地方知識的特質與架構
——基于近代巴渝期刊文獻研究的闡釋

劉 威

(重慶圖書館，重慶 400037)

闡釋人類學大師、美國人吉爾茲所著《文化的解釋》一書，譯釋地方性的獨特而不無神秘的文化形態(tài)，以“深描法”來探索人的行為表現(xiàn)意義。其續(xù)集《地方性知識》，對地方文化志(個案)進行深層分析，通過比較，論述民族性之間的深層差異。而“地方性”正是達此目的的途徑?！癓ocal knowledge”一詞在中國大陸社會科學界一般譯為“地方性知識”，也有人譯為“地方知識”，本文取“地方知識”的譯法。

2016年以來，筆者通過各種方式和途徑進行搜尋資料、整理文獻，獲得第一手資料。根據(jù)筆者對這些資料的整理與研究，學習運用地方知識的視角、理論和方法，從近代巴渝期刊文獻所體現(xiàn)的文化形態(tài)入手，建立自己的學術空間。

1 巴渝期刊文獻研究概況

1.1 整理研究的基本情況

1.1.1 期刊種類相對齊全。項目組成員歷時兩年，收集整理近現(xiàn)代在重慶地區(qū)出版的期刊2 090種。期刊種類繁多，既包括周報、旬刊、月刊，也包括雙月刊、季刊、年刊以及不定期出版的期刊;既包括一般性期刊、學術性期刊，也包括行業(yè)期刊和檢索期刊等;既包括各種公開的期刊，也包括各種非公開的、“內部發(fā)行對外秘密”的期刊;既包括油印的期刊，也包括鉛印的期刊;既包括確定出版的期刊，也包括不知是否出版，僅僅申請登記出版的期刊。

1.1.2 期刊涵蓋范圍較廣。巴渝期刊出版地來自重慶各地，以直轄前的重慶區(qū)劃及現(xiàn)行的重慶行政區(qū)劃為標準，期刊出版地來自主城各區(qū)，還有合川、江津、綦江、萬州、涪陵、長壽、南川、永川、大足、黔江、璧山、潼南、榮昌、銅梁、墊江、梁平、奉節(jié)、巫山、開縣、武隆、豐都、忠縣、秀山、酉陽、彭水、石柱、云陽、城口等重慶各地。

1.1.3 期刊收集時間久遠。期刊收錄時間標準從近代重慶開埠到重慶解放。項目組成員撰寫的期刊提要，按時間順序排列。這2 090種期刊，按時間先后順序進行排序。以創(chuàng)刊時間先后，按年、月、日順序排列。只知創(chuàng)刊年，不知月份或日期的，排在該年或該月的最后面。創(chuàng)刊時間無法確定的，能推測出創(chuàng)刊時間的，按推測創(chuàng)刊時間排序;無法推測出創(chuàng)刊時間的，按最早一期的出版時間排列。只知申請登記時間，不知道出版與否，或者沒有詳細創(chuàng)刊時間的，按申請時間排列?？箲?zhàn)時期，大量期刊遷渝，遷渝期刊以在重慶出版時間排序。

1.2 整理研究的成果特色

1.2.1 期刊種數(shù)搜集完整。期刊種數(shù)共計2 090種，數(shù)量上超過以往的重慶近代報刊研究，發(fā)掘出一些以往未曾涉及的期刊。期刊的搜集是通過查閱《全國中文期刊聯(lián)合目錄1833—1949》《中文期刊聯(lián)合目錄1915—1949》《中國抗戰(zhàn)大后方歷史文獻聯(lián)合目錄》《四川報刊五十集成》等書，查閱重慶圖書館館藏民國文獻檢索系統(tǒng)、上海圖書館的全國報刊索引、中國國家圖書館的民國中文期刊資源庫等民國期刊網(wǎng)上檢索系統(tǒng)，查閱四川省圖書館數(shù)字圖書館、抗戰(zhàn)文獻數(shù)據(jù)平臺、百度等網(wǎng)絡資源，還有查閱“晚晴和民國十一輯全文庫刊期統(tǒng)計表”“重慶圖書館館藏期刊統(tǒng)計表”和相關地方文獻等。查閱這些資源后，共搜集到2 090種期刊。據(jù)此，再核實，合并改名、變異刊名的同種期刊后，共有期刊2 090種。報刊在出版過程中改名的，原名與改用名之間用“—”表示。同一報刊有其他名稱的，在文中加以說明，不再單獨列入。

1.2.2 提要撰寫主要依據(jù)原件。期刊提要撰寫主要是查閱期刊數(shù)字化原件，依據(jù)原件內容進行提要的撰寫。通過查閱期刊的封面、扉頁、目錄頁、版權頁、封底、題詞、發(fā)刊詞、復刊詞、遷渝啟事、征稿簡則、編后記、刊登的文章等，介紹期刊細節(jié)。

1.2.3 圖文并茂是該項目的一個特點。在現(xiàn)存各時期的歷史文獻中，民國文獻的保存難度最大。民國報刊大部分呈酸性，酸化和老化速度非常快。因此數(shù)字化保存期刊原貌是有效保護近現(xiàn)代期刊的一個有效方法。期刊提要中的所有圖片均來自于數(shù)字化期刊。插入期刊圖片，能讓讀者一目了然看到期刊原貌，有效地保護了期刊原件，也讓讀者一飽眼福，為讀者研究期刊提供極大便利。在查閱期刊過程中，主要選擇期刊創(chuàng)刊號、遷渝那一期和?？且黄诘姆饷妗鏅囗?、題詞、封底、發(fā)刊詞、重要啟事等包含重要信息的圖片，插入提要中。

1.3 整理研究的學術價值

1.3.1 近代巴渝期刊可以再現(xiàn)歷史，具有寶貴的史料價值。近代社會作為大眾媒體的期刊，面對多年的政治苦難，承擔的責任具有多重性，它既是歷史的記錄者和見證者，同時又可能是歷史的推動者。1938年內遷重慶出版的《邊事研究》，旨在“呼吁民眾關注邊疆問題，詳細調查，確實統(tǒng)計，制成方案，貢獻政府，促進邊疆事業(yè)開發(fā)”。該刊載文介紹邊地政治、法制、軍事、文化、宗教、社會等情況，考察邊地實際資料，考證地理歷史。并刊有“中英滇緬界務問題專號”“邊疆國際關系專號”“抗戰(zhàn)特刊”等專號。該刊的發(fā)行由政府主持，具有較高的權威性，其發(fā)行促進了廣大仁人志士對邊疆的關注。該刊是研究民國時期邊疆政治、經濟、文化、社會的重要史料，同時也是研究國民政府推動邊疆發(fā)展的原始史料?？箲?zhàn)大后方專業(yè)期刊，毫無疑問成為記錄戰(zhàn)爭與革命動態(tài)的最重要的媒體之一。從本文列舉的一些抗戰(zhàn)大后方期刊的片段內容，可以窺見這些專業(yè)期刊涵蓋了當時中國的社會、政治、經濟、文化、交通、郵政、醫(yī)學等各方面的珍貴內容和寶貴史料。

1.3.2 近代巴渝期刊可以挖掘歷史，具有重要的檔案價值。在抗戰(zhàn)時期，有些期刊的內容在當時具有保密性質。《敵情研究》原名《敵情研究資料》，1939年3月創(chuàng)刊，國民政府軍事委員會政治部第三廳第三科編印，計劃每十日出版一期。該刊由于內容與性質關系，專送各高級機關及各級政治部，作為研究敵情之參考資料，包括不少機密內容?！缎麄魍ㄓ崱?939年創(chuàng)刊，俞仲萱編印。國民黨中央宣傳部指導宣傳工作的內部通訊，屬于密件。其欄目有總綱，關于一般宣傳，關于新聞宣傳，關于電影戲劇宣傳等。有些期刊還屬于不對外發(fā)行的內參、內刊。在重慶的國民黨中央工業(yè)試驗所編行的《中工所通訊》，是國民黨的科研機構油印的內部刊物。這些為后人挖掘歷史、研究歷史提供了第一手資料，具有重要的檔案價值。

1.3.3 近代巴渝期刊可以保存歷史，具有不可再生的文物價值。近代巴渝期刊的創(chuàng)刊地，尤其是區(qū)縣地區(qū)，由于缺少鉛印的環(huán)境和條件，油印則成為了期刊出版、文字宣傳的重要方法。該模式不僅推動了文化的傳播，更在一定程度上保存了史實。文史學家鄭逸梅曾提出:“油印本也是一種版本”。1939年1月在重慶創(chuàng)刊的《農放月報》、1938年2月遷重慶出版的《農情報告》，因蠟紙有磨損，印量太多就會模糊不清，所以油印的印量不大，一般就幾十冊，最多不超過二百冊。油印本與其他印刷品相比，不易保存，具有不可再生性。加之出版發(fā)行的單本數(shù)量非常少，因而具有彌足珍貴的版本價值、藝術價值及文物價值。

1.3.4 近代巴渝期刊可以傳播信息，具有多元社會文化價值。從不同學科、不同領域看，期刊具有多元社會文化價值。如輿論陣地價值?；仡欀袊飞系膸状嗡枷虢夥懦绷?，各派的思想觀點、階級立場、輿論斗爭都是通過報刊這一媒體開展的。如1905在重慶創(chuàng)刊的《重慶商務公報》宣揚改良主義。

文學藝術價值，近現(xiàn)代文學、藝術史上的許多經典作品大多數(shù)都是通過報刊公之于世的。如1945年3月《突兀文藝》第3期發(fā)表了老舍的在復旦大學的講演《關于文藝諸問題》，論述了老舍對寫作、今后文學的趨向、文藝界近況的觀點。中共地下黨支持的刊物《春云》，1936年12月在重慶出版，鄧友民、梁實秋、老舍、謝冰瑩、方殷等名家在該刊發(fā)表文學評論，從文學的角度反映四川現(xiàn)實問題，深刻描繪農村實景，開展戲劇運動的報道，宣傳抗戰(zhàn)。期刊不僅是思想輿論陣地、文學藝術陣地，也是學術交流的重要媒介，因此，報刊又不可避免地具有學術價值。

本文是在此項課題研究的基礎上，試著運用吉爾茲“地方知識”理論，盡量簡潔地探索作為重慶文化載體的巴渝期刊所呈現(xiàn)的地方知識的特質和架構提出筆者的觀點和看法。

2 巴渝期刊文獻中所呈現(xiàn)的地方知識的特質——一種脈絡化文化媒介

與“地方知識”相關的術語無疑就是“知識”。對于“知識”這一概念，有學者在梳理了傳統(tǒng)觀點后提出:“經過證實了的真的信念才是知識?！庇袑W者用實踐的觀點來解讀知識，認為知識是人在實踐中對世界的某一事物的相對穩(wěn)定的理解和領悟。這種觀點肯定了知識在形式和類型上的多樣性，具有較強的包容性，進而總結出:“知識的形式有兩種:一、可編撰的知識，即在書本和各種媒體中都可以看到的知識;二、不可編撰的知識，即可意會的或緘默的知識，是在思考中得到的，一旦獲得便具有了理解、管理和運用知識的能力。”巴渝期刊文獻中所呈現(xiàn)的“地方知識”屬于可編輯的知識，它在一定程度上挖掘了巴渝期刊文獻傳承文化、傳播知識的優(yōu)勢，即“一種脈絡化的文化媒介”，體現(xiàn)了任何文化和知識都不可能脫離“脈絡”而獨立存在。

地方知識是在文化脈絡的基礎上存在的，是人與人之間進行的一種社會交往活動，離開人這個傳播的社會主體，地方知識傳播活動就不能進行。地方知識傳播是在一定的意識支配下有目的、有指向的活動。地方知識創(chuàng)新與發(fā)展的動力系統(tǒng)，在文化傳播活動中，人類對信息的搜集、選擇、加工和處理，處處都包含著人類的智慧，彰顯著人類文化的創(chuàng)新。地方知識的傳播是雙向的，是傳播者與受傳者之間信息共享和雙向溝通與交流的過程。地方知識生生不息，延綿不斷，貫穿人類社會發(fā)展的始終。地方知識是人類獨有的文化要素擴散傳承的現(xiàn)象，是人類生存社會化和符號化的過程，是人類主體間進行文化交往的精神創(chuàng)造活動，是傳播者進行編碼與解讀讀者進行解碼的互動過程。

總之，就其特質而言，地方知識體現(xiàn)了文化媒介的社會性、目的性、創(chuàng)造性、互動性和永恒性，它是一種脈絡化的文化媒介，它提供了了解及引導人類行為的規(guī)則，也規(guī)范著人類的傳播行為。

3 巴渝期刊所呈現(xiàn)的地方知識的架構——三個組成部分

不同的時空使人們對重慶有著不同的認知。重慶因戰(zhàn)時成為國際反法西斯戰(zhàn)爭的東方指揮中心，成為抗戰(zhàn)大后方的經濟、政治、軍事、文化中心而聞名世界。重慶有著深厚的文化底蘊，有著獨特個性文化，更有光輝的英雄主義精神和民主主義傳統(tǒng)，是一個在歷史和現(xiàn)實中多次改變歷史進程的城市。

巴渝期刊(1895—1949)是筆者在兩年時間里整理的近代重慶地區(qū)出版發(fā)行的期刊文獻(1895—1949)，它在巴渝文化的發(fā)展歷程有一定的代表性。五十年彈指一揮間，巴渝期刊文獻發(fā)生了多面向的變化:從媒介主體的角度而言，巴渝期刊文獻的主要內容以地方各項事業(yè)為主轉化為以抗戰(zhàn)建國為最終旨歸;從媒介旋律的角度而言，它從以媒體萌芽階段宣傳改良主義為主體到探索階段以倡導改造社會、宣傳新思想為主體進而轉變?yōu)橐詯蹏髁x、自由民主為主體;從關注邊疆的角度而言，抗日戰(zhàn)爭期間，西南邊疆得到前所未有的關注與重視，對西南邊疆問題研究的學術期刊也從無到有，從少到多，給這一時期的專業(yè)媒體注入了新的活力;從受眾群體的角度而言，受眾面由以面向機構、學校、學術機構為主轉變?yōu)橐源蟊姙橹鳌?/p>

依據(jù)筆者的整理與觀察，就巴渝期刊文獻的整理情況而言，地方知識由三個部分組成。

3.1 官方知識

官方知識是主要由國家機器在社會持有、傳播、解釋和實踐的知識。辛亥革命到抗戰(zhàn)全面爆發(fā)的這一時期，巴渝期刊的內容多以地方各項事業(yè)的建設為主。不僅有重慶各地區(qū)的政務建設、黨務建設、團務建設，還有各地區(qū)的醫(yī)務、賬務、市政、經濟建設等。這些期刊刊載了各地區(qū)的命令、公牘、法規(guī)、政務、建設狀況等內容，具有鮮明的政治性，對本地“政務之進行，加以批評，或指陳得失，華當虛心采納，隨時改良”，“俾知夫取之于市民者，還用于之市民，庶幾群策群力，一致贊襄，而本署之各項事業(yè)，乃得以次第興舉，使惡劣污濁之渝埠，一變而為繁華精潔之市場，足與滬漢并駕而齊驅”。

3.2 大眾知識

大眾知識是主要由活躍在傳媒舞臺上的出版發(fā)行機構收集、持有、傳播和實踐的，有明顯的追求主流文化價值的傾向，巴渝期刊中大眾傳播媒體是這種知識的重要來源。由于有專門出版機構的支持和專業(yè)制度的保證，刊物發(fā)行量大，影響范圍廣，這在當時算得上是期刊界的主流。出版機構不僅出書，期刊的編輯出版也是不可缺少的業(yè)務，如正中書局編發(fā)的《青年月刊》，黎明書局的《文摘戰(zhàn)時旬刊》，生活書店的《全民抗戰(zhàn)》。生活書店總經理徐伯昕說過:“凡是要自己經營出版的，至少須有個定期刊物，配合著它的出版方針，才能推廣它的讀物。”如《時事月報》在時局紛亂的情況下連續(xù)發(fā)行時間達15年之久，在國內40余個城市設有發(fā)行點，是民國時期一種大型時政類期刊，這些期刊辦得好，深受讀者喜愛，發(fā)行量大。

3.3 專業(yè)知識

專業(yè)知識是主要由學術機構持有、傳播、解釋和實踐的，涉及社會的社會科學、自然科學的學術傳播和實踐過程?！稌r事月報》的宗旨為:“以超然之態(tài)度，學術之立場，記載與研究中外大事，舉凡世界政治、經濟、社會科學、文化事件，無分中外，無不逐期敦請國內專家，作忠實之評述，學理之探討，以供全國人士參考。”《新聞記者》是研究新聞學和新聞業(yè)務的園地，傳播國內外新聞界信息，交流經驗，提高青年記者的業(yè)務能力和理論水平。

巴渝期刊文獻所呈現(xiàn)的作為脈絡化文化媒介的地方知識，實際上也是隨著時代的變遷而變化，盡管直到整理范圍的下限為止的各種變化，根本上都在積極地傳播知識、傳承文化，審時度勢，慎終追遠地發(fā)揚了巴渝文化，創(chuàng)造了屬于自己的知識。

4 結語

以地方知識為視角針對巴渝期刊文獻進行個案研究，在重慶尚不多見。它對地域社群和文化社群的經驗、知識、文化的整合演變過程;社會群體的價值觀念、思維方式、社會人倫規(guī)范意識、民間生產生活和文化現(xiàn)象及特點等，做出了一些新的記錄、描述和分析、闡發(fā)，是對巴渝文化研究的一個小小開拓和延展。