情景交融賦佳作

忘憂草

相信很多同學(xué)有過(guò)這樣的苦惱：明明知道某篇作文該怎么寫(xiě)，但就是找不到新奇的語(yǔ)言和絕妙的表現(xiàn)手法。尤其是考場(chǎng)作文，時(shí)間受限，只得硬著頭皮，拼湊一些干巴巴的句子，胡亂成文，根本無(wú)法表達(dá)心中的構(gòu)想。今天，我們就針對(duì)作文中“語(yǔ)言運(yùn)用”這一問(wèn)題，給大家支招——“情景交融法”，希望能對(duì)大家的作文有所幫助。

什么是“情景交融法”呢？先給大家講個(gè)“徐渭題畫(huà)”的故事——

傳說(shuō)，明代杰出文學(xué)家、畫(huà)家徐渭，聰慧過(guò)人。一日，他與多人在杭州孤山一亭內(nèi)賦詩(shī)作畫(huà)，畫(huà)的是《柳亭送別圖》，畫(huà)雖不錯(cuò)，詩(shī)卻平庸。主持人見(jiàn)徐渭在場(chǎng)，認(rèn)為他是個(gè)附庸風(fēng)雅的人，想讓他出丑，有意請(qǐng)他賦詩(shī)一首。徐渭不推辭，一口氣寫(xiě)了四句：“東邊一棵樹(shù)，西邊一棵樹(shù)，南邊一棵樹(shù)，北邊一棵樹(shù)?！贝蠹乙?jiàn)了心里想，這哪里是詩(shī)呀？但見(jiàn)徐渭從容續(xù)出兩句：“縱然碧絲千萬(wàn)條，哪能綰得行人住？”這時(shí)大家無(wú)不折服。這一景一情，一曲一折，景中含情，情景交融。后兩句起死回生，實(shí)乃畫(huà)龍點(diǎn)睛、意境新奇之筆。

這個(gè)詩(shī)畫(huà)故事中，徐渭開(kāi)始寫(xiě)的四句詩(shī)只有柳亭所見(jiàn)之“景”，沒(méi)有所抒之“情”，并且看起來(lái)粗俗不堪，因此根本就不像詩(shī)。但徐渭隨后巧補(bǔ)兩句，將離別之“情”融入“景”中，于是就成為一首令人拍案稱絕的詩(shī)，這一表現(xiàn)技法就是“情景交融法”。

由此可見(jiàn)，“情景交融法”，就是指文學(xué)作品中，環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)緊密地結(jié)合在一起。情景交融包括寓情于景和借景抒情兩種方式，它是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征，也是成就美文佳構(gòu)的重要方法。正可謂：情因景生善思量，景因情入動(dòng)肝腸；意與境會(huì)造氛圍，情景交融出華章。

技法拆解

一、準(zhǔn)確理解“情景交融”的含義

清人王國(guó)維說(shuō)：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰情，曰景?！彼^“情”是指“感情”、“情緒”、“思想”、“想法”等作者主觀的內(nèi)蘊(yùn)實(shí)質(zhì)，也就是作品主旨；而“景”則是指由人所遇、所想、所見(jiàn)的“人、事、物、景”所構(gòu)成的社會(huì)生活圖景，它是一種客觀存在，反映在作品中就是對(duì)生活的再觀體，是承載主旨的形象。如中考滿分作文《鄉(xiāng)水悠悠令我陶醉》：

不經(jīng)意的一道殘陽(yáng)鋪入水中，抬起望去，一個(gè)梳著長(zhǎng)辮子的村姑，正拿著個(gè)棒槌在水邊洗衣，頭上小鳥(niǎo)在輕鳴，耳邊雛燕在呢喃，她輕輕拭干珍珠般的香汗。遠(yuǎn)處，裊裊炊煙升起，依稀可見(jiàn)朦朧的青磚白瓦。我無(wú)意離去，不知是陶醉在這天堂般的美景之中，還是正留戀這天使般的蘇州美人？

這段文字寓情于景，情景交融，實(shí)乃景美人亦美。此情此景，顯然震撼了作者的心靈，令他留連忘返。這種美無(wú)疑來(lái)自于自然，淳樸而祥和。

二、合理處理“情”與“景”的關(guān)系

對(duì)文章中情與景關(guān)系的處理，可以有兩種方法，一是在寫(xiě)景的同時(shí)敘寫(xiě)作者的感受，即所謂借景抒情，借景言理；二是把作者的情思完全融入所描繪的景物中，表面看起來(lái)似乎是客觀的寫(xiě)景，但字里行間蘊(yùn)含著作者的深情，這叫做寓情于景。如日本散文家德富蘆花的《晨霜》：

我愛(ài)霜，愛(ài)它清冽、潔凈，愛(ài)它能報(bào)知響晴的天氣。

最清美的，是那白霜襯下的朝陽(yáng)。

有一年十二月末尾，我一大早從大船戶冢這地方經(jīng)過(guò)。那是個(gè)罕見(jiàn)的霜晨，田野和房舍上像下了一層薄薄的細(xì)雪，村莊的竹林和常綠木也是一片銀白。頃刻間，東方天空露出了金色，杲杲旭日，升上沒(méi)有一絲云翳的空中，霞光萬(wàn)道，照耀著田野、農(nóng)舍。那粒粒白霜，皎潔晶瑩，對(duì)著太陽(yáng)的一面，透映著紫色的暗影。農(nóng)舍、竹林，以及田地里堆積的稻草垛，就連那一寸高的稻田茬上，也是半明半暗，半白半紫。一眼望去，所見(jiàn)之處，銀光紫影，相映成趣。紫影中仍然可以隱隱約約看到霜，大地簡(jiǎn)直成了一塊紫水晶。

一個(gè)農(nóng)夫站在霜地里燒稻草，青煙蓬蓬，散開(kāi)去，遮蔽了太陽(yáng)，變成銀白色。逢到霜重，那青煙竟也帶上了一層淡紫色。

于是，我愛(ài)霜，愛(ài)得越發(fā)深沉了。

這段文字屬于借景抒情的方法。在文中，作者通過(guò)描繪晨霜中農(nóng)莊清美、恬靜的畫(huà)面，表現(xiàn)了晨霜清凜、潔凈的特征，抒發(fā)了作者崇尚自然、青睞寧?kù)o和諧的心境。通篇文字大多以寫(xiě)景為主，但是字里行間卻流露出作者濃郁的情感。

三、正確運(yùn)用“情景交融”的方法

自然界的景物本身并不帶有感情色彩，可是一被寫(xiě)進(jìn)作品，就會(huì)烙上作者感情的印記而表現(xiàn)出鮮明的傾向，此即古人說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。在寫(xiě)景的文章中，情是景的靈魂，景是情的依托，情與景自然交融，才能寫(xiě)出好文章來(lái)。因此，寫(xiě)文章在下筆之前，就要有明確的寫(xiě)作目的，由此決定寫(xiě)景材料的取舍、詳略及順序。比如，同是寫(xiě)登山，如果是為了表達(dá)“只有不畏艱難、勇于攀登，才能達(dá)到美好的頂峰”這一主題，文章就應(yīng)突出山路之險(xiǎn)，困難之大，意志之堅(jiān)及登峰后“一覽眾山小”的豪情；如果是為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，則應(yīng)重點(diǎn)描繪景色之美，抒寫(xiě)感情之真。如王路平散文《清純透明九寨溝》：

我驚嘆這里的山了！這山不是我們沿海省份的名山大川，山上的每一棵樹(shù)、每一塊石都被古往今來(lái)的文人墨客們賦予了某種文化氣息。在這里我無(wú)論怎么看，都很難發(fā)現(xiàn)一塊裸露在外的石頭。那一望無(wú)際、波瀾壯闊的原始森林，棵棵相排，株株相擁，有的蒼勁古老，千百年昂首挺胸，引領(lǐng)著周圍的群綠隨風(fēng)自舞，旁若無(wú)人；有的顯然只有幾百年或幾十年的歷史，卻也初生牛犢般茁壯挺拔，枝繁葉茂；有的好像站得太久，有些累了，于是優(yōu)雅地躺在地上，竟然從樹(shù)干上又生出幼樹(shù)仿若躺臥的母親在喂養(yǎng)天真幼稚的孩子。整個(gè)的山，整個(gè)的高原被綠樹(shù)層層疊疊包裹了起來(lái)，它們世世代代在這里生存，悠然自得。蒼松翠柏，高山生津，原始山林，吐故納新，含飴弄孫，松葉鋪地，悠哉游哉！

這段文字描寫(xiě)九寨溝的山，突出了一種原生態(tài)的美，作者觸景生情，情景交融，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山川真摯的熱愛(ài)之情。

佳作工坊

傾聽(tīng)雨的訴說(shuō)

湖北省當(dāng)陽(yáng)市廟前中學(xué) 陶小龍

聽(tīng)，那雨訴說(shuō)的，不正是我的心聲嗎？

——題記

窗外，雨依然淅淅瀝瀝地下著，如銀絲般從天空劃過(guò)。細(xì)看，那雨絲如煙如塵；傾聽(tīng)，那旋律如歌如韻。

我愛(ài)雨，是因?yàn)樗募?xì)膩；念雨，是因?yàn)樗亩嗲?；?tīng)雨，則是因?yàn)樗捻嵚裳U裊。

雨是細(xì)膩的，不然怎么會(huì)有“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的贊美?？粗巴饨豢椀挠杲z，我仿佛聽(tīng)到人生的腳步緊促的踏踏聲。停下，我無(wú)法選擇，有時(shí)卻又顯得茫然無(wú)措。把手伸出窗外，細(xì)膩的雨絲打在手上，我感覺(jué)到一份清明，一份釋然。它不懈不怠，不緊不慢，細(xì)細(xì)地飄灑著，演繹著它細(xì)膩美妙的過(guò)程，把一次成功當(dāng)做人生中暫住的驛站，相信自己的腳步不會(huì)停息，相信雨后的彩虹更加美麗。細(xì)膩的雨兒??！我似乎在你身上讀出了人生的真諦。

雨是多情的，不然怎么會(huì)有“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”的贊美。多少次，在雨中徘徊；多少次，在雨中回想；多少次，在雨中滋潤(rùn)受傷的心靈。但是，雨兒卻在不知不覺(jué)中消融了你心中的幽怨?？纯茨腔ㄩ_(kāi)樹(shù)綠，是誰(shuí)滋潤(rùn)了它們，讓它們風(fēng)姿艷麗，生機(jī)勃勃。多情的雨兒啊，我在你身上讀出了堅(jiān)強(qiáng)。

雨是有韻律的，“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”是最好的詮釋。忽然想起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候：楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候……可能這是雨在急驟后的舒緩韻律吧！漸漸地，我明白了，這正如人生的姿態(tài)，既要迎擁得了高亢，又要容納得下低沉。

漸漸地，我覺(jué)得：聽(tīng)雨，是一種高雅的享受。它讓你了悟，在人生的路上，要不停地前行，人生沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。聽(tīng)雨，它讓你頓徹，人生苦短，云卷云舒，喜怒哀樂(lè)，須泰然處之。聽(tīng)雨，它讓你通達(dá)，人生的是非成敗，須從容悅納，無(wú)論怎樣，都要擁有一種豁達(dá)的情懷。

名師點(diǎn)評(píng)

本文有如下幾個(gè)亮點(diǎn)值得大家借鑒：其一、寓情于景，情景交融。小作者抓住景物特征，用飽含感情的筆觸寫(xiě)景狀物，用心聆聽(tīng)，借雨景，抒雨情，言雨志。達(dá)到了古人說(shuō)的“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”的效果。其二、寫(xiě)景生動(dòng)，情感真實(shí)。本文的寫(xiě)景層次井然，思路清晰。文首運(yùn)用“題記”揭示文章內(nèi)涵；接著，運(yùn)用比喻、對(duì)偶和排比的手法，概述了“我”聽(tīng)雨的總體感受；文中運(yùn)用排比式的結(jié)構(gòu)，分述了雨的細(xì)膩、多情與韻律；文尾歸結(jié)中心，總述聽(tīng)雨的感悟，升華了文章的主題。其三、手法多樣，聯(lián)想自然。本文運(yùn)用了多種表達(dá)方式，敘述、描寫(xiě)、議論、抒情有機(jī)結(jié)合，描繪雨中景勝、抒發(fā)內(nèi)心真情、闡述鮮明觀點(diǎn)等。我們讀后覺(jué)得：這雨倒不像從天上落下來(lái)的，分明像從作者的心底流淌出來(lái)的?？傊?，本文寫(xiě)“雨”由外而內(nèi)，由形而神的行文，既體現(xiàn)了小作者觀察之細(xì)，又現(xiàn)出小作者感悟之深。文章意旨鮮明而深邃，結(jié)構(gòu)合理而清晰；語(yǔ)言洗練而優(yōu)美，情感充沛而真實(shí)。

技法歸結(jié)

公式：確定意旨——因景生情——情融景中——情景交融

解說(shuō)：情景交融也是成就美文佳構(gòu)的重要技法，它一般適用于記敘文，尤其是寫(xiě)景狀物的抒情散文。但不管什么體裁的文章，都必須有鮮明的主題，因此下筆之前首先就要確定文章的意旨。然后據(jù)此選取特定之“景”，并寄情于景，情寓景中，以達(dá)到一種情景交融、意蘊(yùn)雋永的藝術(shù)效果。