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      人情是規(guī)則的天敵

      2018-11-19 22:22:49馬德
      支部建設 2018年24期
      關鍵詞:道義人情講究

      中國人熱情,講究“嘩啦”一下子一擁而上。比如吃飯結賬,一伙人會為爭著買單而在那里撕扯,比如誰家有急事,親朋好友左鄰右舍登時就會聚攏過去七嘴八舌出主意。幾千年的歷史,差不多是人情交織的歷史。好多事成在人情上,也壞在人情上,溫暖在人情上,也扭曲在人情上。

      好人情是一筆沉重的欠賬。在人情泛濫的社會里,最先淪陷的,往往是契約和規(guī)則。而且,在這個講究人情傳承的社會里,對規(guī)則的破壞,幾乎是從娘胎里出生的那一刻開始的。也就是說,它不是從哪個人開始的,而是從每個人開始的,這就很可怕。

      規(guī)則是所有人的事,人情是兩個人的事。在利弊的平衡上,所有人是大不過兩個人的。因為,所有人的事,就意味著沒事。于是,兩個人的事就成了大事。人情鏈條上最私密的投桃報李,就是用瞞天過海的手段,動規(guī)則的心眼,挖規(guī)則的墻腳。

      敢于動多危險的規(guī)則,就意味彼此有著多大的交情。對規(guī)則的極度漠視,即是對人情的極大認同。

      講人情的好處是古道熱腸,有情有義有溫暖。講人情的壞處是人情至上,極易顛覆了操守和公平。

      操守混亂的世界,溫暖是無意義的。公平缺失的社會,情義是靠不住的。

      比人情的格局更大的,是道義。群體的道義感,就是一個民族的情懷。一個有情懷的民族,必然要從人情出發(fā),卻不止于人情。為弱者呼號,為貧窮奔走,為自由抗爭,為和平斡旋,道義始于溫暖和善良,終于正義和良知。

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