■ /.東北師大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院;.
隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,媒介由受信息傳播范圍和速度限制的單一渠道變得多元化,媒介的變遷使社交圈子圍繞著各種媒體平臺(tái)重新聚合,這不是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)化,而是技術(shù)變革后所引起的社會(huì)形態(tài)變化的一種體現(xiàn)。受眾基于媒體平臺(tái)不斷重新聚攏,媒體平臺(tái)影響著受眾圈子,受眾圈子反過(guò)來(lái)影響媒體平臺(tái)的使用,受眾的意識(shí)決定受眾對(duì)信息的選擇,媒介對(duì)個(gè)體知識(shí)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)會(huì)因其所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同而產(chǎn)生速度區(qū)分,從而影響媒體信息制作者的創(chuàng)作與傳播。
在媒介融合時(shí)代,融合的實(shí)踐者是媒介消費(fèi)者,媒體呈現(xiàn)出兩種逆向的發(fā)展態(tài)勢(shì):一種是趨向于同質(zhì)化與類型化的集團(tuán)式媒體整合,媒體消費(fèi)者處于看似弱勢(shì)被動(dòng)的文化接受者的地位,然而這一外殼下覆蓋著的卻是另一新興的大眾文化價(jià)值判斷模式—主動(dòng)的文化參與和再生產(chǎn)。媒介中龐大的資源不再只是單向傳播的信息資源,這個(gè)時(shí)代賦予其特殊的角色轉(zhuǎn)變?cè)谟谒鼈円矠槊浇橄M(fèi)者提供了爆炸似的創(chuàng)作素材,這種角色的轉(zhuǎn)變意味著文化參與和再生產(chǎn)過(guò)程中出現(xiàn)的話語(yǔ)權(quán)的變革,這種變革具體到大眾影評(píng)這一領(lǐng)域則最為明顯。
廣義的說(shuō)數(shù)字藝術(shù)就是數(shù)字化的藝術(shù),只要以數(shù)字技術(shù)為載體,具有獨(dú)立的審美價(jià)值,都可以歸為數(shù)字藝術(shù)。在數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字藝術(shù)運(yùn)用大眾生產(chǎn)媒體方法來(lái)表達(dá)當(dāng)代藝術(shù),使藝術(shù)大眾化融入大眾思維,但也對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的抨擊。當(dāng)大部分人拿著手機(jī)播快手、刷映客,妄想著一夜成名時(shí),這不得不對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了沉重的打擊,從某些角度來(lái)說(shuō),文化的變化取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化,藝術(shù)的變化又被影響于文化思潮的變遷,在當(dāng)下數(shù)字技術(shù)、媒介活躍的時(shí)代對(duì)文化是利是弊需要辯證的看待,得失的交互也是必然的。
數(shù)字藝術(shù)可以說(shuō)給影視文化帶來(lái)新的時(shí)代,數(shù)字化為傳媒提供了更為廣闊的傳播平臺(tái),媒介變遷更加促進(jìn)了影視文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,手機(jī)app的應(yīng)用、人們對(duì)手機(jī)的依賴讓影視產(chǎn)業(yè)隨處可見(jiàn),自媒體時(shí)代受眾也成了生產(chǎn)者,個(gè)人所涉獵的需求不同形成了不同影視文化的追求,輿論導(dǎo)向也會(huì)通過(guò)這些媒介或好或壞的引導(dǎo)人們的價(jià)值取向。數(shù)字電視使人們更加有目的性的挑選自己的所需,不必在等待大量的廣告或苦苦死守電視生怕錯(cuò)過(guò)每一個(gè)想看的細(xì)節(jié),但與此同時(shí)受眾的自由選擇也給影視產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),這要求節(jié)目等新穎有質(zhì)量才能留住受眾,否則將面臨危機(jī),這樣一來(lái)刺激影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與影視質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)。
辯證看待,有利必有弊,全媒體時(shí)代,影視文化受大眾文化因素影響,文化是影響影視的直接因素,現(xiàn)代社會(huì)文化轉(zhuǎn)型已經(jīng)改變了人們的文化觀念,影視文化觀念也受到影響,就大眾與數(shù)字藝術(shù)連帶關(guān)系而言,數(shù)字技術(shù)的不斷提高,技術(shù)門檻不斷降低,大眾參與度不斷增加,影視的性狀也在隨之變化,大眾作為生產(chǎn)者所發(fā)出的“小作品”也在真實(shí)性上有了一定的探討,知識(shí)層面的不同導(dǎo)致認(rèn)知的不同,從而影響他們所生產(chǎn)“小作品”的層次與真實(shí)性,全媒體時(shí)代讓這些并不成熟的“小作品”不斷流動(dòng),小到影響被傳播者個(gè)人,大到影響整個(gè)社會(huì),造成一種影視文化不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募傧?,這無(wú)疑是對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的一種挑戰(zhàn)。
總體看來(lái)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域的20余年里,傳媒與藝術(shù)正以一種新的視角和形式進(jìn)行著完美的交叉與融合,漸漸地呈現(xiàn)出獨(dú)特的傳媒藝術(shù)特色和規(guī)律,我國(guó)影視產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,影視文化逐步滲透,不斷向媒介融合時(shí)代邁進(jìn)。
數(shù)字藝術(shù)的興起及媒介變遷使各種媒體形態(tài)通過(guò)建立全球景象站點(diǎn)覆蓋歐美、亞洲、非洲等近百個(gè)國(guó)家及地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)用戶。我國(guó)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站也運(yùn)用新媒介技術(shù)開展對(duì)外傳播,一些主流媒體還參與到全球社交平臺(tái)賬號(hào)運(yùn)作中,人際傳播是影視傳播的主要途徑,加強(qiáng)與知名視頻網(wǎng)站合作,將國(guó)內(nèi)的影視用低版權(quán)的方式推銷出去,或與外國(guó)網(wǎng)站簽訂引進(jìn)視頻協(xié)議,達(dá)到本族影視文化在國(guó)際上的碰撞。作為媒介的社交網(wǎng)站越來(lái)越多,利用社交網(wǎng)站推銷和播出影視作品,及時(shí)在網(wǎng)站發(fā)布影視劇的內(nèi)容、更新情況、看法評(píng)論等,促進(jìn)了與國(guó)外觀眾的互動(dòng)性,及時(shí)發(fā)放影視背景、文化狀態(tài)讓受眾與影視之間產(chǎn)生粘性,數(shù)字藝術(shù)與媒介變遷使影視在國(guó)際傳播上達(dá)到多元化,影視文化也隨之滲透。
在數(shù)字藝術(shù)與媒介變遷的環(huán)境下,我國(guó)影視文化產(chǎn)業(yè)由單一變得多元、傳播方向由單向性變得具有互動(dòng)性、話語(yǔ)權(quán)由權(quán)威機(jī)構(gòu)或權(quán)威人士向媒介消費(fèi)者轉(zhuǎn)變,總之是越來(lái)越興盛與成熟。但仍存在一定的問(wèn)題,需要借鑒國(guó)外數(shù)字影視制作技術(shù)、學(xué)習(xí)不同區(qū)域文化影視藝術(shù)表現(xiàn)手法、提高創(chuàng)作者的個(gè)人意識(shí)來(lái)完善。人機(jī)合一的數(shù)字藝術(shù)與媒介融合是影視文化產(chǎn)業(yè)的必然發(fā)展方向。