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廣西師范大學(xué)教育學(xué)部
在聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會(huì)生存》一書提到,將終身教育思想推廣至全世界各個(gè)階層。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,教育成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,終生學(xué)習(xí)理念的出現(xiàn)掀起了“活到老,學(xué)到老”的思想狂潮。培訓(xùn)對(duì)于教師的可持續(xù)發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響,隨著我國教師培訓(xùn)投入增大,培訓(xùn)者在參與式教師培訓(xùn)、基于問題的教師培訓(xùn)、校本培訓(xùn)等方面進(jìn)行積極探索,并取得有益經(jīng)驗(yàn)。
終生學(xué)習(xí)旨在促進(jìn)個(gè)體的的終生發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識(shí)過程。布謝進(jìn)一步指出終生學(xué)習(xí)就是要把教育的責(zé)任由政府轉(zhuǎn)至個(gè)人;佛葛特認(rèn)為終生學(xué)習(xí)象征著對(duì)真理霸權(quán)的反對(duì)。新中國的思潮從1950年至1970年的推廣教育時(shí)期,1970年至1990年的終身教育時(shí)期,1990年至2000的學(xué)習(xí)社會(huì)時(shí)期轉(zhuǎn)至現(xiàn)階段終生學(xué)習(xí)時(shí)期,趨于學(xué)習(xí)的廣泛性、妥適性、個(gè)人性以及過程性發(fā)展。
終生學(xué)習(xí)時(shí)代的到來,要求全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),貫穿于教育活動(dòng)的橫縱。知識(shí)的更新?lián)Q代給教師帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn),同時(shí),新時(shí)代背景下對(duì)教師的要求也發(fā)生變化,教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,由課程主持者轉(zhuǎn)為開發(fā)、建設(shè)者,由學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)為學(xué)生的引導(dǎo)者。終生學(xué)習(xí)背景下,要求教師專業(yè)化發(fā)展、職業(yè)發(fā)展及教師角色定位都處于不斷變化發(fā)展中,具有長期性、復(fù)雜性,這是教師專業(yè)發(fā)展難得的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
作為知識(shí)的傳遞者,教師對(duì)于終生學(xué)習(xí)理念并不陌生,在終生學(xué)習(xí)推動(dòng)下,教師關(guān)注自身的發(fā)展需求,對(duì)需求有一定分析能力,在理論與實(shí)踐的支持下找出績效差距并進(jìn)一步分析原因,能夠進(jìn)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí),使得教師參與培訓(xùn)課程積極性得到提高,提高課程的有效性。
傳統(tǒng)的課程形式大多是學(xué)科課程,在社會(huì)發(fā)展中,出現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)課程、活動(dòng)課程,隨后建構(gòu)主義理論的出現(xiàn)使得學(xué)習(xí)方式更加多樣化。在終生學(xué)習(xí)思潮的推動(dòng)以及個(gè)體學(xué)習(xí)發(fā)展需要下,教師培訓(xùn)課程形式由傳統(tǒng)的講授法轉(zhuǎn)變?yōu)樽勈街v座、討論式課堂以及現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)等培訓(xùn)形式,使得教師培訓(xùn)更加有針對(duì)性和實(shí)踐性,更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
普通學(xué)校教育的課程實(shí)施主要是以教師與學(xué)生兩個(gè)主體之間的講授,教師培訓(xùn)課程作為成人課程的一部分,也具有成人課程的廣泛性與靈活性等特征。課程的實(shí)施不僅限于理論知識(shí)的傳授,演講與討論作為成人學(xué)習(xí)的兩種重要的方式,在教師培訓(xùn)課程中也同樣適用,有利于激發(fā)成人學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和積極性。在終生學(xué)習(xí)的推動(dòng)下,教師培訓(xùn)課程已經(jīng)不僅局限于傳統(tǒng)的講授式講座,座談、討論、現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)層出不窮,增加培訓(xùn)課程的靈活,使得培訓(xùn)更具有針對(duì)性和有效性。
通常來說,踐行一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目,必須先經(jīng)過五個(gè)步驟:培訓(xùn)需求分析、界定培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)課程設(shè)計(jì)與開發(fā)、課程實(shí)施與評(píng)估培訓(xùn)效果。而培訓(xùn)需求分析則是一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目關(guān)鍵的一環(huán)。在教師培訓(xùn)中,可以利用問卷或者座談的方式了解教師的需求,運(yùn)用績效分析模式和OTP模式分析教師培訓(xùn)需求。而OTP分析模式適用于由特定組織發(fā)起或者委托的培訓(xùn),例如“國培”、“區(qū)培”、“縣培”等。一般來說,教師培訓(xùn)課程定位是教師專業(yè)理念與師德方面的需求:課程改革現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢占45.1%,教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)成長占41.3%,教師職業(yè)道德與職業(yè)情感占29.5%。合理地進(jìn)行教師培訓(xùn)課程的安排,有利于教師的可持續(xù)發(fā)展。
國內(nèi)外的學(xué)校無外乎兩種,公立與民辦,民辦教師由于成長的壓力、升學(xué)的壓力等問題更加有沖勁,而公立學(xué)校的教師卻存在著部分“無作為”的蛀蟲。對(duì)于這部分的教師顯然沒有終生學(xué)習(xí)意識(shí),人的發(fā)展不進(jìn)則退,教師亦是如此,故步自封的教師終將被社會(huì)所淘汰。因此,與時(shí)俱進(jìn),樹立終生學(xué)習(xí)意識(shí),提高思想認(rèn)識(shí)是新時(shí)代教師培訓(xùn)所必須培養(yǎng)的品質(zhì)。
教師培訓(xùn)課程的實(shí)施效果往往取決于培訓(xùn)所學(xué)是否能觸動(dòng)學(xué)員的情感,無論是文學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)都應(yīng)該成為教師培訓(xùn)課程的一部分,教師的成長應(yīng)該首先是一個(gè)“雜家”,其次再是一個(gè)專家,最后是一個(gè)學(xué)者。作為一個(gè)教師,各個(gè)方面的知識(shí)都有所涉獵才能升華為自己的領(lǐng)悟,最后才能教書育人。所以,豐富培訓(xùn)課程領(lǐng)域是終生學(xué)習(xí)背景下的教師培訓(xùn)當(dāng)中不可缺位的。
隨著人口老齡化趨勢的出現(xiàn),“二孩”時(shí)代到來,教師的所肩負(fù)的使命達(dá)到另一個(gè)高度,樹立終生學(xué)習(xí)觀念,與時(shí)俱進(jìn),按需培訓(xùn),是當(dāng)代教師培訓(xùn)課程的重要組成部分,是教師可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。