孫樂(lè)石

孫樂(lè)石

1988年出生于黑龍江省安達(dá)市，2012年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院。中國(guó)界外藝術(shù)家，多年師從張?zhí)熘鞠壬?。作品多次受到中?guó)界外藝術(shù)發(fā)起者張?zhí)熘鞠壬母叨仍u(píng)價(jià)。獨(dú)具個(gè)性的作品也依賴于他的信仰以及對(duì)上帝的一顆謙卑之心。

孫樂(lè)石長(zhǎng)期活躍于上海、北京等文化藝術(shù)群體，虛心探討、鉆研、學(xué)習(xí)。生活中崇尚自由、浪漫、純真。

主要參展：

2011-2012年：上海戲劇學(xué)院作品展；

2011年：上海美術(shù)大展；

2011年：上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展；

2013年：全國(guó)九城藝術(shù)聯(lián)展，“上海站”展、“沈陽(yáng)站”展；

2017年：第七屆法國(guó)里昂界外藝術(shù)雙年展；

2018年：中國(guó)上?！蔼?dú)白界外藝術(shù)展”。

作品發(fā)表：

2015年：在上海大學(xué)出版社出版《原生藝術(shù)2》上，發(fā)表油畫作品“霸王別姬”；

2017年：在上海大學(xué)出版社出版《中國(guó)界外藝術(shù)家》上，發(fā)表油畫作品“奉獻(xiàn)”、“孔丘·和為貴”、“夢(mèng)中的秘密”、“雙魚佩·華爾茲”、“先知”、“女先知”、“悟·空”。

孫樂(lè)石的感悟

我認(rèn)為藝術(shù)是多領(lǐng)域多維度的，自創(chuàng)世紀(jì)的天地初開以及烏獸鴻蒙，皆可成為為人欣賞的藝術(shù)品，花草亦可，山川亦可，故，藝本無(wú)“界”。

1945年，法國(guó)藝術(shù)家讓·杜布菲提出“原生藝術(shù)理念”，然而，原生藝術(shù)習(xí)慣上被視為精神病人、通靈者、以及離群索居的社會(huì)邊緣者等特異人群的藝術(shù)創(chuàng)作。悵惘的是，詭異，危險(xiǎn)，不正常，病態(tài)等帶有攻擊性的“貶義光環(huán)”。可喜的是，他們創(chuàng)作出的作品是那么富有直達(dá)心底的力量！充滿了對(duì)愛和生命的深刻體悟，乃至引領(lǐng)觀眾走進(jìn)作者的內(nèi)心深處，墜入畫中的魔幻世界，品其喜怒哀樂(lè)，感其悲歡離合。然而受過(guò)藝術(shù)訓(xùn)練的藝術(shù)家無(wú)法直接用原生藝術(shù)的理念進(jìn)行創(chuàng)作。于是，到了1972年，在藝術(shù)家阿蘭·布爾保奈的提議下，杜布菲才再次提出“界外藝術(shù)”這一概念。

“界外藝術(shù)”的本體呈現(xiàn)毫無(wú)桎梏，打破傳統(tǒng)藝術(shù)的木訥僵局，摒棄學(xué)術(shù)界的經(jīng)驗(yàn)之談，“靈氣”是創(chuàng)作者與生俱來(lái)的本質(zhì)。過(guò)程中時(shí)常用凜然、無(wú)畏的態(tài)度創(chuàng)作出令人震驚直抵心底的作品。

當(dāng)我對(duì)界外藝術(shù)理解愈深愈發(fā)現(xiàn)，有為既是無(wú)為，所見既是非見，不外乎內(nèi)與外。創(chuàng)作時(shí)，畫面最后如何呈現(xiàn)，我并未做過(guò)多思慮，往往在過(guò)程中我會(huì)順其自然，看見青草的香氣，聞見良人的輕語(yǔ)，聽見色彩的變幻，因愛而起，因愛而生，因愛而流動(dòng)萬(wàn)千。