教育發(fā)展對于教師的素養(yǎng)要求

摘 要：一個(gè)國家和民族的發(fā)展，依賴于教育的支持；而教育的實(shí)施主體——教師對于整個(gè)教育促進(jìn)民族發(fā)展這個(gè)功能的實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用，所以發(fā)展好每一個(gè)教師，才能發(fā)展好教育事業(yè)，發(fā)展好每一個(gè)教師，才能發(fā)展好每一個(gè)學(xué)生，才能用這些希望去托起國家發(fā)展、繁榮富強(qiáng)的“中國夢”！

關(guān)鍵詞：教育；發(fā)展；素養(yǎng)

教育的發(fā)展到底對教師提出了怎樣的要求呢！從個(gè)人的認(rèn)識角度來看，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面的要求：

一、 教育的發(fā)展，需要有健康心理的教師，有樂觀的心態(tài)，這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生更好的積極引導(dǎo)，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展

當(dāng)代社會中教育的地位越來越高，但教師的工作卻越來越弱勢，在社會、家庭、領(lǐng)導(dǎo)等多方面的因素對教師提出了越來越高的要求后，教師竟和醫(yī)生一樣成為了一種高危職業(yè)；誠如中年教師所經(jīng)常談?wù)摰?，?dāng)老師越久，越想當(dāng)然的覺得學(xué)生就應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)生就應(yīng)該聽從老師的教導(dǎo)；但我們的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，有著他們各自的個(gè)性，有著從不同家庭教育中所帶來的各類習(xí)慣，當(dāng)我們需要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)自己的主觀意愿和客觀現(xiàn)實(shí)中間出現(xiàn)了不可調(diào)和的矛盾，而教師不斷地讓自己沉陷在這種體驗(yàn)和不良感覺中，教師的心理和工作的狀態(tài)都會受到很大的打擊和損傷，從而對工作不自信，自己的精神狀態(tài)越來越差，這樣的感覺就是教師心理出現(xiàn)了健康問題，而這樣的教師更需要學(xué)會調(diào)試自己的心情，在日常與學(xué)生的交流中建立互信，從交往中得到溫暖自己的力量，指導(dǎo)自己學(xué)會樂觀，學(xué)會尊重學(xué)生，學(xué)會控制自己的情緒，從教師的心理健康，去影響學(xué)生的健康心理。關(guān)鍵是要調(diào)整自己的想法才能真正來解放自己的精神桎梏，不要因?yàn)閷W(xué)生不尊重自己，不要因?yàn)閷W(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)等各種工作中的困惑而讓自己心情郁悶，因?yàn)檫@樣對事情毫無幫助，用積極的態(tài)度去看待問題；問題總有方法解決，去了解學(xué)生，去接觸學(xué)生，去尋求幫助，去真正的關(guān)心學(xué)生，這樣做會辛苦，但這也是解放自己的心情，健康自己的心理，讓自己成為一名能樂觀生活，不斷積極前行的必然途徑。

二、 教育的發(fā)展，需要有素養(yǎng)、有內(nèi)涵的教師，這樣的教師才能以寬廣的胸懷去感染學(xué)生，讓學(xué)生更好地繼承中國千年的文化和禮儀

中國上下五千年傳承下來的文化，是中國的文明所在，是中國值得驕傲的標(biāo)志，是中國屹立在世界各民族之林根本的底蘊(yùn)。作為一個(gè)中國人都有著對于中國傳統(tǒng)文化傳承的義務(wù)和責(zé)任，這對于每一個(gè)中國人內(nèi)蘊(yùn)的養(yǎng)成和禮儀的規(guī)范都有著重要的意義。文化是一個(gè)民族的根，是每一個(gè)中國人的必修課，地方文化的傳承呢？逐漸泯滅在人口的遷移和外地文化的侵襲中，越是崇尚禮儀文明的文化就越弱勢，越容易被那些強(qiáng)勢的彪悍民風(fēng)所沖擊，這不得不說是傳統(tǒng)文化教育的缺失，是傳承文明的遺憾，經(jīng)過了近現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的文化禮儀和文明素養(yǎng)，卻呈現(xiàn)了反比例的發(fā)展缺失，這不得不說就是缺失了傳統(tǒng)文化教育，缺少了國學(xué)素養(yǎng)教育的一種呈現(xiàn)；反封建不意味著反禮儀，儒學(xué)崇禮，千年下來的現(xiàn)代，認(rèn)為儒學(xué)腐化了人的思維，弱化了人的創(chuàng)新，從而倡導(dǎo)個(gè)性張揚(yáng)和獨(dú)立思維，這在一定程度上確是一次對文明和禮儀的摧毀，反封建成為了一些人對自我人性放任的借口，我們國家的未來在于學(xué)生，讓一代代有國學(xué)素養(yǎng)和禮儀規(guī)范的人去充滿我們的社會，相信這樣才是一個(gè)國家除了是經(jīng)濟(jì)大國以外，繼承文化大國、禮儀大國、文明大國的必要條件。作為一個(gè)教師，在學(xué)生的成長階段，好好地去培養(yǎng)一個(gè)有文明素養(yǎng)的孩子，相信這也是一個(gè)國家所進(jìn)行教育中最重要的關(guān)鍵內(nèi)容吧。祝愿我大中華，泱泱禮儀大國，文明之邦，國學(xué)永存，國魂永鑄！

三、 教育的發(fā)展，需要有創(chuàng)新意識的教師，有緊跟社會科技潮流發(fā)展意識的教師，這樣教育出來的學(xué)生，才能不被社會的持續(xù)發(fā)展所淘汰，才能推動國家更快更好地發(fā)展

隨著教育現(xiàn)代化的發(fā)展，信息傳遞的途徑更加豐富，而且隨著手機(jī)的普及，人們的生活更依賴手機(jī)的應(yīng)用。微信就是這樣一款現(xiàn)代生活越來越離不開的手機(jī)軟件。那么將微信引入到學(xué)科教學(xué)中，也是一種趨勢所然，利用學(xué)生對微信的親近感，可以讓學(xué)生更有興趣地參與到利用微信開展的教學(xué)活動中來。那么教師需要掌握怎樣的微信使用技能呢！建立微信群、分享文章（可以是學(xué)科教學(xué)的講義、復(fù)習(xí)資料等）這樣可以便捷地讓學(xué)生獲取相關(guān)學(xué)習(xí)幫助；關(guān)于公眾號的建立，可以不定時(shí)推送文章的方式，進(jìn)行階段性學(xué)習(xí)小結(jié)活動，讓學(xué)生通過公眾號得到一個(gè)及時(shí)學(xué)習(xí)診斷、復(fù)習(xí)鞏固的機(jī)會；教師也可以嘗試使用微信彈幕軟件等方式，構(gòu)建一個(gè)互動的教學(xué)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，從而契合學(xué)生年輕好動的天性和對新生事物的好奇心，吸引他們更好地投入學(xué)習(xí)中來。

四、 教育的發(fā)展，需要教師具備注重學(xué)生安全的意識和掌握有效預(yù)防學(xué)生安全事故技能的常識，保護(hù)學(xué)生是身為教師的本分，愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，呵護(hù)他們健康成長是教師的責(zé)任

隨著社會各界對學(xué)生兒童人身安全問題的重視程度日益加強(qiáng)，學(xué)生在校安全問題的重要性也日益強(qiáng)化，安全問題包括學(xué)生的在?；顒影踩ㄆ餍?、體育鍛煉等），校園的侵害和欺凌等問題，所以學(xué)校一方面需要重視場所設(shè)施的經(jīng)常性檢查，確保在體育運(yùn)動和各項(xiàng)活動期間，不產(chǎn)生由于器械問題的安全問題；另外教師要經(jīng)常性的對學(xué)生心理和學(xué)生交往情況進(jìn)行觀察和了解，對于學(xué)生不良性交往進(jìn)而產(chǎn)生安全問題的苗頭，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止，不讓學(xué)生的人身和心理受到傷害；另外學(xué)生的不安全問題也主要產(chǎn)生在校外，例如：交通安全和游泳安全等，這些需要我們教育技能部門從小對學(xué)生的生活習(xí)慣強(qiáng)化安全意識和教育，進(jìn)行交通安全和游泳安全的教育，現(xiàn)在蘇州每個(gè)學(xué)期都會有相關(guān)的文件、告家長書發(fā)給家長，提醒家庭注意學(xué)生的安全問題；另外也有專門的安全教育平臺，定期組織學(xué)生進(jìn)行安全學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自救技能，了解安全隱患。對于隨便過馬路、到郊外游泳等不安全問題每個(gè)學(xué)生都有過相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，了解這樣的行為是對自己的不負(fù)責(zé)任，可能會產(chǎn)生重大的安全問題，害人害己。學(xué)生是國家、社會和家庭未來的希望，教書育人是學(xué)校的職能，用安全保障為學(xué)生發(fā)展保駕護(hù)航，讓學(xué)生安全成長也是學(xué)校的必要職能之一，作為一名教師善于對學(xué)生進(jìn)行安全教育，也是現(xiàn)代教師的基本技能之一。

五、 教育的發(fā)展，需要教師擁有與學(xué)生有效溝通和進(jìn)行心理疏導(dǎo)的技能，只有當(dāng)教師主動和學(xué)生站在同一陣線，具備將學(xué)生拉近自己的能力后，才能更好地開展教育教學(xué)工作

現(xiàn)今的教學(xué)，教師已經(jīng)不能夠單單以上好課，教好學(xué)科知識內(nèi)容就算完成教學(xué)工作了的；如何教好學(xué)科知識，如何讓學(xué)生能夠更好地接受所教內(nèi)容是新時(shí)期教師發(fā)展的要求。從實(shí)際教學(xué)來看，學(xué)生主體的主觀意愿對學(xué)習(xí)和教師的認(rèn)同，是學(xué)好知識內(nèi)容，進(jìn)行有效性學(xué)習(xí)的根本保障，而且學(xué)生不再是只需要老師簡單的說好好上課，好好學(xué)習(xí)就會認(rèn)真對待學(xué)習(xí)了的，家庭環(huán)境、社會各類因素，包括所接觸過教師給予的影響，都在形成著學(xué)生自身性格的各類外在表現(xiàn)；而這些學(xué)生如果在經(jīng)歷過學(xué)校學(xué)習(xí)期間的一系列不適應(yīng)后，往往就會表現(xiàn)出各種對學(xué)習(xí)的不良反應(yīng)。為了能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，教師就必須掌握一些心理疏導(dǎo)技能和與學(xué)生溝通的技巧，特別是班主任和德育工作者。作為教師在對待學(xué)生的時(shí)候，首要原則，要以接納的方式去對待學(xué)生的不完全為人，就是以尊重為基本原則，真誠地對待學(xué)生的合理地位，不是以居高臨下的感覺讓學(xué)生疏離教師，進(jìn)而愿意和教師溝通，共同尋找解決問題的方式；其次，要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會贊賞學(xué)生的積極表現(xiàn)，不要只盯著學(xué)生的不足，這樣才能讓學(xué)生愿意親近教師，消除學(xué)生對教師的對立戒備；另外教師需要了解學(xué)生初中階段的心理特征和性格表現(xiàn)，這樣才能讓教師在遇到出現(xiàn)心理問題的學(xué)生時(shí)能有方法、有策略地去處理問題，這不僅僅是心理教師的技能，所有的學(xué)科任課教師，我們所面對學(xué)生都會有各種各樣的問題，解決這些問題是我們必須面對的事情，所以每一個(gè)老師都必須學(xué)習(xí)幫助學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)的技能，掌握有效溝通的能力。

綜上所述，教育的發(fā)展對于教師提出了更高的要求，為每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，對每一個(gè)家庭負(fù)責(zé)，對國家的教育發(fā)展負(fù)責(zé)，是每一個(gè)教師的神圣職責(zé)。這讓作為教師的我們榮譽(yù)感倍增，使命感倍增，責(zé)任意識倍增；同時(shí)也期待社會對于教育、教師有更多的理解和尊重，教師不需要過多的贊譽(yù)，我們只需要切實(shí)的尊重和理解！我們堅(jiān)信：不忘初心，方得始終！

作者簡介：

陳忠，江蘇省蘇州市，蘇州市立達(dá)中學(xué)校。