區(qū)域文化對(duì)農(nóng)戶投資的影響研究—— 以林芝市巴宜區(qū)和工布江達(dá)縣為例

文/宋連久 白建華 龔紅梅

2018年中央一號(hào)文件指出，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，走鄉(xiāng)村振興道路，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境雖然有了較大的轉(zhuǎn)變，區(qū)域文化對(duì)農(nóng)戶投資觀念影響依然較大，但巴宜區(qū)、工布江達(dá)縣區(qū)域文化對(duì)個(gè)體決策行為的輻射作用不明了，農(nóng)戶增收過(guò)分依賴于要素投入。提高區(qū)域文化的輻射作用，對(duì)引導(dǎo)農(nóng)戶投資方向和促進(jìn)農(nóng)戶增收具有重要的意義。作為文化與行為科學(xué)的交叉研究領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外研究取得了較為豐富的研究成果。但現(xiàn)有研究都忽略了區(qū)域文化到農(nóng)戶投資之間的傳導(dǎo)機(jī)制，沒有深入分析區(qū)域文化與農(nóng)戶投資決策的內(nèi)在聯(lián)系和影響路徑。本文依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)的信息資料和國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，試圖引入?yún)^(qū)域文化與投資因素，著重分析區(qū)域文化、宗教信仰對(duì)農(nóng)戶投資產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)效應(yīng)、波及效應(yīng)，并對(duì)農(nóng)戶投資決策行為的內(nèi)在機(jī)理進(jìn)行深入探究，這對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興具有深遠(yuǎn)的意義。

一、區(qū)域文化對(duì)農(nóng)戶投資影響的機(jī)理

亞當(dāng)·斯密指出區(qū)域文化是影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量之一。區(qū)域文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生極其復(fù)雜的、全方位的影響和作用。作為社會(huì)歷史文化現(xiàn)象的區(qū)域文化，其本質(zhì)就是一種社會(huì)意識(shí)。隨著跨文化心理學(xué)理論的不斷發(fā)展，區(qū)域文化在社會(huì)意識(shí)上的差異被用來(lái)解釋生產(chǎn)實(shí)際中的個(gè)體決策行為現(xiàn)象，特別是在各個(gè)地區(qū)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和投資結(jié)構(gòu)等。農(nóng)戶的生活方式、亞文化、思想觀念等對(duì)農(nóng)戶投資產(chǎn)生了較大程度的影響。區(qū)域文化使農(nóng)戶對(duì)農(nóng)業(yè)投資內(nèi)容或方向按照生活方式、地理氣候、風(fēng)俗習(xí)慣等方面做出選擇。這其實(shí)是決定了農(nóng)戶的思維方式，然后去采取相應(yīng)的行為影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)行為，進(jìn)而影響農(nóng)戶的投資決策行為。相反，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率又對(duì)區(qū)域文化產(chǎn)生了一定的影響，從而構(gòu)成循環(huán)往復(fù)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，作為思維活動(dòng)及行為主體的農(nóng)戶，無(wú)疑是區(qū)域文化與投資行為互動(dòng)的核心傳遞載體，至此建立起了一個(gè)區(qū)域文化對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的傳導(dǎo)結(jié)構(gòu)體系。

二、區(qū)域文化對(duì)農(nóng)戶投資影響的投資決策分析

傳統(tǒng)的區(qū)域文化注重群體決策意識(shí)，個(gè)人決策結(jié)果主要是參照上一生產(chǎn)周期的實(shí)際情況以及其他與決策主體有直接利益關(guān)系的群體共同商討來(lái)實(shí)現(xiàn)，這就造成個(gè)人必須依附于客觀生產(chǎn)實(shí)際和群體。這種決策觀念，主要與決策主體的受教育程度、思想觀念，尤其是其長(zhǎng)期生活的環(huán)境有著明顯的關(guān)系，不利于個(gè)體的發(fā)展，因?yàn)樗种屏俗晕乙庾R(shí)。區(qū)域文化在行為方式和取向上不是表現(xiàn)為對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)客觀實(shí)際的改變而是對(duì)其順應(yīng)或適應(yīng)，這抑制了創(chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的發(fā)展。所以農(nóng)戶只是投資低風(fēng)險(xiǎn)、低收入、且千篇一律的項(xiàng)目。區(qū)域文化潛移默化地影響著農(nóng)戶的價(jià)值觀及經(jīng)濟(jì)行為，依靠其內(nèi)在慣性維系著區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。另外，區(qū)域文化的核心思想引導(dǎo)著農(nóng)戶投資觀念的形成以及經(jīng)濟(jì)行為與活動(dòng)的產(chǎn)生，從而推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)體制的有效變遷，形成了一套與其相適應(yīng)的投資體系。

三、區(qū)域文化對(duì)農(nóng)戶投資影響的效率分析

區(qū)域文化對(duì)農(nóng)戶的投資行為有著顯著的影響不言而喻。由于區(qū)域文化強(qiáng)調(diào)集體的重要性，抑制了個(gè)人的發(fā)展，所以農(nóng)戶并沒有考慮到自我利益的最大化，因而在相同資金投入的不同項(xiàng)目中，農(nóng)戶選擇的總是盲目的利于集體，但對(duì)于個(gè)人利益不加以考慮的項(xiàng)目。所以其資金的相對(duì)利用效率大大降低，又因?yàn)閰^(qū)域文化所倡導(dǎo)的是一種對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的順應(yīng)或者適應(yīng)，所以農(nóng)戶的墨守成規(guī)也抑制了農(nóng)戶的創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的發(fā)展。創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)與思想觀念的雙重制約促使農(nóng)戶不敢投資陌生的領(lǐng)域，從而降低了農(nóng)戶的投資效率。但也正是因?yàn)橐陨系脑?，使得農(nóng)戶投資的收益在低水平的門檻上持續(xù)徘徊，且每年的投資效率相差并不大。

四、結(jié)語(yǔ)

區(qū)域文化可以說(shuō)規(guī)范了農(nóng)民的價(jià)值觀念與經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)農(nóng)戶投資的效率影響既有利也有弊，但是其穩(wěn)定了農(nóng)戶的收入，使每個(gè)生產(chǎn)周期的農(nóng)戶投資效率不會(huì)出現(xiàn)很大的偏差。