陶淵明思想論析

文/韓雪琳

一、陶淵明生平

據(jù)載，陶淵明生于公元365年，卒于公元427年，字元亮，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人，是東晉末期至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。公元393年陶淵明時(shí)年29歲，與妻及子離開(kāi)南山陶家坪。此后陶淵明一家在潯陽(yáng)居住了24年。其間，陶淵明因王氏妻亡，繼娶潯陽(yáng)翟氏。公元416年，陶淵明52歲，與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里，修葺南山舊宅而居之，11年后，陶淵明卒于星子栗里，后歸葬康樂(lè)縣義鈞鄉(xiāng)之七里山即今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山。整體上來(lái)說(shuō)，陶淵明的生平經(jīng)歷可分為三個(gè)階段，首先是第一次入仕前的青年階段（28歲以前），其次是學(xué)仕階段，最后是后期歸隱田園的田園生活階段。

（一）青年階段（28歲以前）

陶淵明出生名門(mén)，用現(xiàn)代的話說(shuō)是一個(gè)名副其實(shí)的官四代，曾祖父曾任大司馬，祖父曾任太守，父親曾做過(guò)縣令。雖然說(shuō)是名門(mén)，但陶淵明生活在一個(gè)家道中落、身份逐漸低微的氏族發(fā)展過(guò)程中。

在陶淵明少年時(shí)期，其父親便去世，因此陶淵明雖然生于名門(mén)，但早年生活較為窮困。然而物質(zhì)生活上的困境并沒(méi)有影響到其精神世界的豐富多彩，陶淵明少年時(shí)熟讀古典名著，如《老子》《莊子》《六經(jīng)》等，深受古代先賢的影響，有著“佐君立業(yè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，同時(shí)陶淵明有著不同于世俗的愛(ài)好，喜歡山水等自然風(fēng)光，正所謂“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

（二）學(xué)仕時(shí)期（可考文獻(xiàn)為29～41歲）

青年時(shí)期的陶淵明有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，希望能夠步入仕途而“佐君立業(yè)”，然而生于東晉，造就了陶淵明五次入仕又五次出仕的經(jīng)歷。

晉代實(shí)行門(mén)閥制度，即所謂的“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利極為激烈。步入仕途后陶淵明發(fā)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，從江州祭酒到最后一次擔(dān)任彭澤令，短短12年內(nèi)，陶淵明入仕五次，出仕五次，官場(chǎng)的爭(zhēng)斗和黑暗造就了其“不為五斗米折腰”的情懷。最后一次辭官后，陶淵明再也沒(méi)有踏入仕途，選擇了歸隱田園這種隱逸的生活方式。

（三）歸田時(shí)期（42～63歲）

官場(chǎng)的生活讓陶淵明覺(jué)得厭倦，最終選擇以隱逸田園的方式來(lái)面對(duì)生活和權(quán)貴。陶淵明歸田后，在家鄉(xiāng)開(kāi)始了親自躬耕的隱居生活，這種隱居與唐朝時(shí)期“終南別業(yè)”的隱居有本質(zhì)的不同，是真正意義上的出世隱居。

歸田時(shí)期是陶淵明文學(xué)創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，期間著有《五柳先生傳》《歸園田居》等以田園、隱士生活為主要內(nèi)容的文學(xué)作品，開(kāi)創(chuàng)了以田園風(fēng)光為意象來(lái)進(jìn)行山水詩(shī)創(chuàng)作的田園詩(shī)派。

歸田生活帶給陶淵明的不僅僅是文學(xué)創(chuàng)作上的靈感，更多的是使其在田園生活中找到了自己的本心，明白了勞動(dòng)的真正含義，形成了“不受嗟來(lái)之食”的高尚情操。

二、陶淵明的思想論析

思想是一個(gè)人內(nèi)在的魅力，往往以行為的方式對(duì)外表現(xiàn)出來(lái)，因此對(duì)陶淵明思想的具體論析一定要從其行為來(lái)看，因此本文結(jié)合幾個(gè)與陶淵明有關(guān)的事件對(duì)其思想進(jìn)行具體論析。

（一）無(wú)弦琴

陶淵明家中有一架無(wú)弦琴，但他本人卻不懂音律，因此在外人看來(lái)陶淵明的無(wú)弦琴只不過(guò)是一塊木頭而已。陶淵明每次與朋友聚會(huì)時(shí)，總會(huì)在興起時(shí)假裝在“木頭”上撫上一曲，甚至有時(shí)會(huì)激動(dòng)地痛哭流涕。陶淵明這種行為與阿Q精神有相似之處，但也有著本質(zhì)的不同，阿Q是一種逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世，而陶淵明的無(wú)弦琴則是積極地享受出世生活的體現(xiàn)。這體現(xiàn)了陶淵明心胸的豁達(dá)以及生活上超然于物外的情懷。

（二）不為五斗米折腰

陶淵明生活窮困之時(shí)，曾為養(yǎng)家糊口而出任彭澤令，結(jié)果督郵是個(gè)倚仗權(quán)勢(shì)且傲慢粗鄙的人，而陶淵明又是蔑視功名富貴從不趨炎附勢(shì)的人，“不為五斗米折腰”，豁然離去。不是陶淵明不想做官，而是官場(chǎng)的權(quán)勢(shì)和爭(zhēng)斗讓他無(wú)法容忍，他無(wú)法違背自己的本心而趨炎附勢(shì)、委曲求全。

（三）我醉欲眠卿可去

這句話是陶淵明接待朋友時(shí)常說(shuō)的一句話。歸田后的陶淵明有一個(gè)習(xí)慣，如果朋友拜訪時(shí)沒(méi)有酒那么就不會(huì)留客，而一旦飲酒陶淵明又常常先于客人醉倒，每當(dāng)此時(shí)他便會(huì)說(shuō)“我醉欲眠卿可去”，從來(lái)不故作姿態(tài)，在那昏暗的世俗環(huán)境下也只有陶淵明還保留著這份不違本心的率真與真情。