《儒林外史》諷刺藝術(shù)解讀

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諷刺文學(xué)大都是以揭露生活丑惡為主進(jìn)行創(chuàng)作的作品，作者在塑造人物時(shí)，習(xí)慣集中筆墨否定故事人物，以展現(xiàn)社會(huì)黑暗面目。但這樣的創(chuàng)作方式往往會(huì)造成人物性格過于簡單化，缺乏創(chuàng)作“公心”。而《儒林外史》卻極為恰當(dāng)?shù)奶幚硇≌f中諷刺與理想、人物肯定與否定的關(guān)系，在諷刺藝術(shù)方面達(dá)成一個(gè)歷史高峰，造就了中國古典文化創(chuàng)作史上的重要諷刺文學(xué)典范。

一、在真實(shí)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)夸張

《儒林外史》雖為諷刺小說，但小說故事、人物大都源于真實(shí)現(xiàn)實(shí)，人情世態(tài)也遵循社會(huì)生活，最大程度的保證了小說的真實(shí)感。如小說人物馬純、遲衡山的人物原型分別是現(xiàn)實(shí)生活中的馮粹中、樊南仲，可讓讀者在客觀事物中獲得直觀感受與深層次啟發(fā)。

而為了更好揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)與儒林人物，作者在真實(shí)基礎(chǔ)上也進(jìn)行了適當(dāng)?shù)目鋸?，這也是諷刺文學(xué)所必須的。例如，在《范進(jìn)中舉》一文中，作者將五十歲方中舉的范進(jìn)在獲知自己中舉時(shí)的癲狂狀態(tài)進(jìn)行了夸張描寫，即“他爬將起來，又拍著手大笑道，‘噫！我中了！’笑著，不由分說，就往門外飛跑……走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了?！蓖ㄟ^細(xì)節(jié)的夸張描寫，直觀反映了舊社會(huì)科舉制度對讀書人思想造成的精神迫害。

二、針對性的表達(dá)愛憎態(tài)度

在《儒林外史》中，作者并不遵循前人諷刺文學(xué)作品創(chuàng)作規(guī)律，一味的進(jìn)行批判與貶低，筆墨濃重的否定人物。其在創(chuàng)作時(shí)，態(tài)度更為愛憎分明，針對不同人物所體現(xiàn)的情感略有差異，即使都是在否定人物，也在否定程度、批判方式上不同。

例如，作品中對王惠、嚴(yán)氏兄弟等貪官劣隸的描寫，大多是無情揭露與鞭撻，直接通過言語、動(dòng)作描寫來揭露這些人物的丑惡靈魂與面目。而針對另一人物“王主輝”的批判就略顯婉轉(zhuǎn)，王主輝是在封建禮教下深受毒害的傳統(tǒng)人物，鼓勵(lì)甚至逼迫女兒殉夫。而在女兒死后又尤感痛苦，特別是“在蘇州見到船上一個(gè)少年穿白的婦人，他又想起了女兒，心里哽咽，那熱淚更直滾出來?！睂⒁粋€(gè)偏執(zhí)、后悔、思念女兒的父親形象展現(xiàn)在讀者面前。在這里，作者雖在表達(dá)諷刺，卻也與前者采取了不同的態(tài)度，其將批判的矛頭直指向封建禮教社會(huì)，卻對王主輝本人帶了一絲同情。

三、利用鮮明對比，體現(xiàn)更為深刻的諷刺

在《儒林外史》中，作者善于利用鮮明對比來塑造人物形象，以強(qiáng)烈的藝術(shù)手法彰顯創(chuàng)作特色，將創(chuàng)作意圖貫穿于字里行間，從而揭示深刻含義，引導(dǎo)讀者在自己的情感引導(dǎo)下產(chǎn)生情感，繼而發(fā)生情感變化。

例如，在作品的一開始，作者就塑造了深明大義、振興世教的王冕這一形象，并以其作為作品人物評判的標(biāo)尺。同時(shí)，作者也塑造了諸如杜少卿一類敢于批判封建禮教，視功名利祿為浮云的“封建叛逆者”形象。而這些正面人物都代表了作者的個(gè)人理想與個(gè)人情感，是作者所推崇的社會(huì)生活方式。反觀，作品中還存在大量與上述正面人物站在反對面的反面人物，如匡超人、楊執(zhí)中這一類沉迷富貴功名、墮落的儒林人物。其中，匡超人假造文書，替人考試，更忘恩負(fù)義的拋棄糟糠之妻。作者以極度厭棄的筆鋒對其進(jìn)行了批判，恰好與前述正面人物形成鮮明對比，愈加凸顯出封建舊社會(huì)對儒學(xué)者的侵害與腐蝕。

四、以幽默、精確的諷刺藝術(shù)表達(dá)方式，凸顯人物形象

《儒林外史》作者在創(chuàng)作時(shí)，并不糾結(jié)于需要用過多篇幅與筆墨來刻畫人物形象，其更追求語言的簡練與形象，往往可通過簡短的描述來讓人物“窮形盡相”。例如，作者在塑造夏總甲這個(gè)小土豪形象時(shí)，就僅通過簡單的外貌描寫，加上“手里拿著一根趕驢的編制，走進(jìn)門來，和眾人一拱手，一屁股就坐在上席”這一動(dòng)作描寫，就活生生將夏總甲自高自大的形象鋪展開來。

除了語言簡單之外，作者在塑造人物或描述事件時(shí)，還善于應(yīng)用幽默風(fēng)趣的語言來表達(dá)諷刺含義，輕松活潑的傳達(dá)褒貶情感。例如，作者在諷刺官府貪污腐敗時(shí)，就借用多出歇后語、諺語來傳情達(dá)意，表達(dá)諷刺意義。如“錢到公事辦，火到豬頭爛”、“死知府不如一個(gè)活老鼠”等諺語就直觀、有趣的說出了深刻道理。

五、結(jié)語

在后世諷刺文學(xué)創(chuàng)作中，《儒林外史》一直是諷刺文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，其所具備的高超諷刺藝術(shù)技巧值得后人深入探索與學(xué)習(xí)。具體分析，《儒林外史》是建立在真實(shí)基礎(chǔ)上對事件、人物的適當(dāng)夸張，具有一定針對性的愛憎情感表達(dá)，且作者在創(chuàng)作時(shí)并不意味的貶低人物，而是通過鮮明對比來彰顯文章深刻的含義。因此，讀者在閱讀時(shí)，才能感同身受，跟著作者的情感產(chǎn)生情感，繼而發(fā)生情感變化。