從“人為”到“為人”：“互聯網+”背景下高校思想政治理論課教學智慧的價值轉型

吳淼

摘要：思想政治理論課教學智慧往往被認為是教師的主體行為，以“人為”的方式尋求發(fā)展。但教育的目的是“為人”，特別在“互聯網+”新背景下，高校思想政治理論課教學智慧如果只是強化“人為”要素，而忽略“為人”的終極目標，將導致高校思想政治理論課教學主體地位的弱化和受教群體的隱性流失，進而危害高校思想政治理論課教學工作的正常展開。從“人為”到“為人”的訴求轉變是“互聯網+”背景下高校思想政治理論課教學智慧由內在自然體現到外化主動接受的必然路徑，對高校思想政治理論課教學革新意義非同尋常。

關鍵詞：“人為”；“為人”；高校思想政治理論課；教學智慧；轉型

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）45-0036-04

高校思想政治理論課（以下簡稱高校思政課）在我國思想意識形態(tài)建設中處于重要戰(zhàn)略重地。2017年被確立為全國高校思政課教學質量年，為新時期增強大學生思政課獲知感、認同感，提升高校思政課教師教學改革創(chuàng)新在質量和水平上取得了實效，邁出了堅實的步伐。如何在堅定當代大學生應有的制度自信、理論自信、道路自信和文化自信的同時，讓大學生對思政課真心喜愛并受益無窮，是高校思政課教學一直以來努力追求的目標。這一目標的實現，教學智慧是關鍵。如果說高校思政課教學成效依靠教師主體“人為”的積極參與和對自身綜合素質的持續(xù)提升，那么它的終極目標和價值的評判則最終體現在“為人”?！叭藶椤斌w現了高校思政課教學智慧應有的理性內涵，“為人”則表現為高校思政課教學智慧以人為本的核心訴求，體現了教育的本真目的。然而現實中，人們不是對教學智慧中“人為”的關注遠在“為人”之上，就是明顯忽視后者，兩者漸行漸遠、日趨分裂的狀況極為普遍。隨著“互聯網+”時代的到來以及隨之出現的變革性、開放性、創(chuàng)新性等新變化，這種分裂亦有加速的趨勢。“互聯網+”新背景下，高校思政課教學目標和成效的顯現取決于教學活動中教學智慧的構建和發(fā)展，這其中實現價值觀念的根本轉型是突破現狀的重要維度。高校思政課教學智慧的構建應在夯實提升“人為”素養(yǎng)的基礎上，圍繞終極目標，即“為人”價值的實現。從“人為”到“為人”的轉變是“互聯網+”新背景下實現高校思政課教學智慧轉型的根本。

一、高校思政課教學智慧的“人為”特性

智慧是“辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”。教育現象學家馬克斯·范梅南認為，“智慧和機智表達了我們整個身心的存在”，是個體綜合能力的表征。而教學智慧作為“教師面臨復雜教學情境所表現出的敏感、迅速、準確的判斷能力?！薄霸趯嵺`中主要表現為教育教學工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力”。它同智慧之于個體一樣，在教學活動實踐中，體現教學主體的內在品質、能動性和創(chuàng)造性，并作為教學價值、教學目的、教學管理等方面的特殊載體滲透在教學的全過程。

如果說，教學智慧是彰顯教育本質意蘊和價值的關鍵，那么我國高校思政課教學智慧的作用更加不同尋常。高校思政課教學智慧體現在具體的教學實踐中，與教師的能力或魅力直接相關，它是教師在思政課教學過程中的內在品質、個體狀態(tài)和思維境界的創(chuàng)造能力和外在表現，是“教育的一種內在品質、狀態(tài)和境界”，表現為教師隊伍主體的“人為”特性。如，教師的自我認知、對理論的洞察力和領悟力、對教學過程的駕馭能力和應變能力、對授教對象的理解認識和引導方式等。這些是高校教學智慧的重要外在形式，也是不斷增強高校思政教育吸引力，提升高校思政課教學效果的有效途徑。

高校思政課在教學目的、教學主體、教學環(huán)境、教學方法等方面有特別的要求，因而要求教師隊伍具備更高的教學機智、教學技能、教學藝術。教學智慧的個體性、情境性、動態(tài)性、實效性在高校思政教師的個人素養(yǎng)和教學實踐中更為突出。這表現為對高校思政課教師個人綜合知識素養(yǎng)、教學過程的客觀分析和反思能力的提升要求更高，對高校思政課教師突破傳統(tǒng)教學范式、積極提高教學創(chuàng)新水平要求更高，等等方面。這些不僅是確保高校思政課教學活動順利高效推進的基本保障，也是實現高校思政課教學本真的金鑰匙。

除了教學觀念、知識結構和綜合素養(yǎng)構成教學智慧養(yǎng)成的關鍵之外。對思政課教學的認同感也直接影響著教學成效。倘若能夠將思政課教學作為實現人生理想的平臺，甚至將思政課教學視為生命一部分的教師，必定和那些僅只是為了養(yǎng)家糊口的教師在教學工作中的熱情和創(chuàng)造力有天壤之別。前者會在教學中投以全身心的關注和飽滿的熱情，而后者可能只是一種純粹機械的照本宣科。試想，一位能在思政課堂上談古論今、旁征博引、妙趣橫生的教師必定能吸引學生陶醉在知識的王國中，享受美味的知識盛宴，而不是僅僅作為思想意識形態(tài)的教化。能不能在復雜的教學課堂上把握主動權，觀察學生的變化，洞察新狀況的出現，沉著冷靜的應對突發(fā)教學情境，不僅是教學藝術的體現，更是一種對教學價值本真意蘊的真正享受和教學智慧深層意蘊的外在彰顯。

高校思政課教學智慧已然成為教師教學工作中的致力追求，也因此被認為是高校思政課教師的“人為”因素。忽視了“為人”的終極目標，使得高校思政課教學智慧的發(fā)揮并不充分，嚴重影響了教學效果。特別是伴隨著“互聯網+”時代的快速發(fā)展，高校思政課教學智慧的生成和實踐出現了許多新問題。

二、“互聯網+”背景下高校思政課教學智慧的生成面臨的新問題

2012年第一次提出的“互聯網+”迅速升級為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的新工具，并在2015年以“‘互聯網+行動計劃”上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。它以傳統(tǒng)的互聯網為平臺，但又以不同尋常的變革性、開放性、創(chuàng)新性成為中國發(fā)展提質增效升級的新引擎?！盎ヂ摼W+”是不容忽視的，且對我國高校思政課教學產生的影響更是顯而易見。它在促進高校傳統(tǒng)思政教學快速轉型的同時又推進了傳統(tǒng)思政教學教育煥發(fā)新的活力，為高校思政課教學智慧的構建提供了更多可能。

1.夯實個人綜合素養(yǎng)的基礎。“知識是智慧的物化，智慧是知識的遷移。沒有知識的積累，便沒有智慧的創(chuàng)生?！苯虒W智慧不可能在知識貧瘠的土壤中生根發(fā)芽，高校思政課教學智慧的生成首先要求教師群體必須具備廣博豐厚的知識儲備。只有做到這一點，教師才能夠在課堂上游刃有余、靈活自如地把握教材，進而及時滿足受教群體的需求，旁征博引，主動給予學生群體以必要的思維啟迪。堅持不懈的學習，及時完備知識結構，充實精神食糧，是夯實提升個人業(yè)務素養(yǎng)和綜合素質的不竭源泉，“互聯網+”的到來為此提供了豐富翔實的資源，如何在信息海洋中篩選出更有價值、更有意義的資源，需要思政課教師做足功課。

2.增強對課堂敏感度的關注?！盎ヂ摼W+”帶來的信息大爆炸不可避免的使當代大學生對傳統(tǒng)思政課教學（教師課堂講授、純理論知識的大量灌輸等）愈發(fā)興趣淡然。如何能在有限的授課時間內有效引導大學生接納高校思政課的教學內容，樹立正確的民族認同感和世界觀、價值觀、人生觀是所有高校思政課教學者必須解決的難題。高校思政課的課堂教學活動是動態(tài)開放、靈活多變的，即便任課教師在課前做足了準備，但課堂上可能出現的狀況卻是難以預料的，如何能夠隨時把握課堂的變化，實現理論知識的感性傳達，確保課堂教學效果的最佳狀況，這就要求教師在教學過程中有更高的敏感度和敏銳觀察力。教師善于從有限的信息和看似平常的教學過程中及時發(fā)現新問題，快速調整做出恰當的回應，才能真正實現教師、學生和教學活動的真正融合。

3.提升對課堂教學的反思能力。增強對教學過程的反思能力是提升教學效果的有效途徑，也是構建教學智慧的根本要素。高校思政課教師在教學實踐中的反思和自我審視，在“互聯網+”背景下實現了更廣闊的平臺和更有效的實現路徑。教師主體可以借助一些新興的交流平臺和新技術等多種途徑實現對自己教學過程狀況的自查。如慕課、“微課程”、反轉課堂等新的教學形式的興起和信息不斷碎片化的新現實，為思政課教師群體主動應對新變化、積極解決教學疑惑、走出教學困境提供了強大的推動力。在“互聯網+”背景下，教師主體對教學實踐自我反思的增強，將有助于進一步升華自我教學感悟，進而認識教學實踐中現實問題的本質。這種積極主動的反思自然而然的融入教學行動，在提升對理論認知系統(tǒng)性的基礎上，使得教學實踐在認識上更加理性自覺，積極處理具體情境中的問題，這也是提高目前高校思政課的吸引力，使得思政課能真正入耳、入心的重要途徑。

4.實現對傳統(tǒng)思維的突破和轉換。思維方式的轉換并非易事，但實現對傳統(tǒng)思維的積極突破和轉換是提升教師主體的創(chuàng)造能力和綜合素質，增強教學智慧的體現，亦如“轉識為智是一種理性的直覺，理性的直覺即領悟，它是在理論思維領域中豁然貫通而體驗到無限、絕對的東西?！薄胺沁壿嬎季S是智慧和創(chuàng)新思維的關鍵要素?！边@種非邏輯性思維是主體創(chuàng)造力產生的內在動力，也是創(chuàng)新思維和教學智慧產生的關鍵。倘若高校思政課教師能夠自覺突破傳統(tǒng)的思維定式，方能使視野更加開闊，定位更高更廣，也能對隨機出現的情境準確做出判斷，從而在日臻復雜的教學實踐活動中將教學智慧發(fā)揮到極致?！盎ヂ摼W+”時代的到來為高校思政課教師教學課堂和教學內容的拓展開辟了新陣地，在有效激發(fā)高校思政課教師教學積極性、把握教學主動權的同時，助推高校思政課教師傳統(tǒng)思維方式的轉型。

高校思政課教學近年來在思政課程教學創(chuàng)新路徑研究中顯示出更具針對性、實效性的時代召喚，教學研究和改革成效也日益顯著。但不可否認的是，高校思政課教學改革是進行時，而其成效的實現也絕非立竿見影。近年來高校思政課教學新問題層出不窮，如：由于高校思政課教學改革比較側重教材體系、教學模式、教學方法等方面，導致思政課教學內容側重理論知識、教學過程側重理論灌輸、教學模式側重教師單向度輸出等現象普遍存在，這些都成為目前高校思政課教學改革發(fā)展的瓶頸。如何真正解決這些問題，并切實有效的詮釋高校思政課教學的真諦迫在眉睫。

三、“互聯網+”背景下高校思政課教學智慧“為人”性的訴求

“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標”，“教育是為人的，而非人為的教育。教育要服務人，而非控制或利用人。”但是，幾千年來的科舉制度帶來的影響以及社會轉型時期的必然轉變，使得國內教育的“人為”和“為人”之間的分裂較為明顯，并且高校思政課教學工作領域越繁榮，這種分裂帶來的負面影響就越大。高校思政課教學價值的真正實現是以當代大學生的需求滿足為前提的，也就是說“為人”的終極目的必須成為其“人為”的基本前提。這種要求在“互聯網+”背景下更為突出。

高校思政課教學的“為人”體現對人的現實生活的滿足，但又不能僅僅表現為對這種滿足感的追求，而更應該呈現出受教群體對自我發(fā)展和價值的終極訴求。把學生的個人思想、感情差異等特點和整體完善的需求作為考察的要素。學生在思政課教學中不再是被動的、無所抗拒的接納，而是轉化為一種身心愉悅的生活方式。當高校思政課教育成為令人向往，樂于享受其中，并帶來身心愉悅的時候，高校思政課教育的真正目的和本質才得以充分實現。而這個過程實現的根本是教學過程中教學智慧的“為人”性存在和訴求。

“互聯網+”的到來為教育提供了海量的信息和互通平臺，面對著無比豐富的教育資源庫的共享和更新迅捷的前沿技術，高校思政課傳統(tǒng)教育理念和模式急劇蛻變，這為思政課教師教學智慧的不斷生成和自我提升提供了無限可能。教師得以拓展教學內容，改進和完善教學系統(tǒng)，革新教學觀念和教學方法，在不斷完善自我的同時，盡可能滿足同樣置身于信息大爆炸和海量信息唾手可得的學生群體對知識的需求。

“梧高鳳必至，花香蝶自來”。但在“互聯網+”時代，越來越多的人發(fā)現“酒香也怕巷子深”。如何能夠在強化思政課倡導的主流意識形態(tài)重要推手作用的同時，又能將思政課帶給人們價值需求滿足的教育目的轉化為實實在在的存在，確非易事。但“互聯網+”新平臺的構建為其實現創(chuàng)造了諸多可能。

1.借助“互聯網+”信息海洋，打破教育主體權威壁壘，釋放學生群體主觀能動性?！盎ヂ摼W+”時代的到來，為學生自主瀏覽、搜集課程內容相關資料提供了豐富資源，這成為提升高校思政課教學公平性的重要途徑。借助“互聯網+”，大數據的無所不在和無所不能也極大地影響了高校的課堂教學。面對信息的大爆炸和飛速傳播，高校思政課教師繼續(xù)“滿堂灌”的傳輸教材知識顯然不是明智之舉。投學生之所好，熟悉并挖掘學生喜聞樂見的網絡焦點事件和熱點詞匯，作為課堂教授知識內容的切入點，并引導學生理性思考，必然能極大地激發(fā)學生的學習熱情。同時，關注學生的現實生活，切實體現學生的主體地位，將思政課教學活動和真實的生活融為一體，引導學生在屬于自己的真實生活中認識自己，既充分發(fā)揮學生在思政課學習的主體能動性，同時還能有效避免“一言堂”、“填鴨式”的機械教學。充分釋放學生的自由選擇權和自由話語權，解除對人思想和語言自由的無形鉗制，在活躍課堂的同時也增強了學生對思政課教學的認知認同。

2.運用“互聯網+”資源平臺，提升思政課教學親和力，尊重受教群體的話語權。思政課要想成為大學生真心喜歡并終生受益的課程，必須富有親和力。正如習近平總書記在2016年12月全國高校思政課工作會議上指出的，“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育的親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展的需求和期待”。高校思政課教學中教師如何增強教學魅力，讓學生能夠親其師而信其道，對理論油然而生一種親近感，是增強教學實效的關鍵，這其中提升教學親和力至關重要。教學親和力源自教師的教學活動，富有親和力的思政課教學不是枯燥無味、晦澀難懂的，而應以對理論的透徹把握為基礎；不能照本宣科、脫離現實，而應與時俱進，體現現實針對性；不是高深莫測、空洞乏味的，而是應當深入淺出，以大學生喜聞樂見的鮮活語言風格充實教學活動。正如學者白顯良所談到的，“增強教學針對性是教學親和力生成的關鍵，教學話語接地氣是教學親和力生成的基礎，教師真情投入、言行一致是教學親和力生成的保障”。切實提升教學的親和力是大學生在高校思政課堂獲取畢生難忘的學習體驗的關鍵。

3.把握“互聯網+”形式多元化的特點，強化意識形態(tài)思想深度，引導學生群體規(guī)避價值多元化。高校思政課教學應當尊重學生對自我人生價值的理解和實現，在個人尊嚴、個人情感等方面給以啟迪和引導，尊重學生精神世界的需求，而不是千篇一律的律令教條的灌輸。這就要求高校思政課教師徹底轉變思想觀念和教學方式，提升自身的綜合素質，及時把握時尚和流行的熱點和焦點。堅持課程教學為主，“互聯網+”引入的內容為輔，以思政課程教學的核心需求為基本原則，不能“反客為主”。其次，“互聯網+”促進思政課程教學創(chuàng)新和平臺擴展的同時會弱化教育主體的權威地位?！盎ヂ摼W+”的開放性特質打破了教育者對知識的壟斷。學生對于思政課程內容的學習也能夠突破課堂的時空限制，而傳統(tǒng)課堂教學和師生之間面對面的交流模式也隨之被打破，取而代之的是知識和信息層面的交流。在這一過程中，教育主體的權威地位不可避免的有所弱化。如何發(fā)揮“互聯網+”背景下思政課教師在教學過程中的主導性，這就要求思政課教學應從原先的向學生傳授書本知識轉向引導學生學會思考和反思。再次，“互聯網+”催生了思政課教學評價的創(chuàng)新，但也會不同程度的削弱思政課教學意識形態(tài)的思想深度?！盎ヂ摼W+”背景下，在實現教學內容和教學形式創(chuàng)新的情況下，教師與學生在互聯網平臺的互動將成為教學評價體系的重要指標。但這種海量信息的無所不在容易導致學生在學習過程中知難而退、懶于深思、惰于勤問，不可避免的成為學生形成系統(tǒng)世界觀、方法論和認識論中的攔路虎。面對這種狀況，思政課教師有責任幫助引導學生樹立積極地人生觀、正確的世界觀和價值觀，逐步形成對網絡信息內容的正確甄別和敏銳洞察。在倡導思政課學習內容和學習方式多元化的同時，避免價值的多元化，讓“互聯網+”成為高校思政課教學的得力助手。

高校大學生思想狀況的主流是積極、健康、向上的，但隨著“互聯網+”的到來呈現給我們前所未有的變量時，勇于也樂于通過互聯網嘗新的大學生思想意識出現復雜變化在所難免。避免高校思政課教學上的空心化和形式化，使其成為特別強制的“必修課”，能夠在高效傳遞思想政治意識形態(tài)的同時，讓大學生在思政課學習的過程中享受獲取知識的愉悅和幸福，這是高校思政課教育的追求理想和必然目標，而這一理想目標終將在高校思政課教學智慧“人為”和“為人”的統(tǒng)一中獲得實現。

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