領袖家風美談

聶文婷 羅平漢 王為衡 孟紅 李穎 王剛

家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風。

毛澤東：嚴以教子

毛澤東對子女品格修為的要求非常高。他教育子女要以一個普通人的身份看待自己，用一個普通人的眼光對待他人。1946年1月，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安。相別19年的父親讓他做的第一件事就是脫下洋裝，換上布衣，到陜北貧瘠的鄉(xiāng)村當農(nóng)民，拜農(nóng)民為師。一開始，毛岸英是和毛澤東住在一起的，但不久，毛澤東就讓毛岸英搬到中央機關去住。他還問毛岸英：“你吃什么灶？”毛岸英如實地回答：“中灶?！泵珴蓶|一聽便生氣地責問毛岸英：“你有什么資格吃中灶？你應該跟戰(zhàn)士一起吃大灶?！泵珴蓶|如此“苛刻”，就是要讓毛岸英“接地氣”，讓他明白自己就是一個普通人，不能搞特殊。

李訥是毛澤東最小的女兒，毛澤東對她疼愛有加，但也一再告誡她，不要自以為是，不要搞特殊。上大學后，李訥努力過著工農(nóng)子弟般的生活，住學校，吃食堂，每周六下課才回家。有一次，李訥離校晚，衛(wèi)士李銀橋擔心一個女孩子走夜路不安全，便瞞著毛澤東派車去接李訥。毛澤東得知此事后，狠狠地批評了李銀橋。李銀橋委屈地說：“就是怕不安全?！泵珴蓶|嚴厲地說：“別人的孩子能自己回家，我的孩子為什么不行？不許用車接，說過就要照辦，讓她們自己騎車子回來?！?/p>

周恩來：不謀私利，不搞特殊化

新中國成立后，百廢待興，不少故鄉(xiāng)親友給身為總理的周恩來寫信，要求進京做事，在新政府里謀得一官半職。周恩來十分反感這種任人唯親的腐朽作風，認為新社會不能搞舊社會的裙帶關系。

為此，他專門召集身邊親友開了一個家庭會議，并定下了著名的“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看；二、來者一律住國務院招待所；三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費；四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券；五、不許請客送禮；六、不許動用公家的汽車；七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦；八、生活要艱苦樸素；九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己；十、不謀私利，不搞特殊化。

這十條家規(guī)是周恩來崇高品德風范的真實寫照。他是這樣定的，也是這樣執(zhí)行的。侄兒周爾輝的父親是烈士，周恩來將其接到北京撫養(yǎng)。當時北京辦有干部子弟學校，是專門培養(yǎng)烈士、高級干部子女的。但周恩來沒有讓周爾輝上這樣的學校，而是讓他到普通的二十六中學住校學習，還特意囑咐無論是領導談話、填寫表格，還是同學交往，千萬不要說出與他的這層關系。

鄧小平：家庭和睦也是經(jīng)常要做的工作

中國共產(chǎn)黨人把民族、國家、集體利益看得高于一切，但同樣非常重視家庭的作用，注重家庭和睦和幸福。鄧小平就是這方面的典范，他曾說過：“家庭是個好東西?！?/p>

早在1961年，鄧小平在接見參加全國省、市、自治區(qū)婦聯(lián)主任會議全體同志時就提出：“勤儉建國、勤儉持家應經(jīng)常提倡，是長期要做的工作。”“家庭和睦也是經(jīng)常要做的工作。要處理好的，一是夫妻關系，二是婆媳關系，三是妯娌關系，四是父母子女關系等等?！?/p>

鄧小平與夫人卓琳相伴走過了58個風云多變的春夏秋冬。他們夫妻恩愛，攜手白頭，心心相印，患難與共。鄧榕認為：“他們雖然表面上性格差別很大，但實際上有非常多的共同之處。比如說，他們兩個人都是非常真誠的人，都是很純粹的人，沒有那么多的心計，對生活的要求也比較簡單。實際上他們的心底，他們的內(nèi)部，有很多內(nèi)在的東西，都是非常相通的，都是很融洽的?！编嚵终f：“我沒見過我爸爸媽媽吵架。我覺得我爸爸媽媽他們兩個，最重要的是互相特別信任，包括‘文革’后來被打倒，我媽媽也絕對沒有二心，一直跟著我爸爸，相濡以沫。我覺得他們兩個人的關系，應該是個典范。”

在孩子們的眼中，鄧小平既隨和親切，又有威嚴。在教育孩子方面，鄧小平總是做得多，說得少，身教重于言教。鄧楠說：“我父親是一個話很少的人，我們說九句，大概他能說一句話。所以他一般是聽我們說，除非我們說的話太出格了，然后他最多就說一句‘胡說八道’?！?/p>

劉少奇：讓孩子嘗嘗吃不飽的滋味，有好處

劉少奇在生活上始終保持著艱苦樸素的作風。一家十幾口人的生活開銷及接濟親戚等費用支出，全靠他和王光美每月的工資，經(jīng)常捉襟見肘。由于花銷大，他平時很注意節(jié)省。一日三餐都很簡單，就是粗茶淡飯，有時熱熱剩菜剩飯就算一頓。劉少奇衣著也很樸素，在家里穿的普通布衣和布鞋，有的都洗褪了顏色，襯衣總是穿到無法再補了才肯換新的。

有一次，他的一件襯衣破了一道很長的口子，警衛(wèi)員勸他做件新的，他說：“不要緊，再縫一縫，還能穿些時候?！彼拇矄我挥镁褪鞘畮啄辏粭l圍巾用了整整16年。他的上海牌手表，總是壞了就修，一直堅持用到逝世。他每天就是一壺茶，沒茶味了，就再續(xù)上點茶葉。他對子女生活上要求極嚴，嚴禁孩子們生活奢侈。

為了鍛煉孩子的獨立生活能力，劉少奇把三個孩子送到學校寄宿。在我國經(jīng)濟困難時期，糧食緊張，食品短缺，學校的伙食比較差，細糧少，粗糧多，還要搭配吃些白薯，有時還吃不飽?？吹胶⒆觽兊哪樕絹碓讲缓?，同志們都很心疼，有的同志便對王光美說，本來孩子們的身體就不好，再時常吃不飽，這怎么行？還是把他們接回家住吧。但是，劉少奇和王光美都不同意接回孩子。

他總要求孩子“穿衣服不能脫離群眾，讓孩子嘗嘗吃不飽的滋味，有好處”。劉少奇的言傳身教，使子女們都養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的良好生活習慣。

彭德懷：咱家不用住這么寬

1953年，抗美援朝戰(zhàn)爭勝利后彭德懷從朝鮮回國，住進了中南海永福堂。隨著朝鮮戰(zhàn)爭的結(jié)束，經(jīng)濟建設迅速發(fā)展，國內(nèi)呈現(xiàn)出欣欣向榮的氣象。但在一部分干部中，也出現(xiàn)了鋪張浪費、追求名利和貪圖享受的不良傾向。對此，彭德懷很有看法，并首先對身邊工作人員和家屬敲起了警鐘：“要保持勞動人民的本色?！?/p>

永福堂是個小四合院，又窄又舊，前面歸另一家居住，東、西兩廂除了正上中學而和彭德懷一塊兒住的侄女住一小間外，其他的都是公用。所以他的住處擁擠不堪，他的一間屋子是辦公、會客兩用。其他侄兒侄女們來了后沒地方住，只好搭地鋪睡。管房子的部門看到彭德懷的情況，就在什剎海附近另找了一個大院子的住處，房子兩層樓，比較寬敞。秘書說：“這院子適合辦公，離浦安修同志上班的北師大也近些。”彭德懷看了院子卻不說話了。侄女問他：“搬不搬？”彭德懷反問了一句：“你想搬呀？”侄女回答：“當然啦，永福堂那個地方多擠呀。特別是我房后那個衛(wèi)生間，大家共用，我是女孩子，多不方便。”

彭德懷聽后，毫不猶豫地說：“不搬了。這里房子多，應當給家口多的同志住。咱們家沒有多少人，不用住這么寬?！碑敃r，彭德懷擔任中央政治局委員、國務院副總理兼國防部長，主持軍委日常工作，可謂名高位重?？墒撬麖膩聿辉试S家屬利用他的名位與職權搞絲毫特殊化，他始終公私分明。