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伊犁師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院
社會(huì)責(zé)任感作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本品德,它不僅具有較強(qiáng)的的利己價(jià)值,而且具有現(xiàn)實(shí)的利他價(jià)值。盡管社會(huì)責(zé)任的存在是客觀的,但社會(huì)責(zé)任感的產(chǎn)生卻是認(rèn)知、認(rèn)同和行為三階段共同協(xié)調(diào)發(fā)展的主觀心理過(guò)程。所以,高??稍谏鐣?huì)責(zé)任感生成的具體階段,采用與之相適應(yīng)的培養(yǎng)路徑,以達(dá)到提升社會(huì)責(zé)任感的預(yù)期效果。
認(rèn)知,是個(gè)體情感形成的初始階段,對(duì)于個(gè)體情感意識(shí)的提升具有重要意義。社會(huì)責(zé)任認(rèn)知是指人們對(duì)自身對(duì)于社會(huì)的意義和價(jià)值的理性認(rèn)識(shí),以及對(duì)是否履行相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)而最終承擔(dān)結(jié)果的感知和評(píng)判[1]。高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知的培養(yǎng)可從基本理論、多種媒介、分層教學(xué)三方面開(kāi)展,進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知與感悟。
個(gè)體對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的科學(xué)認(rèn)知通常不能夠通過(guò)個(gè)體自身獲得,必須要有外力加以引導(dǎo),而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種外力更多的來(lái)自于課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師充分運(yùn)用“灌輸”原則,通過(guò)系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,將符合社會(huì)發(fā)展要求的責(zé)任意識(shí)和內(nèi)容傳遞給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感悟;在此基礎(chǔ)上,教師需進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和激發(fā)社會(huì)責(zé)任感的興趣,提高學(xué)生將理論知識(shí)內(nèi)化于心的積極性和參與性;進(jìn)而幫助學(xué)生將理論知識(shí)與自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)融為一體,使學(xué)習(xí)和理解達(dá)到更深層次,形成正確的觀念??傊槍?duì)大學(xué)生的興趣在理論灌輸?shù)牡幕A(chǔ)之上著重開(kāi)展師生共同參與和學(xué)習(xí)的互動(dòng)教學(xué),以全面提升和鞏固大學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的教育不僅需要依靠理論知識(shí)的講解,還需依靠相關(guān)德育內(nèi)容的配合,以加深他們對(duì)其的認(rèn)知和理解。教師可借助國(guó)情與形勢(shì)政策教育引導(dǎo)大學(xué)生客觀了解和分析社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)際狀況與水平,使大學(xué)生既有奉獻(xiàn)祖國(guó)的理念,又有處理問(wèn)題的擔(dān)當(dāng);借助理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生確立以集體主義為主的價(jià)值取向,并將個(gè)人目標(biāo)與行為同社會(huì)整體利益與發(fā)展相結(jié)合;借助科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育增強(qiáng)大學(xué)生致力于提升自我的社會(huì)意義,并主動(dòng)將社會(huì)需求和個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合,并使之成為自己社會(huì)行為的內(nèi)驅(qū)力。
針對(duì)學(xué)生不同學(xué)段采取對(duì)應(yīng)的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知教學(xué)手段。低年級(jí)的大學(xué)生更多處在校園生活之中,對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知需求較為被動(dòng)。因此,教師在培養(yǎng)時(shí)應(yīng)側(cè)重于通過(guò)社會(huì)責(zé)任感多樣的理論教學(xué)以引導(dǎo)他們對(duì)其積極的理解和感悟,通過(guò)課后的各類考核方式以鞏固大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任基礎(chǔ)的認(rèn)知,從而確保他們形成正確而完備的社會(huì)責(zé)任理論系統(tǒng)。高學(xué)段的學(xué)生隨著實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)的增多,對(duì)其的認(rèn)知需求較為主動(dòng)?;诖耍處熢谝龑?dǎo)教育時(shí)應(yīng)側(cè)重于通過(guò)深入的理論教學(xué)以提升個(gè)體對(duì)社會(huì)責(zé)任客觀的分析,通過(guò)豐富的方式方法以促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任直接而全面的吸收。
認(rèn)同,是基于認(rèn)知之上的一種情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)是個(gè)體行為選擇和行為結(jié)果與個(gè)體需要保持一致。社會(huì)責(zé)任認(rèn)同就是大學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上的一種更高層次的心理情感體驗(yàn),它不僅包括學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任理論知識(shí)的理解,還包括對(duì)以此為指導(dǎo)的行為選擇和結(jié)果與內(nèi)心需要相符合的情感體驗(yàn)。[2]高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)同的培養(yǎng)可從實(shí)踐活動(dòng)、角色體驗(yàn)、正反激勵(lì)三方面開(kāi)展,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的情感認(rèn)同。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是為其責(zé)任認(rèn)知內(nèi)化為高度的責(zé)任認(rèn)同服務(wù)的,這種社會(huì)實(shí)踐具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、組織性,它本身其實(shí)是一種特殊的教學(xué)活動(dòng)。[3]教師可通過(guò)激勵(lì)學(xué)生參與調(diào)查活動(dòng)、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),使他們能夠更多地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),把握基本國(guó)情,進(jìn)而能夠科學(xué)的看待國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和問(wèn)題,從而產(chǎn)生為國(guó)家和社會(huì)盡我所能的責(zé)任心理;教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活與專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),使其能夠根據(jù)自身特長(zhǎng)發(fā)揮其功能,為社會(huì)創(chuàng)造成果、做出貢獻(xiàn),從而加深其對(duì)社會(huì)責(zé)任的情感;教師可帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真做好實(shí)踐總結(jié)工作,讓他們從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)知,對(duì)社會(huì)責(zé)任感形成深刻且長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同。
角色體驗(yàn)主要是通過(guò)讓大學(xué)生擔(dān)任特定情境下的社會(huì)角色,體驗(yàn)這一角色的心理及處事方式,使大學(xué)生在親身感受中養(yǎng)成態(tài)度和建立情感的責(zé)任教育。[4]教師在教學(xué)過(guò)程中可根據(jù)不同的生活情境為大學(xué)生設(shè)定不同的社會(huì)角色,使大學(xué)生在不同的角色體驗(yàn)過(guò)程中對(duì)所擔(dān)責(zé)任形成更為深刻的理解,從而在情感上產(chǎn)生高度的認(rèn)同;教師在活動(dòng)結(jié)束后可對(duì)大學(xué)生所扮角色的責(zé)任承擔(dān)狀況開(kāi)展討論,以大學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等不同的評(píng)價(jià)方法來(lái)評(píng)選出社會(huì)責(zé)任突出的同學(xué)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)社會(huì)責(zé)任淡薄的學(xué)生給予教育與引導(dǎo),從而深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的感悟。
正反激勵(lì)可從不同側(cè)面強(qiáng)化和提升學(xué)生的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生的心理情感體驗(yàn)。教師可通過(guò)夸獎(jiǎng)和表彰積極履行社會(huì)責(zé)任的大學(xué)生,使他們內(nèi)心產(chǎn)生滿足感與成就感,從而激發(fā)他們熱切而持續(xù)履行社會(huì)責(zé)任的情感;教師可通過(guò)批評(píng)和教育未履行社會(huì)責(zé)任而造成不良后果的大學(xué)生,使他們內(nèi)心產(chǎn)生自責(zé)感與愧疚感,從而引導(dǎo)他們形成高度的社會(huì)責(zé)任認(rèn)同。雖然正反激勵(lì)都可在情感上對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一定的效果,但教師應(yīng)多采取正面鼓勵(lì)為主,因?yàn)檎虻募?lì)不僅能夠強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任認(rèn)同,還能將社會(huì)責(zé)任教育的外在要求轉(zhuǎn)化為自我的內(nèi)在要求,從而養(yǎng)成自我教育和監(jiān)督的良好習(xí)慣。
從認(rèn)知到認(rèn)同,最終都要具體到行為上,才能體現(xiàn)出教育效果。行為,是觀念的外化,主要表現(xiàn)在行為選擇上。社會(huì)責(zé)任行為,指?jìng)€(gè)體基于對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知以及認(rèn)同,進(jìn)而以內(nèi)化的觀念指導(dǎo)自身在具體情境中的行為選擇,并使這種行為選擇與社會(huì)要求保持一致。高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行為的培養(yǎng)可從榜樣行為、教師行為、行為制度三方面開(kāi)展,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)的承擔(dān)和履行自身的社會(huì)責(zé)任。
一個(gè)人若是做出某種正面行為,他就會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生積極地影響,進(jìn)而引導(dǎo)人們做出利他主義的行為。教師可在大學(xué)生身邊樹(shù)立社會(huì)責(zé)任行為優(yōu)良的榜樣,通過(guò)社會(huì)責(zé)任榜樣行為的宣傳和表彰,不斷地感染大學(xué)生在心理上形成社會(huì)責(zé)任行為效仿的意愿。教師可選取具有典型性、感染性、思想性和專項(xiàng)性等多方面的榜樣,從而使榜樣的教育所取得的效果更為顯著。而當(dāng)大學(xué)生開(kāi)始在心理效仿榜樣的行為方法與模式時(shí),則意味著大學(xué)生已經(jīng)逐漸將榜樣的社會(huì)責(zé)任行為納入自己的行為體系之中,大學(xué)生自身也在社會(huì)責(zé)任行為的建立和實(shí)施的過(guò)程中成為了他人的榜樣,以此相傳,榜樣的作用將得以延續(xù)和發(fā)揮。
在教育過(guò)程中,教師自身的人格品質(zhì)也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響,這是由于教師的情感魅力會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生潛移默化的影響,加之學(xué)生往往表現(xiàn)出一定的向師性,所以,教師需注重自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和行為選擇。因此,教師必須嚴(yán)格要求自己,率先垂范,以自身行為感化學(xué)生,進(jìn)而促使學(xué)生產(chǎn)生積極的社會(huì)責(zé)任行為。如果教師教育學(xué)生要有熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、關(guān)愛(ài)集體、幫助他人等行為,而自己卻未能起到很好的帶頭作用,會(huì)起到消極的行為示范,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。教師只有明確自身角色定位,積極履行自身責(zé)任和義務(wù),才能充分發(fā)揮導(dǎo)向功能,從而有效促進(jìn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任行為的形成。
制度建設(shè)是根本性的建設(shè),社會(huì)責(zé)任行為制度體系的建立,將極大的提升社會(huì)責(zé)任行為的權(quán)威性,從而加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任行為。高校可首先建立社會(huì)責(zé)任行為測(cè)評(píng)制度,即通過(guò)制定社會(huì)責(zé)任行為測(cè)評(píng)表,并將測(cè)評(píng)成績(jī)納入期末成績(jī)的考核等綜合評(píng)審之中,從而使大學(xué)生從內(nèi)心重視社會(huì)責(zé)任行為的履行;建立社會(huì)責(zé)任行為監(jiān)察制度,即通過(guò)監(jiān)察大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行為的實(shí)際情況,對(duì)未履行社會(huì)責(zé)任行為的大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),從而及時(shí)的糾正他們不良的社會(huì)責(zé)任行為;建立社會(huì)責(zé)任行為獎(jiǎng)懲制度,即通過(guò)對(duì)認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任行為的大學(xué)生進(jìn)行表彰,對(duì)敷衍履行社會(huì)責(zé)任行為的大學(xué)生進(jìn)行批評(píng),從而憑借制度的威懾力來(lái)促進(jìn)大學(xué)生形成持久的社會(huì)責(zé)任行為。