大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之我見

■周 琦 翟 蓮/吉林建筑大學(xué)

一、個(gè)人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情況概述

在學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目的支持下，我開始了我的創(chuàng)業(yè)路程。在經(jīng)過前期的市場(chǎng)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析后，我將創(chuàng)業(yè)的方向定在了書籍交換這一主題，既符合了我大學(xué)生的身份，也具備相應(yīng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展前景。閱讀是人人都需要的東西，人們通過閱讀娛樂自己和充實(shí)自己，當(dāng)是每個(gè)人手上的資源都是有限的，為了能夠讓書籍資源流動(dòng)起來，形成一個(gè)良性循環(huán)，我們建立了交換閱讀相關(guān)APP。這樣不僅能夠提供一個(gè)平臺(tái)讓人們進(jìn)行書籍交換，也能夠讓人通過書籍進(jìn)行交流，起到一個(gè)社交的作用。經(jīng)過一年的創(chuàng)業(yè)時(shí)間，平臺(tái)的也借由良好的宣傳工作打出了一定的名氣，越來越多的人在這個(gè)APP上進(jìn)行注冊(cè)和活動(dòng)。

二、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所具備的基本特質(zhì)

（一）具備獨(dú)立生存的自信心

這里所謂的生存不是生命的存在和延續(xù)，是指具備自己獨(dú)立的意識(shí)開始自主開辟道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。傳統(tǒng)的文化“出門靠朋友”的依附心理在現(xiàn)代逐漸被淘汰，人們具備更強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性。具備獨(dú)立生活和面對(duì)的能力是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所必須具備的，在創(chuàng)業(yè)的過程中會(huì)遇到很多的困難，如果沒有獨(dú)立解決問題的能力，創(chuàng)業(yè)行為就無法繼續(xù)下去，遲早要停步。

（二）要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心

抱守古訓(xùn)在現(xiàn)代社會(huì)是不可取的思想，當(dāng)今社會(huì)不同于傳統(tǒng)古代社會(huì)，只有勇于進(jìn)取勇于去開拓才能讓自己的道路走得更加長(zhǎng)久?！皠?chuàng)新”是現(xiàn)代社會(huì)的靈魂，如果人類文明沒有創(chuàng)新，那么我們現(xiàn)在也許還處在茹毛飲血的時(shí)代。美國(guó)之所以能夠迅速崛起，這和他們文化中的冒險(xiǎn)和尋求變革的精神有關(guān)，這種民族精神讓美國(guó)人敢想敢做，勇于抓住一切機(jī)會(huì)往上爬，這才讓他們?cè)诙潭痰臅r(shí)間里就得到迅速的發(fā)展。創(chuàng)業(yè)也需要具備這種不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心，時(shí)時(shí)打破我們固有的思維定勢(shì)，用更加活躍的眼光看待市場(chǎng)的發(fā)展。

三、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的建議

（一）要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)研。

創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下進(jìn)行的，那么市場(chǎng)因素就是不可避免的問題所在，為了爭(zhēng)取最大的利益空間，發(fā)現(xiàn)新的利益增長(zhǎng)點(diǎn)，就要做好市場(chǎng)調(diào)查工作。只有這樣子，理性不盲從才可能創(chuàng)業(yè)成功。如果決定好了相關(guān)的創(chuàng)業(yè)方向，可以到實(shí)地工廠進(jìn)行實(shí)行，了解主要的情況和運(yùn)作工程，掌握基本的行業(yè)規(guī)律。就業(yè)絕對(duì)不能是一股熱，沒有想清楚想明白就開始動(dòng)手，投入進(jìn)去，只有將前期的調(diào)研工作做好才能將創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)性降到最低。

（二）提高自身的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)

在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)之前要提高自身的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。有些大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)想得太過簡(jiǎn)單，對(duì)公司的運(yùn)作和財(cái)務(wù)不具備相關(guān)的技能。對(duì)如何塑造團(tuán)隊(duì)管理團(tuán)隊(duì)也缺乏經(jīng)驗(yàn)。這些問題的存在還是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者本身的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)不夠完善，無法解決當(dāng)前出錢的各個(gè)矛盾問題。這就要求創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初始進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，讓他們具備相應(yīng)的團(tuán)隊(duì)管理和財(cái)務(wù)管理能力，讓這些常識(shí)能夠更好地幫助創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)工作。

（三）廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)

前人的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃屛覀兛焖俚囟冗^創(chuàng)業(yè)的艱難時(shí)期，從他人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)解決對(duì)策，提前做預(yù)防工作。

（四）將理論與具體實(shí)踐相結(jié)合

創(chuàng)業(yè)是個(gè)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性的一個(gè)活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)該多開展相關(guān)的活動(dòng)為學(xué)生提供展示平臺(tái)。大學(xué)生可以通過創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書大賽等實(shí)踐活動(dòng)，提前進(jìn)入創(chuàng)業(yè)階段進(jìn)行模擬演練。從市場(chǎng)調(diào)查做起，了解市場(chǎng)，通過一系列的活動(dòng)來磨礪自己的心智，提高自己的綜合素養(yǎng)。這種實(shí)踐活動(dòng)，往往比在學(xué)校聽講座進(jìn)步地快。這些活動(dòng)的開展是為以后真正創(chuàng)業(yè)提供了前期工作，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。

四、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意義

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！鼻嗌倌暌淮绕涫谴髮W(xué)生是中國(guó)最具有活力的一個(gè)團(tuán)體，如果只會(huì)固步自封縮在一片小小的天空下，失去去探索去發(fā)現(xiàn)的欲望。那么中華民族就無法屹立于世界民族之上，只會(huì)逐漸衰敗，失去民族發(fā)展的希望。創(chuàng)業(yè)為就業(yè)提供了更多的崗位，加快了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于緩解社會(huì)的壓力。雖然就業(yè)充滿了風(fēng)險(xiǎn)性，但是在這個(gè)過程中的學(xué)習(xí)是學(xué)校課堂無法提供的，高風(fēng)險(xiǎn)就代表著高收入。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)絕不僅僅只是在希望創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生身上看到，即使在其他的就業(yè)崗位也應(yīng)該時(shí)時(shí)具備創(chuàng)新意識(shí)，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)社會(huì)更好地變革和發(fā)展。

五、結(jié)語

總而言之，創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)工作不能一味地盲從，要更加理性冷靜地看待創(chuàng)業(yè)。要用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)來指導(dǎo)行動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，完善自身的能力和素質(zhì)。社會(huì)在快速發(fā)展，這也就意味著會(huì)有更多的機(jī)會(huì)擺在面前，創(chuàng)業(yè)者只要抓住機(jī)遇，迎難而上勇于進(jìn)取就能夠找到自己的一片天空，打下屬于自己的廣闊領(lǐng)地。

［1］謝志遠(yuǎn).大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)精神的培育［J］.船山學(xué)刊,2004(3).

［2］謝相勛．論培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人格──高等教育面向21世紀(jì)的重要使命［J］.樂山師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) ,2000（02）.