——致歉墨子"/>
☉余世存
行者紀(jì)彭要我給您寫(xiě)一封信,我輕率地答應(yīng)下來(lái),想想?yún)s犯難了。以我這樣的中年,給您寫(xiě)信,從何說(shuō)起呢?您和我的心智如何對(duì)話呢?您一生自苦、勇猛精進(jìn),我是在跟什么狀態(tài)下的您交流呢?您去楚國(guó)制止一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,不到三十歲,跟紀(jì)彭的年齡差不多吧。你們都是行者,您這樣的行者,哪里聽(tīng)得進(jìn)我的嘮叨呢?我若饒舌,那不就成了您成行前的小人儒公孫高了嗎?或成了您的學(xué)生曹公子一類(lèi)大言炎炎者了嗎?
那么我就祝您一路平安吧。
您走了十天十夜,到了楚國(guó),經(jīng)過(guò)動(dòng)口動(dòng)手的較量,打消了楚國(guó)攻打宋國(guó)的念頭,用今天的話說(shuō),您制止了一場(chǎng)“單邊主義的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)”。這一成就是當(dāng)代的縱橫家們望塵莫及的,那些在空中飛來(lái)飛去的政客去做“和談”,多加劇了國(guó)際社會(huì)的不安。
梁?jiǎn)⒊f(shuō),古今中外論濟(jì)世救人者,耶穌之外,墨子而已。晚年的魯迅,他跟胡適一樣稱您是有史以來(lái)最偉大的人物,尊為我們民族的“脊梁”。在去世前兩年,魯迅寫(xiě)下《非攻》,向年輕的您致意。他說(shuō)您到楚國(guó)時(shí),草鞋都斷了好幾回,像一個(gè)“老牌的乞丐”,但為宋國(guó)立了大功的您回去時(shí)更晦氣:“一進(jìn)宋國(guó)界,就被搜檢了兩回;走近都城,又遇到募捐救國(guó)隊(duì),募去了破包袱;到得南關(guān)外,又遭著大雨,到城門(mén)下想避避雨,被兩個(gè)執(zhí)戈的巡兵趕開(kāi)了,淋得一身濕,從此鼻子塞了十多天?!?/p>
像您這樣的年輕人,勇于行動(dòng)者,我們今天的中國(guó)也有不少啊。我相信,他們都是您的精神傳人。在世界范圍內(nèi),像您這樣的行動(dòng)者更多。您提倡兼愛(ài)、非樂(lè)、節(jié)葬、非命等等,也正是今天的行者志者們多所努力的。
比較您和今天的行者是沒(méi)有意義的,卻也是有趣的。比如說(shuō)您那么窮苦,卻能夠“登其堂入其室”,跟權(quán)力者對(duì)話。這在今天是不可想象的,今天的權(quán)力,包括一切有權(quán)勢(shì)者,都由各種制度、習(xí)慣、人物……包圍住了,已經(jīng)難得跟外人、陌生人、您這樣的行者進(jìn)行一次認(rèn)真的對(duì)話。這一方面是權(quán)勢(shì)者的問(wèn)題,一方面是“高尚其事”者的問(wèn)題。雙方漸行漸遠(yuǎn),不再能夠尊重彼此。對(duì)權(quán)勢(shì)者的制約只有借助制度、他的熟朋友、輿論等來(lái)進(jìn)行,權(quán)勢(shì)者不再直接跟天地君親師陌生異己交流。
您把全部的精力用來(lái)探索世界、培養(yǎng)自己,因此,您的才學(xué)能夠服務(wù)于大家。您非戰(zhàn)非攻,但您是不戰(zhàn)而勝的軍事奇才,是守衛(wèi)大師。您是科學(xué)家,邏輯學(xué)家,教育家,哲人,是社會(huì)活動(dòng)家……您這樣的人,在當(dāng)時(shí)當(dāng)下都是生命自我完善的典范。而我們太多的生命個(gè)體,在完善進(jìn)化的階梯上往往到了某一階段就停滯不前,我們多半成了溫室的花朵,要進(jìn)入圈子、機(jī)構(gòu)中去才能存活。
您不是沒(méi)有機(jī)會(huì)賺取生存的物質(zhì)條件,您游說(shuō)楚王打消了侵略宋國(guó)的念頭,楚王讀了您的書(shū),雖然不愿實(shí)行您的主張,但愿意包養(yǎng)您,后來(lái)還要給您五百里的土地。您推辭了,“道不行不受其賞,義不聽(tīng)不處其朝?!边@話說(shuō)得多好啊。類(lèi)似升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)很多,越國(guó)也想給您土地,但您回答:“越王如果信奉我的理論,采納我的政治主張,那么我就甘心為越國(guó)效勞,何必分封于我呢?相反,如果不信奉我的理論,不采納我的政治主張,而我又前去接受賜封,那么我就是用義去換取顯赫的地位了,這是我所不能做的。”可惜大多數(shù)人只想過(guò)好日子,管什么道義不道義啊。我曾說(shuō),我們大多數(shù)人都是黑格爾存在意義的庸眾。我們比您老到得多,成熟得多。
說(shuō)到這里,我明白過(guò)來(lái)了:跟您對(duì)話,其實(shí)是跟我們自己的青春理想對(duì)話,只不過(guò),我們大多數(shù)人背叛了自己的青春,而您將人性人生的理想高潔貫穿始終,一生都高尚其事。唯有像您那樣,去實(shí)現(xiàn)青少年時(shí)期的夢(mèng)想,才會(huì)變成一個(gè)希望世界和平的社會(huì)活動(dòng)家,才會(huì)成就一個(gè)對(duì)光學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、宇宙發(fā)生論都有收獲的大科學(xué)家,才會(huì)成為一個(gè)善啟蒙的教育家,才會(huì)成為一個(gè)敢于抵擋強(qiáng)敵入侵的大軍事家……
我們現(xiàn)代人的生活幾乎都是一個(gè)背叛的人生。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《背叛》的小文,為背叛青春的社會(huì)現(xiàn)象而傷感。許多人跟我說(shuō):你寫(xiě)的是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),你諷刺了某某人。實(shí)際上我并沒(méi)有針對(duì)具體的對(duì)象,我只是為我們幾代中國(guó)人的背叛傷感。好在每一代人中,都有一些知行合一、一以貫之的行者、仁者、志者,都有一些能夠完全理解人類(lèi)的才能并實(shí)現(xiàn)人類(lèi)才能的人。以您的才華,您完全也可以背叛您的來(lái)路,離開(kāi)平民大眾,去做一個(gè)“肉食者”,但您沒(méi)有那樣做,您只是順著您的人生要求去成全自己,因此您比諸侯國(guó)家活得更長(zhǎng)久。
因此,您在六十多歲的高齡,還趕到齊國(guó)去,勸說(shuō)齊國(guó)不要攻打魯國(guó)。因?yàn)槟炎约哄懺斐蔀槿碎g龍象,使任何人主、權(quán)貴都會(huì)心儀或屈服于您的精神。子墨子見(jiàn)齊大王曰:“今有刀于此,試之人頭,倅然斷之,可謂利乎?”大王曰:“利?!弊幽釉?“多試之人頭,倅然斷之,可謂利乎?”大王曰:“利?!弊幽釉?“刀則利矣,孰將受其不祥?”大王曰:“試者受其不祥?!弊幽釉?“并國(guó)覆軍,賊殺百姓,孰將受其不祥?”大王俯仰而思曰:“我受其不祥?!?/p>
這一對(duì)話多么簡(jiǎn)潔、痛快!您再次制止了戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槟妄R大王都知道任何人都不能蹂躪、作踐、毀滅生命,否則會(huì)受其不祥?!吧?,事之以禮;死,事之以禮?!敝皇墙裉斓奈覀兺耆裟ち?。我們今天在權(quán)力繁瑣的安排和市場(chǎng)花樣百出的游戲里往而不返,已經(jīng)失去了這種最低限度的倫理共識(shí)。
有時(shí)候想,這個(gè)世界的不幸災(zāi)難多半原因是失去了這類(lèi)共識(shí)。
人們批評(píng)您們是小生產(chǎn)者的代表,是民粹主義,是黑社會(huì),是幫會(huì)的祖師……哎,這種批評(píng)實(shí)在是文明史上的大小蒼蠅,而您的光芒即使被遮蔽千年之久仍會(huì)閃現(xiàn)出來(lái)。
也因?yàn)檫@些想法,我對(duì)您一直懷有歉意。我還認(rèn)識(shí)一位意大利朋友,他在英國(guó)修中國(guó)哲學(xué)時(shí),選擇的對(duì)象就是您??吹剿谝槐局杏⑽膶?duì)照的您的著作中圈圈點(diǎn)點(diǎn),我有無(wú)來(lái)由的感慨。他當(dāng)然是極佩服您,稱道您百科全書(shū)式的學(xué)問(wèn)和力行精神。慚愧的是我們至今尚未認(rèn)識(shí)到您的博大和完整,我們有一種現(xiàn)代的方便法門(mén),總是把您和一切如您一樣的先哲肢解歸類(lèi)消費(fèi)……而您的生活,您的喜怒哀樂(lè),我們是視而不見(jiàn)的。您和弟子的關(guān)系,耕柱子、高石子、禽滑厘,等等,真是如父子兄弟。這種共同向慕道義的人生在今天是看不到了。
跟您聊這么多,不知道您是否理解,是否感到安慰。生活這樣艱難,大道多歧,歷史有時(shí)渺茫,但您和一切仁人志士給予的光明既照亮了自身,也照亮了世界。
愿您的靈魂陪伴我。