與陌生人為友

◎ 朱英豪

與陌生人為友

◎ 朱英豪

我曾在中東背包旅行，伊朗、敘利亞、埃及，幾乎在所有去過(guò)的中東國(guó)家，我都有類(lèi)似的經(jīng)歷：被陌生人攀談、引路，參觀主人的居室，和主人共赴晚餐，甚至在主人家留宿。這些事情有時(shí)一天能發(fā)生好幾起。

在伊朗中部靠近大不里士山區(qū)，我碰到一個(gè)游牧部落，被牧民們收留了四五天。我們一起分享烤馕、奶酪、煙膏、獵槍和帳篷。

在敘利亞南部沙漠腹地、古絲綢之路上的一個(gè)東正教修道院里，我住了一個(gè)星期。這是一個(gè)對(duì)游客和穆斯林開(kāi)放的宗教空間，無(wú)論你從哪里來(lái)，無(wú)論你是否有宗教信仰，都可以在這里免費(fèi)吃住，而你僅僅需要做些義工，比如在清晨和修士們一起搬運(yùn)牛奶、做奶酪，或者去遠(yuǎn)處山坡上放羊。如果什么也不做，也沒(méi)人勉強(qiáng)你。

有一次，在靠近阿富汗和伊朗的俾路支省，我坐在拖拉機(jī)后座的拖斗上，被一群村民從城里帶回鄉(xiāng)下的老家，并在那里留宿，只因?yàn)樗麄儞?dān)心我在公園里睡睡袋會(huì)挨凍。

這種待客之道顛覆了我對(duì)中東的固有認(rèn)識(shí)。穿過(guò)戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩等陳詞濫調(diào)的迷霧，年輕的背包客發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界。他們發(fā)現(xiàn)，德黑蘭的年輕人是中東地區(qū)最西化的一群人，而貝魯特到處都是派對(duì)。（摘自《瞭望東方周刊》2017年第38期）