淺談廣西少數(shù)民族圖案教學(xué)的傳承創(chuàng)新

文/張帆

廣西壯族自治區(qū)擁有12個(gè)少數(shù)民族自治縣，居住有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、彝、水、京、仡佬等12個(gè)少數(shù)民族。圖案是少數(shù)民族日常生活中不可缺少的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如銅鼓紋圖案、銀飾紋圖案、服裝刺繡圖案、建筑圖案等。圖案與動(dòng)植物崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、多神崇拜、自然神崇拜有著密切聯(lián)系，形成了少數(shù)民族不同元素的圖案組織。圖案教學(xué)的傳承創(chuàng)新應(yīng)與時(shí)代相結(jié)合，推動(dòng)時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。

一、少數(shù)民族圖案教學(xué)的重要性

圖案教學(xué)是基礎(chǔ)教育，是廣西地區(qū)的高校師范生必修的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)學(xué)習(xí)分成四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，即“造型—表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)—應(yīng)用”“欣賞—評(píng)述”和“綜合—探索”。圖案教學(xué)屬于“設(shè)計(jì)—應(yīng)用”領(lǐng)域?！霸O(shè)計(jì)—應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力。圖案在少數(shù)民族日常生活中保存完整，各民族有自己獨(dú)特的圖案表現(xiàn)形式。圖案教學(xué)有助于學(xué)生對(duì)地方民族文化的了解，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意與生活緊密聯(lián)系。高校師范生的美術(shù)基礎(chǔ)課程，圖案是美術(shù)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容，當(dāng)下隨著多元文化的發(fā)展，對(duì)民族文化缺乏重視與認(rèn)知，圖案在少數(shù)民族文化中隨時(shí)間的推移不斷演變，學(xué)生對(duì)各少數(shù)民族圖案的元素有深入了解，能提高學(xué)生的鑒賞能力。

開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)造富有民族特色的圖案，有利本土資源的開(kāi)發(fā)，對(duì)少數(shù)民族藝術(shù)發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族圖案的傳承創(chuàng)新有重要意義。

二、在廣西少數(shù)民族學(xué)生中開(kāi)展圖案教學(xué)的具體方法

（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族圖案的鑒賞能力

廣西少數(shù)民族種類繁多，收集各少數(shù)民族圖案特色，要求學(xué)生了解不同民族的圖案特點(diǎn)，區(qū)別不同少數(shù)民族圖案元素，提高學(xué)生分析、比較及鑒賞能力。如壯族圖案以幾何圖形為主、苗族圖案以動(dòng)植物為主、侗族圖案以花蟲(chóng)為主等，少數(shù)民族圖案元素均來(lái)源于生活和日常勞動(dòng)體驗(yàn)。

（二）了解少數(shù)民族圖案的組織法則

少數(shù)民族圖案主要以單獨(dú)紋樣、適合紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣、角隅紋樣為主要組織法則。圖案教學(xué)需對(duì)民族圖案的組織法則、形式美法則熟練掌握，通過(guò)學(xué)習(xí)民族圖案對(duì)少數(shù)民族圖案進(jìn)行舉一反三，以少數(shù)民族圖案元素進(jìn)行加工組織，創(chuàng)造形式多樣絢麗多彩的民族圖案。

（三）掌握少數(shù)民族圖案的創(chuàng)造法則

少數(shù)民族圖案從寫生到圖案創(chuàng)作，圖案教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、形象能力。圖案的創(chuàng)造法則主要包括：概括法、夸張法、添加法等法則。學(xué)生通過(guò)植物、動(dòng)物、風(fēng)景寫生，對(duì)圖案創(chuàng)作法則進(jìn)行運(yùn)用，以少數(shù)民族圖案形式美法則進(jìn)行創(chuàng)作，保留少數(shù)民族圖案的特色美，將少數(shù)民族的圖案發(fā)揚(yáng)光大。

三、實(shí)現(xiàn)廣西少數(shù)民族圖案?jìng)鞒信c創(chuàng)新的具體策略

圖案教學(xué)既需傳承民族特色又需與現(xiàn)代生活相結(jié)合，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。圖案教學(xué)要綜合各少數(shù)民族圖案特色，充分吸收少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案，進(jìn)行時(shí)代創(chuàng)新。

（一）加強(qiáng)少數(shù)民族圖案中圖案內(nèi)容的傳承創(chuàng)新

不斷豐富少數(shù)民族圖案的內(nèi)容，圖案不單運(yùn)用在日常生活中，圖案教學(xué)結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)，以文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)少數(shù)民族圖案，使少數(shù)民族圖案?jìng)鞒邪l(fā)展。

（二）少數(shù)民族圖案中的民族精神傳承創(chuàng)新

少數(shù)民族圖案呈現(xiàn)出民俗民風(fēng)和具有鮮明特色的民族文化，通過(guò)圖案教學(xué)以工藝為載體，將民族文化形成各種形式的工藝圖案，傳承民族風(fēng)俗，對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。

四、結(jié)語(yǔ)

廣西少數(shù)民族圖案教學(xué)的目的是挖掘提升少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。圖案教學(xué)，讓更多的學(xué)生了解廣西少數(shù)民族的獨(dú)特藝術(shù)，豐富民族圖案的多樣性，促進(jìn)廣大學(xué)生對(duì)廣西少數(shù)民族文化的熱愛(ài)。圖案教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神，為少數(shù)民族圖案進(jìn)行傳承創(chuàng)新貢獻(xiàn)一份力量。