握。首先和“一帶一路”的沿線國家進行結(jié)合，通過多元化渠道與形式的應用，定期開展茶文化的宣傳與交流活動。此外，還需要對于具有較強實用價值與收藏價值的茶文化周邊商品進行研究，從而對于能夠弘揚茶精神的產(chǎn)品進行創(chuàng)造。同時對于茶具有的保健作用進行宣傳，在強身健體的層面，在全世界范圍內(nèi)傳播茶文化。

5 總結(jié)

茶與茶文化作為我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，茶文化不僅屬于中國，同時也屬于世界。絲綢之路經(jīng)濟帶總?cè)藬?shù)將近30億，市場規(guī)模與潛力非常巨大，對于茶文化進行傳播，帶動茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也有著極強的前景。在“一帶一路”背景下，中國的茶人們更需要具有較強的國際化意識，有效掌握這一新的發(fā)展機遇、通過對茶文化傳播平臺的有效構(gòu)建，做好定位與設計，更加長久的傳播下去，從而給中國茶文化的國際傳播工作與“一帶一路”的發(fā)展貢獻足夠的力量。