1WOR中國旗艦

1939年，Pablo Picasso繪制了超現(xiàn)實(shí)主義，立體主義作品womans head，2017年，巴基斯坦數(shù)字藝術(shù)家Omar Aqil將其三維化并重新設(shè)計(jì)成為裝置藝術(shù)作品。這個跨越的有趣在于超現(xiàn)實(shí)主義與立體主義的核心為突破合乎邏輯與有序的現(xiàn)實(shí)觀，強(qiáng)調(diào)本能、反面、潛意識、記憶，探索并認(rèn)為“絕對真實(shí)是超越現(xiàn)實(shí)真實(shí)的意識真實(shí)”。時隔近百年，本不可觸碰的想象被三維化后以物理形態(tài)出現(xiàn)在受眾眼前，完全具象的形態(tài)與材料乃至肌理都在以更當(dāng)代的形式戲謔反諷地提醒人們現(xiàn)實(shí)真實(shí)的難以逃脫。

童年玩拼色地圖時好奇于幾乎所有版本的地圖都由四種顏色組成，母親告訴我：四種顏色板塊可以隔離描繪出任何復(fù)雜地貌的疆界而不出現(xiàn)同色銜接。遂理解這似乎是個數(shù)學(xué)游戲。四色地圖的原理即世界近代數(shù)學(xué)界的著名難題“四色猜想”。用數(shù)學(xué)語言表示即“將平面任意地細(xì)分為不相重疊的區(qū)域，每個區(qū)域總可以用1234這四個數(shù)字之一來標(biāo)記而不會使相鄰的兩個區(qū)域得到相同的數(shù)字”。我沒有能力深究這個數(shù)學(xué)游戲和它的公式，但當(dāng)一個空間的基礎(chǔ)平面以一種過于崎嶇復(fù)雜的形態(tài)出現(xiàn)時，童年的四色地圖是我的第一直覺。

以上列舉了兩個有趣的元素，寶貴的記憶及卓越的當(dāng)代藝術(shù)作品。但回到項(xiàng)目與事件本身，我們需要在一個并不優(yōu)質(zhì)的空間基礎(chǔ)與精確造價基礎(chǔ)上描述1WOR品牌的兩個基本定位（全球設(shè)計(jì)師品牌買手、輕奢），及令空間足以承載一系列的產(chǎn)品陳列與相關(guān)功能。這是一個鏈接著全球時尚設(shè)計(jì)師與大中華市場的時尚商業(yè)平臺。除了對新興的時尚商業(yè)模式的觀察與興趣之外，我們的野心在于如何使空間準(zhǔn)確地囊括都市新潮男女們的眼球。他們是這樣一群人：矛盾，消費(fèi)能力強(qiáng)，選擇能力弱，感性，漠視儀式，觸覺敏銳，人生需要佐證他們還樂于新鮮。

于是拋開傳統(tǒng)的商業(yè)平面的二維展示邏輯，回到這個天生棱角分明的怪異空間基礎(chǔ)上，由空間本身的輪廓作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)面并由折面產(chǎn)生空間引線，在空間當(dāng)中通過引線交織出一個新的二維序列。再由這組序列，進(jìn)行空間的四向延伸，并結(jié)合四色地圖與通過一尊裝置進(jìn)行的色彩提煉和材料分解，在一種完全由邏輯延展的創(chuàng)作方法下完成一個貌似基于“靈感”空間設(shè)計(jì)。局部墻面通過色彩關(guān)聯(lián)延展至地面與天花，所構(gòu)成的體塊在彼此貫穿中亦存在破除，鏡面代表著消失，被貨架牽引的天面局部通過鏡面映射對貨架與空間形成頂面視野，能控制的即控制，能組織的即組織，無法控制和組織的部分任其自由的存在其中也許是最合理的處理。貨架與主要道具是堅(jiān)定的正交幾何，由圓形矩形和線條構(gòu)成，只是他們的組織是輕微不乖的傾斜錯落，以及嘻哈莫名的更衣鏡有點(diǎn)質(zhì)疑的意思。我一度樂于沉浸在這種邏輯清晰的迷離構(gòu)成中。

它類似時下的我們：也單純也復(fù)雜，也理性也放任，既存在邊界又彼此卯合。