中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義

■ 白伊平

（作者單位：太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！边@“三個(gè)意味著”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上和中華民族發(fā)展史上，在世界社會(huì)主義和人類社會(huì)發(fā)展史上的重大意義作了精辟概括，為我們指明了認(rèn)識(shí)方向，我們必須深刻領(lǐng)會(huì)。

從中華民族的復(fù)興來(lái)看新時(shí)代的歷史意義

從中華民族的復(fù)興來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

中華民族有著五千多年的輝煌歷史，不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為全人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，同時(shí)又是近代以來(lái)飽受外來(lái)勢(shì)力侵略而歷經(jīng)滄桑的民族。中華民族在近代以來(lái)，從抗?fàn)幘韧銮笊?，到建立新中?guó)獲得新生活，再到進(jìn)入新時(shí)代人民向美好生活努力拼搏，這是一條中華民族奮斗歷程的鮮明主線，勾勒出不同歷史階段自強(qiáng)不息的奮發(fā)軌跡。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族遭受了巨大的磨難，國(guó)家逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。但中國(guó)的愛(ài)國(guó)人士從未就此妥協(xié)，不斷的探索著救國(guó)的道路。從向西方學(xué)習(xí)器物的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始，到向西方學(xué)習(xí)制度的戊戌變法，最后，辛亥革命的勝利，中國(guó)結(jié)束了兩千多年的封建君主專制統(tǒng)治。但這些探索最終都被證明并不適合中國(guó)國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族處于歷史緊要關(guān)頭的時(shí)候，及時(shí)站了起來(lái)把握住了方向，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。1949年新中國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族近代以來(lái)的恥辱得以洗雪。

十一屆三中全會(huì)的召開，改革開放的洪流席卷全國(guó)，我們進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在改革開放40年以來(lái)，我們?nèi)〉昧艘幌盗凶屖澜绮毮康某煽?jī)，中華民族真正實(shí)現(xiàn)了富起來(lái)。

現(xiàn)如今，在習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，我們正向著強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)努力奮斗，不忘初心，砥礪前行。新的征程并不輕松，迎接我們的一定還有數(shù)不清的困難和挑戰(zhàn)，但只要我們始終堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

從科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)活力來(lái)看新時(shí)代的政治意義

從世界社會(huì)主義的發(fā)展來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

世界社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)發(fā)展的過(guò)程，有過(guò)輝煌，也有過(guò)曲折。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，宣告了科學(xué)社會(huì)主義的誕生。在世界范圍內(nèi)，從巴黎公社無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一次嘗試，到俄國(guó)十月革命建立的蘇維埃政權(quán)，再到二戰(zhàn)后，全球社會(huì)主義國(guó)家陣營(yíng)的壯大，直至上世紀(jì)九十年代發(fā)生的東歐劇變和蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義跌入低迷，可謂波瀾壯闊，跌宕起伏。另一方面，社會(huì)主義在中國(guó)，克服了蘇聯(lián)模式僵化的弊端，呈現(xiàn)出了前所未有的生機(jī)和活力。

現(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，使馬克思主義中國(guó)化達(dá)到了一個(gè)新的境界。習(xí)近平總書記明確指出，我們黨始終強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義不是其他什么主義，而是社會(huì)主義。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)注日益濃厚，中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義進(jìn)一步顯現(xiàn)，成為了科學(xué)社會(huì)主義的中流砥柱。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人，雖然沒(méi)有書寫世界社會(huì)主義的開篇，卻濃墨重彩地譜寫了世界社會(huì)主義發(fā)展的新篇。

從中國(guó)對(duì)解決人類問(wèn)題的貢獻(xiàn)來(lái)看新時(shí)代的世界意義

從人類社會(huì)發(fā)展的歷史來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我們的道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

人類社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)五個(gè)階段。1917年，蘇聯(lián)建立起了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，但當(dāng)社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)后，人們發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義并沒(méi)有表現(xiàn)出相對(duì)于資本主義更多的先進(jìn)性和優(yōu)越性，這是長(zhǎng)期困擾我們的一個(gè)大問(wèn)題。通過(guò)中國(guó)幾十年的實(shí)踐，尤其是十八大以來(lái)取得的一系列成就，讓我們看到了中國(guó)特色社會(huì)主義迸發(fā)出的無(wú)限生機(jī)，社會(huì)主義的先進(jìn)性和優(yōu)越性在中國(guó)得到了印證。

進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義不僅對(duì)于中國(guó)自身，對(duì)于西方乃至全世界都是“石破天驚的歷史巨變”。現(xiàn)在世界上的很多國(guó)家都在尋求一種適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路，雖然各國(guó)的社會(huì)制度體系以及治國(guó)模式不同，但各國(guó)面臨的問(wèn)題大同小異，比如國(guó)家安全問(wèn)題，民族矛盾問(wèn)題，貧富差距問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題等。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅適合于中國(guó)，同樣對(duì)世界上其他發(fā)展中國(guó)家也具有借鑒意義，尤其適合那些既希望加快發(fā)展又希望保持其自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族。數(shù)百年以來(lái)傳統(tǒng)資本主義國(guó)家通過(guò)建立殖民體系和霸權(quán)體系來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是伴隨著血與火走進(jìn)世界歷史的。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條不同于西方的現(xiàn)代化發(fā)展道路，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下從本國(guó)國(guó)情出發(fā)走出的一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路，是一條通過(guò)和平方式實(shí)現(xiàn)的道路，是一條不掠奪不稱霸的道路，是一條謀求合作共贏實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)代化之路。這在人類發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代意味著新的起點(diǎn)、新的要求、新的征程。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，團(tuán)結(jié)一心，勇于創(chuàng)新，為決勝全面建成小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往和中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗！