富豪活菩薩

何沛忠

引言

清代末期的上海灘被分割成了租界，卻是中國的一顆耀眼明珠，也是舉世矚目的寶地。只要來到上海灘，各顯神通，就能發(fā)財致富，所以富人、大老板多得數(shù)不清；當(dāng)然，奸商、流氓、壞蛋也不少。

這時的上海灘，出現(xiàn)了一個奇人——此人大名陳春瀾，來自浙江省紹興府上虞縣。父母務(wù)農(nóng)，陳春瀾是最小的老五，家里窮得叮當(dāng)響，在他十四歲那年，來到上海灘混飯吃。被惇信洋行的外國人看中，把他招去當(dāng)雜工，每月也有八九塊銀元。陳春瀾因為不習(xí)慣花錢，從不去領(lǐng)工資，有人說他“戇佗”（呆子），而陳春瀾從不放在心上。

1.路遇告地狀

這天，陳春瀾受洋行之差，去給幾家單位送信，走在外白渡橋上時，發(fā)現(xiàn)東邊橋堍下，擁著一群人，來到橋堍近前一看，原來眾人圍觀的是“告地狀”。

所謂告地狀，是乞丐討飯的一種方式，把自己的不幸遭遇寫在紙上鋪在地上，雙膝跪地，請路人施舍……陳春瀾見這個告地狀的是外國人，攤著的是一塊白布，上面寫的是漢字和英文。他坐在地上，身穿破舊西裝，一頭凌亂蓬松的黃頭發(fā)，高鼻子大眼睛，臉上臟兮兮的。圍觀者中沒人施舍，卻在指手畫腳地議論，讓陳春瀾心生好奇。

有位穿長衫的先生，把地狀內(nèi)容朗讀起來……內(nèi)容并不復(fù)雜——告地狀的是個叫約瑟夫的德國人，是個經(jīng)營絲絨的洋行老板。因為經(jīng)營不當(dāng)，又遭東洋流氓團(tuán)伙欺詐，如今一貧如洗，想要回國再來重振旗鼓，卻無回德國的路費。誰能借給他三百塊銀元，三年以后將以加倍數(shù)量奉還……

聽此一說，引起圍觀人更激烈的議論：這個外國佬是騙子，把中國人當(dāng)成洋盤傻子了，三年以后不還銀子，找誰去算賬??！除非遇上了有錢的戇佗，會給他銀元呢！

陳春瀾聽說這般情況，心中異常同情，他聽人說過，人總有落難的時候，做人無需錦上添花，應(yīng)該雪中送炭。他想到他每月從不領(lǐng)取的工錢，回到洋行，找管賬先生一問，先生翻開賬本一查，說：“你有400多塊銀元沒領(lǐng)取呢?！贝簽戭I(lǐng)了300塊銀元，隨即把銀元裝進(jìn)布袋，急匆匆走了。

陳春瀾來到外白渡橋橋堍，依然有許多人在圍觀議論。他撥開人群對約瑟夫說：“300塊銀元我借給你！”他將布袋往地上一放，“這錢你拿去吧！”約瑟夫驚訝地張開布袋一看，將手伸進(jìn)布袋，抓出一把銀元來凝視一番，然后站起身來，用中國話說道：“你是我的大恩人哪！”

圍觀者們看傻了，驚訝得肅然靜悄悄，驟然間又嘰嘰喳喳嘈雜起來——果然有這樣的戅佗?。∫灿腥耸植唤?，說這人不像是富豪，哪來這么多銀元，又有這般慷慨，難道他是濟公活佛轉(zhuǎn)世呀！……

人們只管不解和議論，不知不覺中德國人和陳春瀾不見了。他們倆來到一個僻靜處，約瑟夫問了陳春瀾的姓名地址，一再表示三年后一定加倍奉還。雙方依依惜別。

2.出手抱不平

陳春瀾有次送信回來，碰到個蘇北口音、破衣裹身的鄉(xiāng)下人，說他來上海找不到打工的地方，肚皮餓得發(fā)慌，要求給點小錢去充饑……這時有個東洋人經(jīng)過，不但不給錢，嘴里還罵著“白格亞路”，再狠狠地踢他一腳……陳春瀾見此情景，當(dāng)即怒目而視，不客氣地走上前去：“你為啥要踢人啊？”東洋人舉手想要打人，陳春瀾撩起一腳把東洋人踢翻在地：“你這個東洋流氓，有本事起來跟我來較量，我非揍你個半死不可！”這時候來往的行人，見到正氣凜然的小伙子，都蹺起大拇指，東洋人見此情景，趕快爬起身來就逃。

說來也巧，這天陳春瀾正好身上有三塊銀元，他把錢交給鄉(xiāng)下人，說：“我只有這點錢，你趕快去吃飯吧，只要你肯干活，打工的地方總會找到的！”鄉(xiāng)下人再三道謝而去。

陳春瀾轉(zhuǎn)身要走，遠(yuǎn)處三個東洋人，手執(zhí)木棍奔過來，奔在最前面的就是那個挨踢的壞蛋，陳春瀾明白，這是東洋流氓要來報復(fù)他了。于是他卷卷袖口準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，一來二往，春瀾明顯寡不敵眾。這時突然有個西洋人喊話：“快停手，你們怎能三打一，再不停手我要叫巡捕了！”東洋流氓一聽喊話的是西洋人，趕快逃走了。

陳春瀾撣撣身上灰塵，轉(zhuǎn)身要走時，有人呼叫：“陳先生！你別走！”陳春瀾回頭一看，正是剛才喊話解圍的外國人，他搶步上前，緊緊地握住陳春瀾的手，說：“我找得你好苦啊，今天總算把你找到了！”春瀾方才認(rèn)出原來是德國人約瑟夫！

約瑟夫激動異常，準(zhǔn)備請陳春瀾吃飯，商量還債事宜。春瀾搖搖手說，現(xiàn)在不能跟你去，眼下未到下班時間，我要去公司回復(fù)送信情況。于是，約瑟夫只好跟著他，邊走邊說：“三年前記下你的地址放在身上，在長途跋涉的回國路上，有一次擺渡落水，身上藏著的紙張及地址全廢了，這次來到上海，無法找到你，只好天天在這里等候，今天果然被我遇上了，這是上帝保佑??！”約瑟夫跟隨陳春瀾，來到惇信洋行門口，直到陳春瀾下班，兩人終于正式會面交談了。

3.還債的意外

約瑟夫會見了陳春瀾，比掙到一筆巨款還要開心。想起他三年前流落街頭，要是沒有遇上陳春瀾，說不定連命都保不住了，像這樣的中國人，只有中國上海有，全世界都無覓處——要是沒有這樣的好人，他怎能回德國，怎能再來重振旗鼓??？陳春瀾對他恩重如山。

約瑟夫把陳春瀾帶到黃浦江邊，指著江中四條木船說，這是德國生產(chǎn)的絲絨，其價值是300塊銀元的五倍，全歸你了！陳春瀾凝視了一會兒說，我只要欠債還錢，不計較利息，更不用加倍，你這樣做，豈不是讓我變成貪財?shù)娜肆耍吭僬f我沒有存放絲絨的地方呀！

約瑟夫一聽哈哈大笑，感到此人確實品德高尚，他說：“我早就租好倉庫了，因為沒有找到你，不能隨便卸貨！”于是他對江中船夫交代——將四船絲絨全部進(jìn)倉。然后把陳春瀾拉進(jìn)飯店里，兩人邊吃邊談。

約瑟夫的父親是德國資本家，主要生產(chǎn)絲絨。他認(rèn)為翻倍還錢尚不夠表達(dá)感激之情，要讓陳春瀾也成為老板，才算真正的報恩呢！他勸說陳春瀾辭去洋行雜工職務(wù)，和自己合開公司。這時的陳春瀾，方才如夢初醒。人往高處走，水往低處流，既然有這樣的好機會，陳春瀾當(dāng)然愿意接受嘍。

陳春瀾第二天便去洋行辭職，開始與德國人合伙開辦絲絨洋行。約瑟夫負(fù)責(zé)總行，陳春瀾負(fù)責(zé)分行，分行起名為“春揚絲絨批發(fā)商行”。貨源由總行提供，其銷售后的所有贏利，全部歸分行陳春瀾所有。

陳春瀾對經(jīng)商是外行，這一點約瑟夫早有準(zhǔn)備。他聘請了曾經(jīng)的業(yè)務(wù)精兵，到分行工作，其中有個名叫阿坤的職員，能干有頭腦，與陳春瀾是同鄉(xiāng)，當(dāng)起了老板身邊的“紹興師爺”。

由于陳春瀾為人忠厚，又有菩薩心腸，對待職員非常和善，除了每月固定工薪以外，常發(fā)紅包給外快，連對打雜的員工也一視同仁。人心都是肉長的，對于感恩是自然的，他們?yōu)檫@樣的老板更加盡心盡力、忠心耿耿地工作，銷售絲絨的生意，越來越興旺。

這些員工常在外面夸耀陳老板，說咱們的老板是菩薩轉(zhuǎn)世，非常同情窮苦人，經(jīng)?；ㄥX助人為樂，而且出手大方，一輩子從未見過這樣慷慨的好老板。于是乎，有人給他起了個綽號——富豪活菩薩！

4.名聲天下?lián)P

春揚絲絨商行，不到半年時間，便在上海灘家喻戶曉了。用上海話說，生意好得來發(fā)熱昏?！敖B興師爺”阿坤，在每匹絲絨上貼一張彩色的彌勒佛，作為商品的標(biāo)記。在外夸贊說，我們的老板不是外國人，是中國的活菩薩，不僅商品貨真價實，如若不滿意隨時可以退貨……于是老百姓去商店買絲絨，指定要標(biāo)有彌勒佛的春揚貨，這樣一來，所有批貨的商家，都擁著來春揚商行要貨。約瑟夫的總行生意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如分行，他干脆關(guān)閉總行，把貨全部歸分行銷售，自己只管去德國要貨。

三年下來，陳春瀾成了了不起的富翁，員工們也都腰包滿滿，約瑟夫因為源源不斷地把德國絲絨運往上海，也發(fā)了大財。結(jié)果來了個良性循環(huán)，生意越來越好，名聲越來越響。于是，引起社會各界人士的關(guān)注，認(rèn)為和像陳春瀾這樣的老板交往，只會贏利不會虧損。

有一天，來了一位姓方的不速之客，對陳春瀾獻(xiàn)計獻(xiàn)策，說你掙了這么多錢，都放在庫房里沒啥意思，如果去借給商人做資本，可以掙到利息，成了利上滾利了！聽此一說，陳春瀾與阿坤商量。阿坤說，這就是開錢莊，在錢莊里可以讓人存錢，也可以借錢，借錢就是給人解決困難呢。陳春瀾原是文盲，這些年來經(jīng)過刻苦自學(xué)，也有了點文化。對于給人解決困難，一直是他在所不辭的心愿。

姓方的原是錢莊掌柜的，業(yè)務(wù)非常熟悉，陳春瀾便聘請他當(dāng)顧問，于1887開了家名為春豐的錢莊。幾年下來，錢莊的贏利果然更多，而且聲譽大振。接著一年又一年，錢莊也一家又一家地開出來，多年下來，開了十一家錢莊，分布在南京、漢口、九江等商埠……這時的陳春瀾名聲揚天下，連國外都知道，中國有個富豪活菩薩。

陳春瀾的名聲響當(dāng)當(dāng)，并不在于他是富豪，而是在于他的為人。他認(rèn)為金錢再多，都是生不帶來死不帶去，多做善事就是積德。有個商人在錢莊里借了一大筆錢，由于經(jīng)營不當(dāng)虧本了，到期無法歸還。陳春瀾不但不計較，而且主張再借他一大筆錢，囑他認(rèn)真經(jīng)營。結(jié)果這個商人不僅扳回了老本，還發(fā)了筆小財，將兩筆借款連本帶利全部歸還。事后，他逢人便說陳春瀾是活菩薩。所以在上海灘，所有的商家老板，都對陳春瀾信任有加。

5.行善不記賬

有個浙江寧波的商人，來到上海進(jìn)百貨。他帶來的本錢雖說不少，但他批貨項目多，最后去批發(fā)一船布匹，尚缺千塊銀元，想賒賬對方不允許，卻給他出了個點子，說：“你去找活菩薩擔(dān)保，只要他點頭說聲‘嗯馬上賒給你！”

寧波商人急匆匆來到陳春瀾家，要找活菩薩，家里人用手一指，示意他在衛(wèi)生間里邊。寧波商人對著衛(wèi)生間的門，訴說他的苦衷，要求活菩薩當(dāng)一回?fù)?dān)保人。上了年紀(jì)的陳春瀾，根本沒聽清楚外面在說些什么，他只顧用力出恭：“嗯”“嗯”兩聲。商人聽到里面的“嗯、嗯”聲，趕緊回轉(zhuǎn)身來，笑瞇瞇地回去了。當(dāng)陳春瀾出恭畢，洗手走出衛(wèi)生間，卻無人影了，他也就不當(dāng)一回事。

寧波商人得到了活菩薩的“嗯”，興奮地奔到批發(fā)站，與對方說，你放心，活菩薩答應(yīng)擔(dān)保了。聽到活菩薩肯擔(dān)保，果然把一船布匹賒給了寧波商人。

寧波商人帶了貨物回到寧波，訴說他在上海批貨的過程，尤其把得到活菩薩的信任和擔(dān)保一事，見人就說。因為寧波人早就知道，上海灘有個富豪活菩薩，你這個寧波商人，能夠得到活菩薩的信任和擔(dān)保，說明你為人厚道，你的貨物質(zhì)量當(dāng)然可靠。于是，一傳十，十傳百，他的百貨和布匹，不到十天工夫，被寧波百姓們爭先恐后地?fù)屬徱豢眨寣幉ㄉ倘税l(fā)了大財。他往年來上海批一次貨，一年都銷售不完，所以在他的心目中，首先要感謝的是活菩薩。他知道做人要憑良心，絕對不能忘恩負(fù)義。于是他這次把獲得的利潤，將其中的一半，去交給活菩薩。當(dāng)他來到陳春瀾家，將銀票放在他的手中，說：“因為你給我做擔(dān)保，這是給你的酬金！”說畢一躹躬，回身走了。

如此舉動，令蒙在鼓里的陳春瀾不解，此人究竟是誰？這時家里人說，此人曾經(jīng)來過，在你上衛(wèi)生間時，他不知說了些什么，后來就走了。陳春瀾苦思冥想，也想不出個所以然來。但有一點他是明白的，因為自己做的善事無數(shù)，也從不記賬，經(jīng)常有人來報答，當(dāng)然想不起他是誰了。

這時候的陳春瀾，已經(jīng)年邁了，他想到父母早已經(jīng)故世了，四個哥哥都得到過自己的好處。如今金錢越來越多，金錢這東西放著有何用呢？想著想著，陳春瀾想到了一個用處，他毅然決定，要回家鄉(xiāng)去做善事。

6.故鄉(xiāng)遇知己

陳春瀾的指導(dǎo)思想非常明確——我這個打雜工文盲，居然成了名聲顯赫的富豪。這滾滾而來的財源，不是靠自己的本事，都是依仗著員工們的努力掙來的。如今要這么多錢有啥用?。康共蝗绨彦X去為家鄉(xiāng)百姓造福。于是他打定主意，收拾行裝，帶上巨額銀票，打了個包袱背在身上，出發(fā)去上虞家鄉(xiāng)了。

經(jīng)過長途跋涉，終于來到了紹興，他發(fā)現(xiàn)河道中有烏篷船，這是家鄉(xiāng)祖?zhèn)鞯慕煌üぞ?，他興奮地乘上烏篷船，到達(dá)目的地。他下船上岸時，迎面來了個年齡相仿的老頭，雙方對視一番，他認(rèn)出這是童年時代的小伙伴，驚訝地問：“你是增祥吧？”對方開始有些懵，仔細(xì)辨認(rèn)后“哇”地叫起來：“你是春瀾呀！”増祥趕快接過包袱，把他領(lǐng)回家去歇腳，燒水泡茶，邊喝茶邊敘談起來。陳春瀾關(guān)心的是，如今的上虞家鄉(xiāng)最需要的是什么，以便他把錢花在刀口上。

心領(lǐng)神會的增祥，說家鄉(xiāng)最缺的是學(xué)堂，孩子們讀不起私塾，只好當(dāng)文盲。此話猶如金針插入穴道中，他小時候就知道，紹興人最重視的是讀書，為啥上虞有個百官的地方？就是因為讀書人多。

陳春瀾抓出一把銀元給增祥，說我今天要在你家里吃飯了。于是兩人喝著紹興花雕，海闊天空地暢談，酒逢知己千杯少，陳春瀾摸清了情況。由增祥引路，與有頭有臉的人物會面，商談建造學(xué)堂的事宜。

最后，陳春瀾花巨資，在上虞白馬湖畔買下500畝土地，建造了上虞私立春暉中學(xué)。誰知到了1922年春暉中學(xué)開學(xué)之際，83歲的陳春瀾尚未看到開學(xué)典禮的盛況，便與世長辭了。

據(jù)傳當(dāng)年春暉中學(xué)開學(xué)以后，陸陸續(xù)續(xù)有何香凝、蔡元培、黃炎培、張聞天、郭沫若、葉圣陶、陳望道、豐子愷等許多名人，都去執(zhí)過教、講過學(xué)呢。

解放以后，上虞白馬湖畔的學(xué)校不斷完善，春暉中學(xué)的名聲越來越響亮。如今春暉中學(xué)已經(jīng)升級為省級重點中學(xué)、省級特色示范高中。直到今天，校內(nèi)依然完好地保存著一批20世紀(jì)20年代的經(jīng)典建筑，是后人紀(jì)念陳春瀾的方式之一。

（責(zé)編/王研 插圖/陸小弟）