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/贛州師范高等專科學(xué)校
王陽明是中國歷史上與孔子、孟子、朱熹并列的“四大圣人”之一[1]。其與贛南有著很深的淵源。贛南是其立德、立功、立言之地,是其“文治武略”實(shí)踐之地[2]。其跌宕起伏的人生經(jīng)歷,其澤被后世的核心思想——“心即理”“知行合一”“致良知”等,其淡泊名利、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍達(dá)觀的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚節(jié)操等共同形成了獨(dú)特的陽明文化,豐富了中華傳統(tǒng)文化,至今影響巨大。贛南有獨(dú)特的陽明文化資源,作為大學(xué)生思想教育主陣地,贛南地方大學(xué)有必要也有條件將陽明文化融入贛南地方大學(xué)生人文精神培育中,為提升當(dāng)今大學(xué)生的人文精神素養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
贛南地處江西南部地區(qū),歷史悠久,自然和文化資源豐富。近年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,教育也發(fā)展迅猛。贛南共有綜合性大學(xué)三所,高職高專若干,受社會(huì)大環(huán)境和高校擴(kuò)招的影響,贛南地方大學(xué)生在人文精神方面也呈現(xiàn)出一些問題。
改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,西方國家的不良思想也涌進(jìn)國門,沖擊著大學(xué)生的思想。受西方個(gè)人主義的影響,一些大學(xué)生以自我為中心,一切從自身利益出發(fā),不關(guān)心學(xué)校,不關(guān)心班集休,不關(guān)心同學(xué),甚至對(duì)父母也很冷漠。他們遇事多考慮自己,見榮譽(yù)就上,遇責(zé)任就躲。有的大學(xué)生受西方虛無主義和頹廢主義影響,他們生活在自己的世界里,不問世事,對(duì)人對(duì)事沒有熱情,不愿承擔(dān)任何家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
大學(xué)生在大學(xué)校園中要面對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)、大學(xué)生活、人際交往等各種問題,一些大學(xué)生心理素質(zhì)欠佳,不能很好地調(diào)適自己的心理,導(dǎo)致心理問題頻出。有些大學(xué)生無法盡快適應(yīng)新環(huán)境、新老師、新同學(xué),沒有建立正常的社交關(guān)系,心理狀態(tài)常常是孤獨(dú)的、無助的。有些大學(xué)生因?yàn)椴荒苷_面對(duì)學(xué)業(yè)成績和先進(jìn)評(píng)選,學(xué)業(yè)成績不理想便產(chǎn)生自卑心理,甚至抑郁,破罐子破摔;有些大學(xué)生因?yàn)閷?duì)先進(jìn)評(píng)選有看法,心理失衡,做出傷害同學(xué)的事情。還有一些大學(xué)生不能正確處理戀愛關(guān)系,面對(duì)戀愛中出現(xiàn)的問題常常不能積極面對(duì),妥善處理,特別是面對(duì)失戀,有的大學(xué)生甚至走上極端,引發(fā)自殺或犯罪事件。
現(xiàn)在大學(xué)生大都是獨(dú)生子女,社會(huì)和學(xué)校大都重視文化、學(xué)業(yè)等,受社會(huì)、家庭、學(xué)校各方面的影響,現(xiàn)在有些大學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng),缺乏人性良善。有些大學(xué)生不講究公德,在教室、圖書館及其他公共場所任意喧嘩,打擾別人;有些大學(xué)生不講公共衛(wèi)生,在教室、寢室隨意堆放私人物品或亂扔垃圾,影響他人;有些大學(xué)生口說臟話,沒有禮貌,不尊敬師長,不友善同學(xué);有些大學(xué)生缺乏誠信,為了個(gè)人利益,竟然誆騙同學(xué);有些大學(xué)生對(duì)于有身體有缺陷或家庭有困難的同學(xué)不僅不給予同情,反而挖苦諷刺取笑。
王陽明的一生與贛南有著不解之緣。贛南是王陽明“立德、立功、立言”的重要實(shí)踐地,王陽明心學(xué)的主要形成地,王陽明學(xué)術(shù)思想的主要成熟地。王陽明在南贛地區(qū)的軍事、政治、文化和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地理范圍,至今保留的歷史遺跡,見證了陽明心學(xué)的起起落落,包含著豐富的歷史文化信息,有著不可磨滅的文化與思想光芒和魅力[3]。贛南地方大學(xué)有不少研究者在從事陽明文化研究。這些對(duì)于贛南地方大學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神培育具有得天獨(dú)厚的條件,贛南地方大學(xué)要充分用好現(xiàn)有條件,將陽明文化融入大學(xué)生人文精神培育中。
陽明文化是贛南地方文化的重要組成部分。王陽明自身經(jīng)歷就是一本很好的人文精神培育的教科書,例如王陽明生于浙江余姚一富裕家庭,其家族世代淡泊名利。其秉承家學(xué),一生淡泊名利,坦蕩無私。王陽明生性耿介,心存良知,為忠臣諫言被貶謫猶不悔。贛南地方大學(xué)可以在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,增設(shè)一些陽明文化課程,課程要著重挖掘陽陽文化人文精神培育因子,依照當(dāng)今大學(xué)生的思想實(shí)際,創(chuàng)新課程設(shè)置與教學(xué)方法,讓贛南地方大學(xué)生系統(tǒng)了解王陽明生平和陽明文化,樂于接受陽明文化,汲取陽明文化精髓,傳承與弘揚(yáng)陽明文化。
王陽明在贛南生活、工作過幾年,并且贛南是其核心思想形成的重要地方。這里保存了很多陽明文化遺跡,是贛南大學(xué)生走進(jìn)陽明文化的重要載體。2017年8月13日,仿古復(fù)建的贛州陽明書院正式落成并對(duì)外開放,陽明理學(xué)文化教育傳承基地的崇義思順平茶寮碑陽明主題公園對(duì)外開放,在贛南地區(qū)的龍南、會(huì)昌、章貢區(qū)等都留下了陽明文化的承載風(fēng)物[4]。這些都是贛南地方大學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的重要實(shí)踐基地。贛南地方大學(xué)可以組織部分大學(xué)生親自走進(jìn)這些地方,體悟王陽明遭遇和思想精髓。在實(shí)踐中體悟王陽明身處逆境堅(jiān)忍樂觀的優(yōu)秀品質(zhì)以及他的知行合一的良知精神。
高校是培育大學(xué)生人文精神的主陣地。為了提升大學(xué)生的人文精神素養(yǎng),高校可以把陽明文化融入到學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)中,讓學(xué)生在豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中加深對(duì)陽明文化的了解,感受濃郁的人文精神熏陶。學(xué)??梢哉堁芯筷柮魑幕膶<覍W(xué)者全方位地介紹陽明文化;也可以組織學(xué)生建立陽明文化學(xué)社,從細(xì)微處學(xué)習(xí)、研究陽明文化;也可以通過戲劇表演再現(xiàn)王陽明在贛南主政和講學(xué)的情景,讓陽明文化更鮮活地存現(xiàn)于當(dāng)代大學(xué)生面前,讓他們更深入地了解他的知人合一的思想;也可以通過對(duì)王陽明詩歌的誦讀與欣賞,讓大學(xué)生了解王陽明在身處逆境時(shí)是如何堅(jiān)忍樂觀地面對(duì)的,讓大學(xué)生了解王陽明在面對(duì)奸臣當(dāng)?shù)罆r(shí)是如何守住做人的底線,不負(fù)良知的。
陽明文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,堪稱精粹。習(xí)近平總書記多次在不同場合提到王陽明或引用王陽明學(xué)說,為陽明文化賦予了新的時(shí)代意義。他曾說,世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如……關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想……可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。他還說,王陽明的心學(xué)正是中國傳統(tǒng)文化中的精華,也是增強(qiáng)中國人文化自信的切入點(diǎn)之一。[5]
我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、改革向縱深發(fā)展的時(shí)期,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,是高等學(xué)校肩負(fù)的神圣使命。高校要注重專業(yè)知識(shí)教育與人文教育的整合,培育大學(xué)生的人文精神,提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),才能使大學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的復(fù)合性人才。贛南地方大學(xué)要充分挖掘地方文化資源,在陽明文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋到適合當(dāng)代大學(xué)生人文精神培育的路徑,加強(qiáng)大學(xué)生人文精神培育,并且將其作為一項(xiàng)重要而長遠(yuǎn)的工程去建設(shè)并完善。