沒有高科技，古人如何預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)？

●趙天 編

今年夏天，沿海各地頻頻受到臺(tái)風(fēng)的侵襲，但各位若有心的話一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，今年氣象臺(tái)對(duì)臺(tái)風(fēng)的預(yù)報(bào)比往年更加精準(zhǔn)、及時(shí)，這都得歸功于2016年11月升空的風(fēng)云四號(hào)衛(wèi)星在地球靜止軌道兢兢業(yè)業(yè)的運(yùn)作，歸功于已步入世界先進(jìn)水平的“風(fēng)云眼”。

科技的進(jìn)步讓臺(tái)風(fēng)這種“巨獸級(jí)”天災(zāi)所帶來的損失越來越小，但這是否意味著咱們古代的先輩們只能束手無策呢？其實(shí)，盡管技術(shù)落后，但他們也有預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的獨(dú)到手段。

古人稱臺(tái)風(fēng)為“颶風(fēng)”

早在兩千多年前，人們對(duì)風(fēng)的觀測(cè)和研究就已經(jīng)相當(dāng)細(xì)致，古代的許多史書和地方志中都詳細(xì)描述和記載了臺(tái)風(fēng)，例如《呂氏春秋·有始覽》中就形象描繪了“八風(fēng)”，但由于科學(xué)技術(shù)條件有限，并沒有詳細(xì)說明臺(tái)風(fēng)的成因。

南朝劉宋時(shí)期，沈懷遠(yuǎn)在《南越志》中是這樣解釋臺(tái)風(fēng)的：“熙安多颶風(fēng)，颶者，四方之風(fēng)也；一曰懼風(fēng)，言怖懼也，常以六七月興。”

公元九世紀(jì)的《嶺南異物志》中提到，臺(tái)風(fēng)到來前會(huì)先出現(xiàn)一種特別的風(fēng)，稱為“煉風(fēng)”，即大風(fēng)暴來臨前的微弱之風(fēng)。唐朝鄭熊撰寫的《番禺雜記》對(duì)“煉風(fēng)”也有記載：“颶風(fēng)將發(fā)，有微風(fēng)細(xì)雨，先緩后急，謂之煉風(fēng)?！?/p>

《嶺南雜記》中對(duì)臺(tái)風(fēng)有了更詳細(xì)的描述：“臺(tái)甚于颶，而颶急于臺(tái)。颶無常期，臺(tái)經(jīng)旬日。自九月至冬，多北風(fēng)，偶或有臺(tái)，亦驟如春颶……”文中提到“嶺南”是臺(tái)風(fēng)多發(fā)和容易登陸的區(qū)域，而“嶺南”相當(dāng)于現(xiàn)在的廣東、廣西及海南全境，唐朝時(shí)還包括曾屬于中國統(tǒng)治的越南紅河三角洲一代，這些地區(qū)如今也確實(shí)是臺(tái)風(fēng)的多發(fā)地。

《嶺表錄》對(duì)臺(tái)風(fēng)有如下記載：“夏秋之間，有暈如虹，謂之颶母，必有颶風(fēng)”，這是最早關(guān)于臺(tái)風(fēng)天氣預(yù)測(cè)的記載。

從古代文獻(xiàn)記錄中不難看出，古人已經(jīng)對(duì)臺(tái)風(fēng)以及影響臺(tái)風(fēng)的風(fēng)向等因素有了初步的認(rèn)識(shí)和掌握，只不過早期多稱臺(tái)風(fēng)為“颶風(fēng)”。到明末清初，人們開始使用“颱風(fēng)”一詞，1956年“颱風(fēng)”被簡化為臺(tái)風(fēng)。

古時(shí)臺(tái)風(fēng)的巨大威力

由于預(yù)警手段不夠先進(jìn)，歷史上臺(tái)風(fēng)災(zāi)害對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生的巨大的破壞比之今日，有過之而無不及。

元大德五年（1301年）有文獻(xiàn)記載道：“七月初一，大風(fēng)，屋瓦皆飛，海大溢，潮高四五丈，殺人畜，壞廬舍，漂沒人口一萬七千余。”一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)帶來的驚濤駭浪導(dǎo)致了將近兩萬人流離失所。

清康熙十九年（1680年）亦有文獻(xiàn)記載：“八月三日，颶風(fēng)、潮溢，居民溺死無算。驟雨連宵，浦潮相接，上海城內(nèi)水高五尺多，鄉(xiāng)民船行田中，花豆皆腐，大疫。”古代衛(wèi)生條件的不完善，使得臺(tái)風(fēng)的肆虐還伴隨著瘟疫的盛行。

此外根據(jù)以上記載可以得出結(jié)論，即歷史上臺(tái)風(fēng)多發(fā)生于農(nóng)歷七月和八月。由于古人對(duì)臺(tái)風(fēng)的防御手段有限，一旦臺(tái)風(fēng)發(fā)生，就會(huì)對(duì)城市建筑、農(nóng)業(yè)造成巨大破壞，威脅百姓生命財(cái)產(chǎn)安全。

一些地方志對(duì)臺(tái)風(fēng)的描述更加形象生動(dòng)。

《蘇州地方志》中記載：“三國（吳）太平元年（256年），八月朔，大風(fēng)拔木，太湖溢，平地水高8尺。唐長慶二年（822年）大雨，太湖溢，平地乘舟。唐長慶四年（824年）夏，太湖溢?！弊阋娕_(tái)風(fēng)登陸后的巨大影響，大風(fēng)吹倒了樹木，攜帶的雨水使太湖水位上漲，原本平坦的地帶都可以泛舟了。

泉州屬于臨海地區(qū)，其地方志是這樣描述臺(tái)風(fēng)的：“弘治六年（1493年）七月初三日，泉州自卯至申時(shí)，風(fēng)雨大作，揚(yáng)沙走石，開元寺西塔葫蘆傾覆，折林木無數(shù)，城鋪粉堞頹十分之九，壞官私廬舍商舶民船不可勝計(jì)?！蔽闹袦?zhǔn)確記載了此次臺(tái)風(fēng)從上午五六點(diǎn)，一直持續(xù)到下午四五點(diǎn)，所帶來的狂風(fēng)暴雨，嚴(yán)重破壞了城里的宗教建筑、城市商鋪、民舍和船舶。

福建泉州開元寺西塔

面對(duì)威力巨大的臺(tái)風(fēng)，先輩們難道只能“坐以待斃”嗎？其實(shí)，雖然沒有雷達(dá)、衛(wèi)星，但憑借細(xì)致入微的觀察，依據(jù)風(fēng)向、動(dòng)物異象等線索，智慧的古人也能大致預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的到來，譬如“東風(fēng)轉(zhuǎn)北，搓繩縛屋”，大量淺海魚類上浮，較大的深海魚來到淺海等現(xiàn)象，都預(yù)示著臺(tái)風(fēng)即將來臨。

物象征兆

所謂物象征兆，就是動(dòng)物的異常行為現(xiàn)象，觀察它們，是古人預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的一種重要手段。

在臺(tái)風(fēng)來臨前兩三天，夜光蟲、角藻、磷蝦等發(fā)光的浮游生物，以及寄生有磷細(xì)菌的某些魚類，會(huì)上浮至海面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)、片片的磷光，閃爍不停、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，古人稱這種現(xiàn)象為“?；稹被颉案『簟?，打魚的船家看到它們，就知道臺(tái)風(fēng)將至。

有時(shí)，人們也會(huì)看到一些較大的深海魚甚至鯨類游到淺海域、海蛇等生活在海底的生物浮上海面纏結(jié)成團(tuán)、大群海鳥向陸地方向快速飛去、疲憊的海鳥停留在船只甲板上不再怕人，此時(shí)，船員們就知道臺(tái)風(fēng)快要來了。

古時(shí)人們多聚集在長江和黃河流域，近海南方地區(qū)居民人數(shù)相對(duì)較少，臺(tái)風(fēng)對(duì)整個(gè)國家的影響相對(duì)于現(xiàn)代來說較小。古代沿海大多是漁民，憑借豐富的天氣經(jīng)驗(yàn)，在臺(tái)風(fēng)到來前他們便會(huì)采取相應(yīng)的措施，如不出海捕魚、將船只移至避風(fēng)港、加固船舶和臨海建筑物等。如臺(tái)風(fēng)過于猛烈以至于難以撐過危險(xiǎn)期，漁民們會(huì)舍棄家園，躲進(jìn)山洞，待臺(tái)風(fēng)過后再出來重建家園。

古時(shí)漁民為便于生產(chǎn)生活和遷移，居住的房屋較為簡易，沿海更難見高層建筑，重建時(shí)只需花幾天時(shí)間把毀壞的屋頂重新架起就行。

天象征兆

臺(tái)風(fēng)是一種天氣現(xiàn)象，所以古人能通過肉眼觀察天象，來預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)。

唐代劉恂在《嶺表錄》中記載的“夏秋之間，有暈如虹，謂之颶母，必有颶風(fēng)”，是最早對(duì)臺(tái)風(fēng)天氣預(yù)測(cè)的記載。“颶母”也稱“臺(tái)母”，是福建等沿海漁民對(duì)臺(tái)風(fēng)來臨前異常天空現(xiàn)象的稱謂。當(dāng)臺(tái)風(fēng)中心距離海岸大約五六百公里時(shí)，沿海處的人們可以看到東方天邊散布著如亂絲一般的云朵，從地平線像扇子似的四散開來，約六七千米高，且在早晚天空中會(huì)出現(xiàn)美麗的彩霞，這種現(xiàn)象便是“颶母”。

風(fēng)向預(yù)測(cè)

古人也常根據(jù)風(fēng)向來預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)。古代漁民中流傳著“一斗東風(fēng)三斗雨”等諺語，“三斗雨”指臺(tái)風(fēng)雨。臺(tái)風(fēng)多半來自東南方海洋，當(dāng)某地受臺(tái)風(fēng)前半圈外圍氣流影響時(shí)，會(huì)出現(xiàn)西、北、東三個(gè)方位的風(fēng)向，且要持續(xù)半天到一天以上時(shí)間，這便是臺(tái)風(fēng)來臨的預(yù)兆。

此外，民間還有“海底照月主大風(fēng)”的說法，指的是有時(shí)臺(tái)風(fēng)來臨前，部分地區(qū)幾乎不會(huì)起一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)，且海面上平靜如鏡，月影清晰倒映于海中。這應(yīng)該就是真正的“暴風(fēng)雨來臨前的平靜”了吧！

海聲預(yù)測(cè)

當(dāng)臺(tái)風(fēng)來臨前兩三天時(shí)，沿海地區(qū)的人還可聽到名為“海吼”的異聲。這種聲音有如遠(yuǎn)處飛機(jī)的聲響，又如海螺號(hào)角或遠(yuǎn)雷回旋，在安靜的夜晚尤其清晰響亮。當(dāng)聲響逐漸增強(qiáng)時(shí)，表明臺(tái)風(fēng)已逐漸逼近；若聲響減弱，說明臺(tái)風(fēng)已漸漸離去。

若是沒有這一系列預(yù)測(cè)手段和應(yīng)對(duì)措施，相信古人也不會(huì)創(chuàng)造出如此璀璨的沿海文明。其實(shí)整個(gè)人類文明也是如此，正是在不斷與大自然“斗智斗勇”的過程中，逐漸進(jìn)步，發(fā)展壯大。