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    對(duì)孩子的心理?yè)狃B(yǎng)意義重大

    2018-11-14 04:47:42李玫瑾
    中華家教 2018年6期
    關(guān)鍵詞:撫養(yǎng)人猩猩要點(diǎn)

    在這個(gè)世界上,有許多無(wú)助的父母,面對(duì)自己養(yǎng)大的孩子卻突然發(fā)現(xiàn)他/她那么陌生與可怕,曾經(jīng)非常乖巧的孩子突然變得兇狠。父母發(fā)現(xiàn)對(duì)愛子失控時(shí),愛已過(guò),恨不行,說(shuō)不聽,罵無(wú)用……當(dāng)他們無(wú)奈地說(shuō)起孩子的問(wèn)題時(shí),有時(shí)候往往得到的答案只有一句話“為時(shí)已晚”,為什么?因?yàn)樗麄冨e(cuò)過(guò)了孩子心理教育的最佳時(shí)點(diǎn)。

    孩子的心理問(wèn)題源于12歲之前父母的撫養(yǎng)方式

    我們經(jīng)常會(huì)從新聞渠道聽到或看到種種令父母心碎和痛苦的報(bào)道:僅因母親對(duì)兒子上網(wǎng)的責(zé)罵,年僅12歲的兒子喝農(nóng)藥自殺;僅因?yàn)槔蠋熍u(píng)幾句,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的女孩居然跳樓自殺……這些痛不欲生的父母不知道,孩子的行為與他們的教育方式密切相關(guān)。一般而言,孩子出現(xiàn)行為問(wèn)題或心理問(wèn)題如:逃學(xué)、撒謊、網(wǎng)癮、離家出走、動(dòng)輒自殺、打架傷害、參與搶劫等多在12~18歲前后。但是,這一年齡段的行為問(wèn)題和相關(guān)的心理問(wèn)題都源于孩子12歲之前——父母對(duì)他的撫養(yǎng)方式。

    在做父母之前你是否想過(guò)下列問(wèn)題:

    *你是否有足夠的時(shí)間來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)?

    *你是否有足夠的耐心來(lái)陪伴孩子?

    *你是否知道孩子心理發(fā)展的幾個(gè)基本階段,每個(gè)階段你需要做什么來(lái)完成對(duì)他的“心理?yè)狃B(yǎng)”?心理?yè)狃B(yǎng)的內(nèi)容哪些在先,哪些隨后?哪些是基礎(chǔ)性的心理?yè)狃B(yǎng),哪些是一生的心理?yè)狃B(yǎng)?

    以下的知識(shí)越早知道越重要:

    孩子獨(dú)立行走之前:心理?yè)狃B(yǎng)的要點(diǎn)是什么?

    孩子可以張嘴說(shuō)話時(shí):心理?yè)狃B(yǎng)的要點(diǎn)是什么?

    孩子主觀意向出現(xiàn)后:心理?yè)狃B(yǎng)的要點(diǎn)是什么?

    孩子面臨小朋友時(shí):心理?yè)狃B(yǎng)的要點(diǎn)是什么?

    孩子開始上桌吃飯時(shí),心理?yè)狃B(yǎng)的要點(diǎn)是什么?

    孩子走向?qū)W校時(shí),心理?yè)狃B(yǎng)的要點(diǎn)是什么?

    孩子在依戀期里,最需要的就是父母的陪伴

    很多父母說(shuō),孩子出生后,送回老家讓老人幫著帶,等孩子到了上學(xué)的年齡把他接回來(lái)了,可是,孩子跟我們就是不親,而且不聽話。原因何在?答案很簡(jiǎn)單,青春期出現(xiàn)的隔閡原因在依戀形成期。心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),將一個(gè)出生不久的小猩猩放入一個(gè)大房間,房間內(nèi)有兩個(gè)鐵架子,一個(gè)光禿禿、沒(méi)有任何裝飾物;另一個(gè)纏滿了絨布,形似一只母猩猩,地上還有吃的和玩的物品。然后,觀察小猩猩是吃?是玩?還是要母猩猩?結(jié)果發(fā)現(xiàn),小猩猩面對(duì)陌生的房間恐懼地叫幾聲,然后就爬上模擬的母猩猩架上,緊緊地抱住母猩猩。只有在餓的時(shí)候,它才下來(lái),吃點(diǎn)東西后又會(huì)迅速緊緊抱住那只毛茸茸的母猩猩。

    這一實(shí)驗(yàn)證明:幼小的動(dòng)物雖然需要食物,但隨后的需要就是對(duì)撫養(yǎng)者的依戀。孩子在一歲內(nèi),每當(dāng)熟悉的面孔出現(xiàn),再受到熟悉的撫養(yǎng)人的擁抱、愛撫,煩躁的嬰兒可以立即安靜下來(lái)。這種依戀和安全感經(jīng)常得到滿足,嬰兒就有愉快、輕松的感受,相反,嬰兒就會(huì)出現(xiàn)煩躁不安的現(xiàn)象。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),若是人在生命早期長(zhǎng)期沒(méi)有得到這種依戀的滿足,就容易產(chǎn)生不滿足感,從而產(chǎn)生煩躁、敏感、神經(jīng)質(zhì)等性格障礙。所以,專家建議,對(duì)于3歲以內(nèi)的嬰幼兒(尤其是1歲以內(nèi)),應(yīng)該保證1~2個(gè)固定的撫養(yǎng)人,而不應(yīng)該總在變換照看者。因?yàn)?,只有建立了幼兒?duì)撫養(yǎng)人的依戀,才能發(fā)生一種幼兒與撫養(yǎng)人“心理上的依賴關(guān)系”,這種含有感情成分的心理依賴關(guān)系會(huì)使兒童自覺(jué)自愿地接受撫養(yǎng)人在管教和觀念方面的影響。如果人在生命的初期根本沒(méi)有形成過(guò)這種心理依戀關(guān)系,那么,人的心理異常發(fā)展的可能性就會(huì)更大。這種人智力發(fā)展可能完全正常,但是他的社會(huì)性發(fā)展,如:與他人交往、關(guān)心他人等性格方面容易出現(xiàn)異常的現(xiàn)象。

    鑒此,父母?jìng)円靼?,在孩子出生后的第一年一定要自己帶孩子!?dāng)然,在孩子12歲之前,依戀現(xiàn)象一直存在,依戀現(xiàn)象與年齡成反比,年齡越小越重要。

    孩子言語(yǔ)發(fā)育需要愛的嘮叨

    言語(yǔ)表達(dá)是人在社會(huì)活動(dòng)中非常重要的能力之一。不善言語(yǔ)表達(dá)的人,往往在人際關(guān)系上、在社會(huì)活動(dòng)中都表現(xiàn)得較為消極,這種人在需要與人交流或溝通時(shí)往往具有障礙。這種障礙出現(xiàn)在幼年,當(dāng)人進(jìn)入青春后期至婚戀期(一般20至29歲)時(shí)會(huì)帶來(lái)更多的問(wèn)題。

    那么,這種障礙是如何出現(xiàn)的?這就需要我們了解人在早年的言語(yǔ)發(fā)育背景:有無(wú)“愛的嘮叨與陪伴”。

    在人初生的前三年,需要?jiǎng)e人為他完成所有生存的事情:除了吃喝拉撒、翻身以外,孩子還需要經(jīng)??吹健叭四槨?,聽到“人聲”,尤其耳邊要不斷地有愛的嘮叨。所以,如果一個(gè)孩子說(shuō)話早,小嘴伶俐,往往是因?yàn)樗蛩谝粴q半至三歲前主要生活在家庭內(nèi)(與幼兒園長(zhǎng)大的孩子相比),并且身邊總有愛他(她)的親人嘮叨。相反,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子到了四五歲見陌生人時(shí),不愛張嘴,不愛叫人的孩子往往是他在3歲前缺乏這種“嘮叨背景”。如果我們遇見一個(gè)青年人或成年人,他能在短時(shí)間內(nèi)很自然地與人說(shuō)話,并且愛說(shuō)和善說(shuō),這種人往往沒(méi)有社會(huì)交往的困難或障礙。我們可以由此判斷他早年即三歲前,應(yīng)該是在愛意濃濃的背景下被撫養(yǎng)。反之,則相反。

    孩子幼小的時(shí)候(尤其1歲半之內(nèi))只有物質(zhì)撫養(yǎng)是不夠的,不管他是否反應(yīng),也不管他能否聽懂,撫養(yǎng)人在用照顧表達(dá)愛的時(shí)候還一定要多嘮叨些,讓他(她)耳邊留下媽媽的細(xì)語(yǔ),父親低沉的音質(zhì),因?yàn)檫@時(shí)所有的嘮叨聲音都和父母照顧他(她)并讓他(她)產(chǎn)生滿足而形成的快樂(lè)記憶相聯(lián)系。

    在孩子六歲前對(duì)他說(shuō)“不!”

    心理?yè)狃B(yǎng)的第一步是情感撫養(yǎng),可是令許多家長(zhǎng)困惑的是:當(dāng)他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來(lái)的孩子,卻有一天突然讓父母覺(jué)得那么陌生,那么敵對(duì),那么可怕……有的父母覺(jué)得自己對(duì)孩子那么好,他怎么就因?yàn)檎f(shuō)他幾句居然自殺了?有的稍不滿足就離家出走?……

    原因在于:孩子的成長(zhǎng)需要“愛”,但愛的本質(zhì)、愛的藝術(shù)、愛的表達(dá)可不僅僅是給予,更不是百般地遷就。人生中的生與死,相遇與離別,快樂(lè)與痛苦,從來(lái)都是成雙成對(duì)地出現(xiàn),成長(zhǎng)中的孩子也必須經(jīng)歷“成對(duì)”的教育,必須讓他經(jīng)歷痛苦、克制、忍耐。這種養(yǎng)育應(yīng)在孩子3歲上下開始,在他能夠說(shuō)出自己的要求時(shí),就要開始對(duì)他說(shuō)“不行”。父母若在6歲之前(最晚別超過(guò)10歲)對(duì)孩子說(shuō)“不”!他盡管會(huì)因?yàn)槟愕木芙^感受痛苦:但最多也就是痛哭一番??墒侨舻人?2~14歲之后的青春期,再開始對(duì)孩子“說(shuō)不”時(shí)他不會(huì)再哭鬧,他會(huì)用離家出走、會(huì)自殺、他會(huì)跳樓等方式威脅父母,因?yàn)槟菚r(shí)候他(她)已經(jīng)有對(duì)付家長(zhǎng)的各種能力和選擇。

    那么,如何對(duì)年幼的孩子“說(shuō)不”呢?

    第一,選擇孩子早期表現(xiàn)出任性的時(shí)間,一般應(yīng)該在3~5歲。如帶孩子去商場(chǎng),看見好玩的東西非要得到,父母不買就大鬧……當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)他的這種“不達(dá)目的不罷休”的心態(tài)一出現(xiàn),就要有意地對(duì)他進(jìn)行“說(shuō)不”的教育。

    第二,“說(shuō)不”的環(huán)境要講究,要讓孩子單獨(dú)面對(duì)家長(zhǎng),而不要讓他在眾人面前或在其他親屬面前。

    第三,初次這樣做,孩子可能會(huì)哭得很厲害,這時(shí)父母一不要打他,二不要罵他,三不要在這時(shí)給他講道理,因?yàn)樗麑?duì)很多言語(yǔ)還不太明白,四不要走開。最好的方法是坐在孩子面前,看著他哭,他現(xiàn)在全部的反抗本事就是哭。而你這一時(shí)間的“堅(jiān)持”就向他展示了你的態(tài)度——“不行”。這種“說(shuō)不”的方式就是以一次事件的處理行為告訴孩子:如果你做得不對(duì),你再鬧我也不會(huì)讓步,我對(duì)你的愛是有限度的,取決于你自己的表現(xiàn)!從此之后,他不會(huì)再如此辛苦地與你鬧!然后再進(jìn)行疏導(dǎo)性教育,讓他知道,父母愛他,但父母不遷就他——這種“較量”最早越好。

    幼小時(shí)的耳聞目睹決定人的觀念

    我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),作為成年人在同一事情面前的做法大相徑庭,如出租司機(jī),有的在遇到乘客遺忘錢財(cái)在車上時(shí),會(huì)非常認(rèn)真地尋找失主或?qū)㈠X財(cái)主動(dòng)上交給公司;而有的司機(jī)則不吭不響,只要沒(méi)有人回頭來(lái)找,錢財(cái)就歸個(gè)人所有。

    在現(xiàn)實(shí)生活中,這種人與人的差距經(jīng)常被人們視為“人的素質(zhì)”。但這不是人的素質(zhì)問(wèn)題,而是人的觀念差異問(wèn)題。素質(zhì)一般是指?jìng)€(gè)人是否具有做某事的能力和潛質(zhì)。這種能力或潛質(zhì)多源于天生的屬性。而決定一個(gè)人做某事還是不做某事,其判斷與選擇的關(guān)鍵卻在于人的觀念。

    人的觀念一旦形成,就會(huì)讓人出現(xiàn)“不意識(shí)就反應(yīng)”的行為,譬如,有人見孩子落水,立即跳下水去救孩子。事后,經(jīng)常會(huì)問(wèn)救人者:“你當(dāng)時(shí)怎樣想的?”許多類似的情境下救人者都會(huì)說(shuō):“我什么都沒(méi)有想就跳下去了。”他說(shuō)的是實(shí)話。這種沒(méi)有“想”就“行動(dòng)”的內(nèi)心動(dòng)力就是觀念。

    觀念,是人的一種看法。只是這種看法往往發(fā)生在“觀”的同時(shí)或“看”的同時(shí)。人們通常認(rèn)為,孩子的看法是在父母對(duì)其教育,對(duì)其講道理之后才會(huì)形成。但多數(shù)人不知:孩子在聽得懂“道理”之前,他已經(jīng)在形成某種看法。如孩子在幼小的時(shí)候生病后,父親或母親輕輕地走近他身邊,用溫暖的大手摸摸孩子的額頭,輕輕地坐在他身邊,給他掖緊被子,陪伴著他……在他長(zhǎng)大成人后,當(dāng)其身邊有人生病時(shí),他也會(huì)以同樣的方式照顧別人。相反,父親經(jīng)常在家中拳腳于家人,這種家庭長(zhǎng)大的男孩在處理自己家庭沖突時(shí)一定有相關(guān)行為。這就是父母身教的影響,當(dāng)然,隨著年齡的增長(zhǎng),我們不僅有看到的觀念;還會(huì)有“聽”到的觀念,這就是父母的嘮叨。父母強(qiáng)調(diào)的,父母堅(jiān)持的東西,如“咱人窮志不短”“人活臉樹活皮”等,這些話語(yǔ)待孩子成年后都會(huì)成為其做人的觀念。

    如果我們知道,心理?yè)狃B(yǎng)需要親自撫養(yǎng),那我們還必須知道,在父母的親自撫養(yǎng)中,你的孩子就在復(fù)制撫養(yǎng)人的觀念與性格,復(fù)制他最親近的人的各種行為方式與態(tài)度。所以,為了孩子健康成長(zhǎng),所有的父母要好好修養(yǎng)自己的言談舉止,在家庭中盡顯父母的善良與榜樣,在談吐中表現(xiàn)文雅與謹(jǐn)慎,在處理各種意外事務(wù)時(shí)有理有節(jié)。

    李玫瑾 中國(guó)人民公安大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師;中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng);中國(guó)心理學(xué)會(huì)法律心理學(xué)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

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