嶺南傳統(tǒng)窗戶及其地域特征影響因素解析

魯群霞 劉平凡 黃濤

摘要：嶺南傳統(tǒng)窗戶隨著歷史進(jìn)程而不斷發(fā)展，它反映了歷朝歷代勞動(dòng)人民的智慧與情懷，也記錄了社會(huì)時(shí)代發(fā)展的步伐。在歷史的進(jìn)程中，嶺南窗戶發(fā)展出豐富多彩的類型，有著不同功能、特征。嶺南傳統(tǒng)窗戶形制多樣、裝飾豐富、色彩斑斕、材料多元、文化寓意兼容創(chuàng)新的地域特征，是受嶺南地區(qū)地理、文化、歷史、宗教因素的深層次影響而形成。

關(guān)鍵詞：嶺南窗戶 窗戶類型 地域特征 影響因素

引言

嶺南地區(qū)通常指的是廣東、廣西以及海南全境，嶺南本土文化的形成主要是因其獨(dú)特的地理位置以及自然環(huán)境因素，而在其發(fā)展歷程中，嶺南本土文化同時(shí)不斷地與其他文化交流碰撞，尤其深受中原文化和海外文化的影響，其形成了開放包容、兼容并蓄的特點(diǎn)。在這片文化圣地上，嶺南傳統(tǒng)建筑自然也傳承了嶺南傳統(tǒng)文化的精髓，成為我國建筑體系的一顆耀眼明珠。窗戶是建筑的眼睛，嶺南傳統(tǒng)窗戶更是嶺南建筑的點(diǎn)睛之筆，其呈現(xiàn)出歷史悠久、形制多樣、裝飾豐富、色彩斑斕、材料多元、寓意兼容創(chuàng)新的地域特征。

一、嶺南傳統(tǒng)窗戶發(fā)展歷史

窗戶是建筑的重要構(gòu)件，在通風(fēng)、采光、防火、防潮等方面起著重要作用，為人們營造出舒適的居室空間，“窗”指的是建筑與外界聯(lián)通的孔洞。

早期的窗戶只起到采光、通風(fēng)的實(shí)用性作用；隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的價(jià)值觀與審美觀不斷變化，建筑窗戶也發(fā)生了很大的改變，在兼顧實(shí)用性的同時(shí)，更注重了其裝飾效果，這樣的變化為建筑窗戶增添了文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，豐富了傳統(tǒng)窗戶的內(nèi)涵。

關(guān)于我國傳統(tǒng)窗戶最早的記載在于西周青銅器上不可開啟的窗洞，（如圖1）；漢代出現(xiàn)直欞窗等簡單的窗戶形制；到了兩晉時(shí)期，人們開始使用帷幔、帳幕作為室內(nèi)的隔斷（作用類似于后來的隔扇）。五代時(shí)期，南方木構(gòu)建筑和小木作開始興起；并在北宋時(shí)期得到突破性進(jìn)展，此時(shí)窗戶形制基本穩(wěn)定，出現(xiàn)了檻窗、支摘窗、橫批窗、隔扇等。自此到清代以前，傳統(tǒng)窗戶形制無太大改變，但窗欞圖案隨著各個(gè)朝代使用者的喜好和審美而有所變化。一直到清代，嶺南傳統(tǒng)窗戶開始有了有別于其他地區(qū)的發(fā)展…，首先是清初，滿洲人南下，帶來了他們的窗戶形制，到了清末，西方的彩色玻璃傳入我國，人們采用進(jìn)口材料和方法將嶺南傳統(tǒng)題材的內(nèi)容再現(xiàn)于玻璃上，制成套色玻璃刻畫，再鑲嵌于滿洲窗戶形制中，這便形成了嶺南地區(qū)特有的滿洲窗。同時(shí)期從西方引進(jìn)的還有百葉窗。

二、嶺南傳統(tǒng)窗戶類型

經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，嶺南傳統(tǒng)窗戶類型豐富多樣，它的種類可按形制及材料等進(jìn)行分類。

（一）按形制分類

嶺南傳統(tǒng)窗欞按其形制分類可分為：檻窗、橫批窗、支摘窗、直欞窗，墻窗、隔扇、氣窗和假窗。

（二）按材料分類嶺南傳統(tǒng)窗欞按其材質(zhì)分類可分為：滿洲窗、百葉窗、蠔殼窗。

（三）嶺南傳統(tǒng)窗戶地域特征影響因素：嶺南傳統(tǒng)窗戶是時(shí)間、空間及人類活動(dòng)的產(chǎn)物，其典型的地域特征的形成受很多因素的影響，歸納起來為地理因素、文化因素、歷史因素、宗教因素。

1.地理因素：不同的地區(qū)，不同的氣候條件，以及各異的地域民族文化使中國傳統(tǒng)窗欞具有地域性的特點(diǎn)。例如山西、陜北等黃土高原上獨(dú)特的窯洞窗，（如圖2），門與窗均設(shè)在一個(gè)大的拱形洞口下部，采用多種窗欞圖案將其填充完；西藏、四川、云南等地的藏式窗，（如圖3），運(yùn)用了豐富多彩的花草紋樣裝飾整個(gè)窗戶；而在清末時(shí)期由于彩色玻璃的引進(jìn)得以迅速發(fā)展的廣式滿洲窗，也成為了嶺南窗欞的—大特色。

由于嶺南地區(qū)處于沿海地帶，氣候炎熱多雨，常受臺(tái)風(fēng)影響，嶺南傳統(tǒng)建筑因此也形成了適應(yīng)本土地理環(huán)境的一套建筑體系。就窗戶而言，嶺南傳統(tǒng)窗戶有著遮陽擋雨、防火防潮、調(diào)節(jié)光線等因地制宜的實(shí)用功能；而其材質(zhì)也大多就地取材，如：蠔殼、竹材等，富有濃厚的嶺南地域特色；嶺南傳統(tǒng)窗戶裝飾式樣也深受其地理因素的影響，桃樹、芭蕉樹等本土植物是傳統(tǒng)窗戶裝飾的常用題材（如圖4、5、6）。

2.文化因素：嶺南地區(qū)擁有自身歷史沉淀的本土文化，也受到了內(nèi)陸中原文化的影響，同時(shí)還發(fā)揮了沿海地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合了西方海外文化的特色，這就合成了中西結(jié)合、南北并濟(jì)、包容開放的嶺南文化。嶺南建筑窗戶的發(fā)展也深受嶺南文化的影響，形成獨(dú)特的嶺南風(fēng)格。

我國古代“宜”的造物法則對(duì)嶺南傳統(tǒng)窗戶的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響?！耙恕钡脑煳锼枷氤珜?dǎo)：文質(zhì)相宜、與人相宜、與法相宜、與時(shí)相宜、因地制宜、與禮相宜。其中，文質(zhì)相宜指的是“質(zhì)樸的內(nèi)容”與“華麗的裝飾”要相互協(xié)調(diào)、相雜適中，這一法則在傳統(tǒng)窗欞的材質(zhì)與用色方面有所體現(xiàn)；與人相宜的法則對(duì)傳統(tǒng)窗戶的功能、建造位置等有著重要影響，它與現(xiàn)代我們強(qiáng)調(diào)的“以人為本”相似，要求器物符合人機(jī)工程，追求人性化；與法相宜指的是人們?cè)谏a(chǎn)中無論是選材、制作還是檢驗(yàn)，都遵循一定的規(guī)律、規(guī)則和方法，例如蠔殼窗的構(gòu)造在選材時(shí)就地取材，制作中以竹欞嵌磨平蠔殼的方式構(gòu)成，最終的窗戶符合采光通風(fēng)、遮陽擋雨的功能需求，這便是與法相宜；而與時(shí)相宜的思想表達(dá)了古人對(duì)自然的尊重，世間萬物都有它的規(guī)律所在，造物要符合自然的時(shí)令，并且采之有度，才能達(dá)到最佳效果；而因地制宜的思想在傳統(tǒng)窗戶的用材及其形制所構(gòu)成的功能性中大有體現(xiàn)；古代的禮主要代表的是等級(jí)制度，建筑方面受到與禮相宜的思想影響，中原宮殿的窗戶富麗堂皇，而嶺南民居或民間園林的窗戶較樸素簡單。

3.歷史因素：嶺南古屬南越，原為地道的土著文化，自秦漢時(shí)期中原文化開始進(jìn)入。隋唐以來，土著文化與中原文化長期融合，同時(shí)吸收荊楚、吳越、閩越和沿海海洋文化。到了近代，嶺南地區(qū)是最早與西方建筑文化進(jìn)行交流的地區(qū)之一，嶺南人的敏捷開朗、講究實(shí)際和敢闖的性格特征和多元兼容的文化特征深刻影響著嶺南傳統(tǒng)窗欞的地方特性的呈現(xiàn)。嶺南地區(qū)的多元文化在明清時(shí)期相互碰撞交流，逐漸形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。晚清時(shí)期是我國“數(shù)千年未有之大變局”，鴉片戰(zhàn)爭以后，中外文化的交流產(chǎn)生了新格局。嶺南文化在這一時(shí)期到達(dá)了高峰時(shí)期，在我國傳統(tǒng)文化大流中獨(dú)樹一幟，嶺南傳統(tǒng)窗戶出現(xiàn)了特有的滿洲窗，與其他地域窗戶形成鮮明區(qū)別。到了近代，在各種改革、起義和革命頻發(fā)的年代，嶺南文化更是糅合了各地文化，同時(shí)順應(yīng)時(shí)代的變化，形成革新的思想，傳統(tǒng)窗戶的材質(zhì)也越發(fā)豐富多樣，主題樣式不斷隨著時(shí)代潮流與人們的審美情趣而發(fā)展變化。而在當(dāng)代，嶺南傳統(tǒng)窗戶注重的是傳承與發(fā)展，為傳統(tǒng)藝術(shù)文化注入新的活力。

在不同的歷史背景下，嶺南傳統(tǒng)窗戶不斷發(fā)生著演變，以順應(yīng)歷史的潮流，最終成為我國傳統(tǒng)建筑窗戶的一塊瑰寶。

4.宗教因素：由古至今，宗教文化作為人類文化史上的重要組成部分深深地影響著人們的思想意識(shí)、審美情趣和生活習(xí)慣等方方面面，這一點(diǎn)亦能從傳統(tǒng)窗欞圖案的題材內(nèi)容中尋找得到。例如與道教相關(guān)的“暗八仙”——張果老的魚鼓、呂洞賓的寶劍、韓湘子的笛子、何仙姑的荷花、李鐵拐的葫蘆、漢鐘離的扇子、曹國舅的陰陽板、藍(lán)采和的花籃，以上道教八仙所持的寶物均能——在窗欞圖案中尋得蹤影，且表現(xiàn)形式還多種多樣，有使用整板浮雕的也有使用欞條編成的鏤空樣式（如圖7）。

嶺南地區(qū)的文化交流碰撞，其中當(dāng)然也少不了宗教文化的傳播，它深深地影響著人們的思想觀念、審美情趣、生活習(xí)慣等各個(gè)方面。

嶺南傳統(tǒng)窗戶的發(fā)展也受到了宗教文化的影響，不少窗戶透露著明顯的宗教特色。我們?cè)诖皯粞b飾中常見的“八仙”、“暗八仙”等題材出自于道教，而同樣常見的還有出自于佛教的盤長、“卍”字紋、金蓮等，（如圖8），這類窗戶裝飾樣式應(yīng)用廣泛，宗教色彩濃重。

結(jié)語

嶺南傳統(tǒng)窗戶隨著歷史進(jìn)程而不斷發(fā)展，它反映了歷朝歷代勞動(dòng)人民的智慧與情懷，也記錄了社會(huì)時(shí)代發(fā)展的步伐。在歷史的進(jìn)程中，嶺南窗戶發(fā)展出豐富多彩的類型，有著不同功能、特征。由于受嶺南地區(qū)地理、文化、歷史、宗教因素的影響，嶺南傳統(tǒng)窗戶呈現(xiàn)出形制多樣、裝飾豐富、色彩斑斕、材料多元、文化寓意兼容創(chuàng)新的地域特征，這是嶺南建筑的靈魂，是嶺南文化的典型體現(xiàn)。