大鍋圈傳奇

散文 蔡發(fā)玉

我對(duì)大鍋圈這個(gè)地方的認(rèn)知，起始于蒙昧。由于這個(gè)地名的特殊性，我老是想象它肯定跟一些奇大無比的鍋有關(guān)。在日常生活中，鍋圈是我們每天都要接觸的東西，是專門用來放鍋的用具，這種東西因此跟沙鍋鐵鍋等大大小小的鍋聯(lián)系在一起，代表的是單調(diào)而又乏味的日常生活。在我小時(shí)候的記憶中，關(guān)于鍋的印象通通都是很神秘的，我老是想起一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)下人背著或大或小的鍋行色匆匆走在縣城的街上。我不知道他們從哪兒來，也不知道他們要去哪兒。有一次，我們幾個(gè)小孩子在街上玩耍的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鄉(xiāng)下人用背架子背了一口大鐵鍋在縣城穿街而過。那是一口怎樣大的鐵鍋啊！它被倒扣著捆在背架子上，鄉(xiāng)下人再將背架子背起來，從側(cè)面看去，人已經(jīng)被整口鍋的重量把腰都?jí)簭澫铝?，這時(shí)的鄉(xiāng)下人看上去儼然象一只負(fù)重的蝸牛。那天，我們一群小孩好奇地跟在這個(gè)鄉(xiāng)下人的后面，看他走過一條又一條的街巷。我覺得這個(gè)鄉(xiāng)下人一定跟那個(gè)神秘的大鍋圈有關(guān)。因?yàn)槲叶加X得象這么大的一口鍋，肯定不會(huì)是用來煮飯吃。一口鍋不用來煮飯，那它還能夠干什么呢？它肯定只能送到大鍋圈去！在那個(gè)神秘的地方完成它神秘的象征使命！

我天真地問老鄉(xiāng)，你要去大鍋圈嗎？老鄉(xiāng)回答說他不去大鍋圈，他從場(chǎng)壩鄉(xiāng)來，現(xiàn)在要回場(chǎng)壩去。很顯然，老鄉(xiāng)的回答相當(dāng)出乎我們的意料，又很令人失望。我?guī)缀跏窍乱庾R(shí)拒絕接受這樣的回答，并且與幾個(gè)小孩繼續(xù)跟在老鄉(xiāng)后面走了很長的一段路，直到看著他背著大鐵鍋的身影消失在城外的遠(yuǎn)方。

童年時(shí)候的經(jīng)歷至今想起來令人莞爾。

認(rèn)識(shí)大鍋圈的真實(shí)面目是在多年之后。某一天，我從報(bào)上看到某知名記者描述大鍋圈美景的文章，其中還配上了幾張實(shí)景圖。這些美侖美奐的圖以及生動(dòng)的文字描述完全顛覆我對(duì)大鍋圈的想象。我想認(rèn)識(shí)真正的大鍋圈，我要親自去看一看它的容顏。

大鍋圈位于鎮(zhèn)雄五德一個(gè)叫新寨村的地方，離村子有一定的距離。它屬于五德天坑群中最大的一個(gè)。從盤山公路的高處俯瞰下去，三個(gè)相距不遠(yuǎn)的天坑象遠(yuǎn)古巨人留在低凹處的三個(gè)大小不一的腳印。從前的人們是這樣稱呼這三個(gè)腳印的：大鍋圈，小鍋圈和三鍋圈。盤山公路將一車人帶到村子，帶子般的一條路從村里面出來，一直延伸到與大鍋圈連接的地方。這個(gè)重新以五德天坑之名呈現(xiàn)在世人面前的大鍋圈，此刻就在眼前了。不知道是受想象力的限制還是別的什么原因，當(dāng)時(shí)的人就這樣通通給這些天坑冠以鍋圈之名。其實(shí)，它們應(yīng)該是上帝呈現(xiàn)在世人面前的三只翠綠色的豐美器具，居于群山環(huán)抱的巨大的綠毯之上，并且飾以花草樹木，飾以懸?guī)r飛瀑。面對(duì)眼前大自然的壯麗畫卷，我無言以對(duì)。我感覺到我這么多年的固執(zhí)而又愚蠢的想象是多么的狹隘而又可笑。

大鍋圈周圍的生態(tài)真是相當(dāng)?shù)暮茫瑹o論遠(yuǎn)近，一眼看去滿是蓊郁的綠。明亮的陽光灑在圈內(nèi)圈外，呈現(xiàn)出一派和平景象。一切皆生氣盎然，蓬蓬勃勃。偶爾傳來風(fēng)的吹拂和水流的潺潺，傳來鳥的清脆的鳴叫，空山清閑，回音悠遠(yuǎn)。

沿著后來砌成的小路拾級(jí)而下，我開始用眼睛丈量著它環(huán)形四壁的高度。它的四壁，可以用壁立千仞來形容。在這些險(xiǎn)竣的崖壁縫隙里，長有茂盛的植物，有飛鳥的窩，但絕無人可供人攀援的地方。象這些崖壁，它的形成絕不只有千年萬年。千萬年來，它就這樣矗立著，接受陽光的照耀，接受風(fēng)的雕琢和雨水的沖刷。圈外四季輪回，它也一樣經(jīng)歷自己的春夏秋冬。它因而有著遠(yuǎn)古的鋼藍(lán)與大地永恒的深綠。是的，如此崖壁的形成何止千年萬年！大自然的宏偉壯麗就是這樣通過歲月的洗禮以及時(shí)光的造就而成，而光與影的過渡與交錯(cuò)讓人愉悅讓人心生向往。天地有大德而不言，它千萬年來就以這樣的面目立于天地之間，無所謂悲與喜。因而人的悲喜在它的面前也就更加顯得無足輕重。置身于如此神奇的造化面前，人除了誠心誠意頂禮膜拜之外，還能夠再做什么呢？

繼續(xù)沿著簡陋的石級(jí)而下。兩邊的植物枝葉繁茂地延伸到面前來，有的開花，有的沒開。如果你單單看它們的種屬，它們與外面的植物并無二致。但是，從一開始我就深深感覺到它們與外面植物的不同：我發(fā)現(xiàn)這些花花草草的的確確要比外面的純潔。是的，是純潔。無論從色澤還是外形上看，它們所呈現(xiàn)的，都是一種純潔的狀態(tài)。我想，植物的純潔肯定跟恣意的生長有關(guān)。因?yàn)樯L在這樣一個(gè)與世隔絕的環(huán)境里，有充足的陽光和豐沛的雨水，它們根本用不著附和任何一種世俗便得以自由自在地生長，應(yīng)時(shí)開花結(jié)果，從從容容走過季節(jié)的輪替。枝葉該怎樣伸展就怎樣伸展，花朵該怎樣開放就怎樣開放，沒有一點(diǎn)限制與附和。它們唱出的，是一首純山野之歌。當(dāng)有人或者是動(dòng)物走過的時(shí)候?qū)⑺鼈兣鲩_，它們馬上就還原回去，不存在一點(diǎn)怨怒，也沒有一絲絲刻意與獻(xiàn)媚。生命的大自在與自然如此地契合，你除了想到純潔，難道說還能夠找出第二個(gè)更適合它們的形容詞嗎？

你就這樣一邊走一邊感受著這些植物呼吸出的潔凈的空氣，環(huán)視著周圍崖壁上千年萬年形成的各種圖騰般的形狀和紋理，目力仿佛能夠穿透時(shí)光的阻隔看到遠(yuǎn)古的歲月。你聽到了來自遠(yuǎn)古造化的永恒的回響。這時(shí)候，你的心境一下子擺脫塵世的煩擾高遠(yuǎn)起來，心靈的境界瞬間得到凈化和提升。小路走到底，你的內(nèi)心也好象走過了整整一個(gè)世紀(jì)般如巖石一樣沉重久遠(yuǎn)的思慮。

接著就來到了那個(gè)傳說中著名的溶洞前。這些房子是后來政府幫他們?cè)炀?。這一排隱在巖石巨大身影下的依勢(shì)而建的房子，相比他們過去居住的茅草房，不知道要好上多少倍，但它們屈身俯就的姿勢(shì)，讓我有一種喘不過氣來的感覺，我覺得，這應(yīng)該就是人在大自然以及命運(yùn)面前所具有的姿態(tài)。人是大自然的一部分，在如山的命運(yùn)重壓之下，人除了隱忍和茍且從而得以保全之外，還能夠如何呢？我聽說居住在圈中的共有八戶人家，隨著麻瘋病的治愈，好些人已經(jīng)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打工去了。如今剩下在家的大人小孩只有寥寥不多的十?dāng)?shù)口人。這些人都很訥言，當(dāng)我們一行人走近的時(shí)候，他們只是從房子里走出來，事不關(guān)已地背著手看著，你問他們的時(shí)候回答一兩句，不問就一言不發(fā)，就那樣靜靜的站著。我發(fā)現(xiàn)其中有一個(gè)背著書包的男孩子，顯然是剛從圈外的學(xué)校放學(xué)回來，我注意到他面對(duì)這些陌生人的時(shí)候，臉上的表情是怯生生的，他長長的睫毛溫順的小臉看上去讓人那么心疼。我覺得，這肯定就是我是你或者是所有人已經(jīng)遠(yuǎn)去了的童年弱小的樣子。我默默看著他，我在心里長久祝福他，我祝福世上所有無辜善良的生命。

洞內(nèi)的天地就象一場(chǎng)大地臟腑內(nèi)的狂歡。千姿百態(tài)的鐘乳石可以附會(huì)出各種各樣人的頭腦所能想到的東西，曲徑通幽的通道以及或?qū)挸ɑ颡M窄的洞廳把自然與宗教或人生聯(lián)系在一起，響聲深沉的暗河仿佛是神的怒吼……在這個(gè)據(jù)說是云南省最大的天然溶洞群之一的大溶洞中，大自然以最高級(jí)別的形式演繹著它的鬼斧神工。同行的人們就這樣一次次被震撼著被感動(dòng)著，赤子之心對(duì)大自然的敬畏與感恩一次次地奏響。

因此我就不想再祥細(xì)描述洞內(nèi)的一處處景致，不想再描述出得洞時(shí)看見的那一兩匹悠游于洞外的馬匹，也不想描述那一聲兩聲雞的打鳴、狗的吠叫了。洞外一切的一切都是如此地安靜，靜得仿佛聽得出遙遠(yuǎn)年代里的洪荒的聲響，仿佛聽得出時(shí)間的流逝。生命的周而復(fù)始似乎象一條奔騰的河流。因此，當(dāng)我看見那些東一堆西一堆逝者的墳堆時(shí)，我的內(nèi)心并沒有多少哀傷。我知道這些被禁于此并最終在此離世的人是不幸的，因?yàn)樗麄兊纳镉刑嗟募拍?，這寂寞如沉沉大山一樣厚重，年復(fù)一年日復(fù)一日驅(qū)不散趕不走；但同時(shí)他們也是幸運(yùn)的，他們?cè)诖朔毖芰怂麄兊暮蟠?，我知道如此頑強(qiáng)的生命在以后也當(dāng)枝繁葉茂。當(dāng)生命的路程走完后，他們還能夠被這方圣潔的土地接納，并得以長眠安息于此而不受俗世的打擾非難，這恐怕是多少世人夢(mèng)寐以求卻無法實(shí)現(xiàn)的理想歸宿，說起來這難道不能說是大不幸之中的大幸嗎？

因此當(dāng)我聽說圈內(nèi)的崖壁上有孔洞可以吹響時(shí)，我是這樣理解大鍋圈的：一整個(gè)大鍋圈其實(shí)是一只其大無比的上蒼賦予的大螺號(hào)，每當(dāng)無奈的時(shí)候或者是悲傷歡喜的時(shí)候他們就去排遣就去抒發(fā)。在過去那些被禁足的漫長歲月里，大鍋圈內(nèi)的居民們之所以時(shí)不時(shí)去吹響那巖壁上的孔洞，讓整個(gè)環(huán)形的圈壁發(fā)出渾厚的嗚嗚之聲，應(yīng)該就是他們借這只天地造化的響器，向蒼天向命運(yùn)向遠(yuǎn)山作一次又一次情緒的交換與訴說。而無論對(duì)于人或者自然都是這樣的：雖然大多數(shù)時(shí)候命運(yùn)的圍困是一種毀滅，但有時(shí)候卻又是另一種方式的成全。我相信要不是處于如此的險(xiǎn)阻如此的偏僻，怕就不會(huì)有今日大鍋圈的存在；要不是被命運(yùn)遺落在大鍋圈如此與世隔絕的地方，又哪來今日令世人贊嘆的純美家園？

當(dāng)我從天坑中出來，并且與這個(gè)獨(dú)立于世外的秘境之地漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，我知道，我終于完全心中某種東西的替換。而這更象是一種生命意識(shí)的交接。我的敬畏之情由此而生。象這樣的不受塵世困擾的一塊純凈之地，我希望它永遠(yuǎn)保持其如處子般的高遠(yuǎn)，我希望大鍋圈永遠(yuǎn)是世人一個(gè)只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的夢(mèng)，是獨(dú)立于塵世之外的我家鎮(zhèn)雄永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的神話與不朽的傳奇。