論提升學(xué)生資助工作規(guī)范化管理與困難學(xué)生思想教育的關(guān)系探究

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一、學(xué)生資助工作規(guī)范化管理與困難學(xué)生思想教育的關(guān)系分析

(一)功能目標(biāo)上存在一致性

在學(xué)生資助概念被提出的初期階段中就已經(jīng)具備了一定的育人職能，此項(xiàng)工作開展的目標(biāo)較為明確，即在資助行為中發(fā)揮出培養(yǎng)高素質(zhì)接班人的功能意義。思政教育是關(guān)于精神生產(chǎn)的活動(dòng)，與學(xué)生身心健康、綜合素質(zhì)提升等均存在相關(guān)關(guān)系，而在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一目標(biāo)上，思政教育與學(xué)生資助工作維持在一致的狀態(tài)。資助工作開展的核心目的是解決學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難，學(xué)生作為中心存在，而思政教育是學(xué)生精神層面發(fā)展的需求，中心同樣是學(xué)生，為此，從最終目標(biāo)及核心目標(biāo)上來(lái)分析，兩者均存在著高度一致性[1]。

(二)矛盾與規(guī)律存在一致性

資助工作與思政教育均將學(xué)生作為活動(dòng)中心，促使兩項(xiàng)工作開展期間所面臨的矛盾即規(guī)律也勢(shì)必會(huì)存在一致性。資助活動(dòng)形式上屬于資金運(yùn)轉(zhuǎn)活動(dòng)，所實(shí)現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)功能，但其實(shí)質(zhì)上卻發(fā)揮著思政教育、文化、生態(tài)功能。從主體與客體之間需求矛盾進(jìn)行分析，資助工作與思政教育均堅(jiān)持以人為本，遵循人的接受規(guī)律，思政教育期間教育者將社會(huì)思想品德傳授給學(xué)生，但教育者之間也會(huì)面臨著不同的需求矛盾，而學(xué)生對(duì)于教育活動(dòng)的認(rèn)知也將會(huì)影響到工作開展的有效性，這是兩者均會(huì)面臨到的矛盾及自然規(guī)律[2]。

二、如何在資助工作中創(chuàng)新思政教育

(一)構(gòu)建多元化資助及精細(xì)化管理

從學(xué)生資助工作出現(xiàn)起，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，至今投入應(yīng)用的形式包括勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、精準(zhǔn)扶貧、學(xué)費(fèi)減免、生活補(bǔ)助、綠色通道等，各種形式的資助手段均發(fā)揮著重要作用。但存在的問(wèn)題是整個(gè)資助政策體系在完善性上還存在缺陷，應(yīng)對(duì)日漸增加的貧困大學(xué)生，資助面狹窄、資助標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低等問(wèn)題逐漸凸顯，有必要盡快構(gòu)建多元化資助體系。除現(xiàn)行國(guó)家資助資金，各高校需要積極引入社會(huì)資本，鼓勵(lì)與引導(dǎo)社會(huì)中各企業(yè)能夠?qū)Ω咝W(xué)生資助工作提供資金支持，豐富資助模式。另外，在資助資金充足的情況下，高校方面還需要對(duì)資助工作進(jìn)行精細(xì)化管理，切實(shí)的將思政教育融入其中，落實(shí)各項(xiàng)資助與教育并行細(xì)則。

(二)樹立資助與育人融合理念

為發(fā)揮出資助育人的作用，高校方面必須要樹立資助與育人融合的理念，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面上的資助，及精神層面上的培養(yǎng)?，F(xiàn)階段有部分高校所創(chuàng)新的資助育人模式具有一定借鑒意義，例如，某高校所提出的陽(yáng)光助學(xué)育人觀念，經(jīng)由在人才培養(yǎng)模式上的創(chuàng)新，強(qiáng)化貧困學(xué)生的各項(xiàng)能力，推動(dòng)其全面發(fā)展。部分高校提出三助育人概念，包括他助、自助、助人三個(gè)層次，這種發(fā)展型的育人模式有效的展現(xiàn)出資助與育人的雙向職能[3]。

(三)創(chuàng)新學(xué)生資助工作中思政教育工作機(jī)制

學(xué)生資助計(jì)劃屬于在國(guó)家指導(dǎo)下持續(xù)發(fā)展的重大舉措之一，而高校在落實(shí)此項(xiàng)工作期間是否能夠遵循公平性原則深受社會(huì)關(guān)注，也需要受到社會(huì)的監(jiān)督。關(guān)于此問(wèn)題，高校方面可構(gòu)建起學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與家庭的資助育人聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在籌集資助資金方面積極獲取社會(huì)企業(yè)的支持；在學(xué)生證明方面需要爭(zhēng)取到地區(qū)政府的支持；在資助實(shí)踐活動(dòng)中需要獲取到家長(zhǎng)的配合，只有如此才能夠確保資助工作的公平性。另外，在思政教育方面，也需要借助于家庭環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“家校聯(lián)動(dòng)”的雙向思政教育活動(dòng)。

(四)培養(yǎng)受助學(xué)生感恩意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感

國(guó)家方面與學(xué)校方面借助于資助的方式展現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，但在此過(guò)程中也希望被資助的學(xué)生能夠理解此種關(guān)懷，積極進(jìn)取，在具備能力的條件下能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)?；诖?，需要在資助實(shí)踐活動(dòng)中積極培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感，首先，營(yíng)造和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，將感恩教育滲透到學(xué)生教學(xué)工作中，促使各界學(xué)生都能夠受到環(huán)境的熏陶；其次，在資助活動(dòng)后，組織感恩主題征文或是演講活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)及感恩意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

全文借助于對(duì)學(xué)生資助工作及思政教育的對(duì)比分析，能夠了解到兩項(xiàng)工作在功能目標(biāo)、執(zhí)行原則等層面上具有著高度相似性，同時(shí)其實(shí)踐活動(dòng)所面臨的矛盾及自然規(guī)律也具有其相似性。若將思政教育融入到資助活動(dòng)中，勢(shì)必會(huì)進(jìn)一步發(fā)揮出資助工作的育人作用，為此，需要高校方面營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，在資助活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)及責(zé)任意識(shí)，同時(shí)在學(xué)生教育工作中滲透感恩教育，實(shí)現(xiàn)資助育人的規(guī)范化管理。