冷 川
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所
1948年年底,各界民主人士響應(yīng)毛澤東同志的號(hào)召,在中共秘密戰(zhàn)線的保護(hù)下,紛紛從香港出發(fā),北上平津,共同規(guī)劃協(xié)商中國(guó)的民主進(jìn)程。在這批人中,有一位年輕的“老同志”,他剛剛寫完了自己的代表性著作《帝國(guó)主義與中國(guó)政治》,剛剛主持完三聯(lián)書(shū)店的合并事宜,然后就匆匆登上了一條北上的航船,以期盡快趕到當(dāng)時(shí)中共中央在西柏坡的駐地。但他沒(méi)想到的是,這趟旅程居然持續(xù)了兩個(gè)多月,比其他任何北上的人經(jīng)歷的都更為曲折驚險(xiǎn);自然,也比其他人體驗(yàn)到的更為豐富多彩。這個(gè)年輕人就是胡繩,這一年他剛滿30歲。
上圖:胡繩先生
古人常說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路。胡繩一生似乎和此話特別有緣,他少年早慧,讀書(shū)駁雜,且筆力雄健,加上很早就投身革命斗爭(zhēng),經(jīng)歷了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奔波于各地,辛勞風(fēng)險(xiǎn)都是家常便飯。1948年的北上,大概是他在中華人民共和國(guó)成立前最后一次冒險(xiǎn)之旅。
青年胡繩
胡繩原名項(xiàng)志逖,1918年1月11日出生于蘇州的一個(gè)鹽商家庭,自幼“早慧”,又加上家教良好,小學(xué)雖上得較晚,卻是直接從五年級(jí)開(kāi)始的。14歲時(shí)便升入當(dāng)?shù)仡H具聲譽(yù)的蘇州中學(xué)。蘇州歷史上文教興盛,官學(xué)的歷史可以追溯到隋代。北宋名臣范仲淹任蘇州郡守時(shí),創(chuàng)辦了“蘇州府學(xué)”,此后歷代不絕。1904年廢科舉辦新學(xué)時(shí),府學(xué)便改為“江蘇師范學(xué)堂”;1928年國(guó)民政府北伐勝利后,學(xué)校更名為“江蘇省立中學(xué)”。該校人才濟(jì)濟(jì)。據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究人員孫立峰所講,南社作家陳去病、語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘、史學(xué)家錢穆、歷史學(xué)家呂思勉、人口地理學(xué)家胡煥庸、畫(huà)家顏文梁等,都曾執(zhí)教于該校;而和胡繩一樣,曾求學(xué)于此的學(xué)生則有此后的史學(xué)家顧頡剛、教育家葉圣陶、版本目錄學(xué)家顧廷龍、科學(xué)家錢偉長(zhǎng)、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人秦邦憲、原南京大學(xué)校長(zhǎng)匡亞明、劇作家于伶等人。
鄰近上海,受西風(fēng)東漸的影響,蘇州中學(xué)的氛圍極為開(kāi)明,胡繩正是在這里接觸到進(jìn)步書(shū)籍,逐步接受馬克思主義信仰的。上學(xué)期間所經(jīng)歷的“九一八”、“一·二八”事變,使得胡繩的政治觀念急劇左傾,他喜歡閱讀馬克思主義的書(shū)籍,也喜歡讀魯迅的雜文、華崗的《中國(guó)大革命史》等文史著作,對(duì)于文藝?yán)碚摵驼軐W(xué)情有獨(dú)鐘。有一次英文課上,胡繩偷看課外書(shū)被呂叔湘老師發(fā)現(xiàn),呂先生本想批評(píng),拿過(guò)書(shū)來(lái)卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)年輕人看的是馬克思的《哲學(xué)的貧困》,便一笑置之,把書(shū)還給了胡繩。蘇州中學(xué)幾年的閱讀,使得胡繩初步了解了馬列主義的基礎(chǔ)知識(shí)。1933年上半年,正值馬克思逝世50周年,他便和蘇州中學(xué)的一些進(jìn)步同學(xué)特地辦了一期墻報(bào)以為紀(jì)念。這大概就是這位日后中共赫赫有名的“筆桿子”介紹宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)的開(kāi)端。
此后,胡繩考入北大哲學(xué)系讀書(shū),但僅一年,他就離開(kāi)北大回到上海,一邊從事革命工作,一邊進(jìn)行自修學(xué)習(xí),這段時(shí)間他更加系統(tǒng)地閱讀了馬克思主義書(shū)籍,并精研古希臘哲學(xué)著作。不久,胡繩便遇到了自己人生中的第一個(gè)“伯樂(lè)”——生活書(shū)店的總編輯張仲實(shí)。張仲實(shí)早年留學(xué)蘇聯(lián),是國(guó)內(nèi)頗有影響的馬列主義書(shū)籍的翻譯家和宣傳者,1936年鄒韜奮聘他為生活書(shū)店的總編輯。張仲實(shí)一上任便著手組織出版馬列經(jīng)典著作及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)文庫(kù),其中有一套“青年自學(xué)叢書(shū)”。
1936年冬季的某天,胡繩和張仲實(shí)在公共汽車上相遇,兩人一見(jiàn)如故,張仲實(shí)便拋出一個(gè)命題作文:“新哲學(xué)的人生觀”,請(qǐng)胡繩為他主編的“青年自學(xué)叢書(shū)”撰稿。經(jīng)過(guò)幾天的考慮,胡繩答應(yīng)下來(lái)。這套叢書(shū)的作者不乏名家,已出版的有艾思奇的《思想方法論》、茅盾的《創(chuàng)作的準(zhǔn)備》、錢亦石的《中國(guó)怎樣降到半殖民地》、沈志遠(yuǎn)的《現(xiàn)代哲學(xué)基本問(wèn)題》、柳湜的《怎樣研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、何干之的《近代中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)史》、錢俊瑞的《怎樣研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)》、平心的《社會(huì)科學(xué)研究法》、漢夫的《政治常識(shí)講話》、孫起孟的《寫作方法入門》等,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗有社會(huì)影響。“小青年”胡繩所寫的《新哲學(xué)的人生觀》是這套叢書(shū)的最后一本,這是胡繩對(duì)1923年以來(lái)“科學(xué)和人生觀”論戰(zhàn)的總結(jié)與批判,以其文字的暢達(dá)和思維的縝密,出版后頗受青年讀者的歡迎,1937年2月初版,4月就再版。若非抗戰(zhàn)爆發(fā),此書(shū)的發(fā)行量恐怕不會(huì)輸給胡繩日后的著作。那一年,胡繩只有18歲。
和生活書(shū)店結(jié)緣后,胡繩便進(jìn)入了他寫作的“快車道”。年輕人的才氣和此前有意加強(qiáng)的哲學(xué)文藝學(xué)訓(xùn)練,使其分析問(wèn)題時(shí)能夠單刀直入,把握大略,條分縷析,從容不迫。這種文風(fēng)很受青年人歡迎,胡繩也迅速在社科界嶄露頭角。有的讀者日后回憶起初讀胡繩著作的感受,特別稱贊他雖使用常見(jiàn)史料,但“整個(gè)分析卻出乎別人之上”的本領(lǐng)。1937年胡繩在刊物上連載《哲學(xué)漫談》、1938年完成《辯證法唯物論入門》、1940年在重慶出版的《讀書(shū)月報(bào)》上連載《思想方法》、1944年在《中學(xué)生》上連載《二千年間》、1945年在《新華日?qǐng)?bào)》上連載《中國(guó)問(wèn)題講話》、1947年又為《中學(xué)生》撰寫系列文章《怎樣搞通思想方法》、1948年在香港寫出了代表作《帝國(guó)主義與中國(guó)政治》……此外,還有無(wú)數(shù)單篇的論文和評(píng)論。自然,這些文字在艱苦的環(huán)境中寫成,如《辯證法唯物論入門》一書(shū)的前言中,胡繩就提到當(dāng)時(shí)正在武漢和柳湜合編《全民周刊》,住在鬧市區(qū),“窗外至深夜猶不絕的煩囂的市聲”。這種環(huán)境寫出的不會(huì)是精致圓熟的學(xué)術(shù)論文,而是魯迅所說(shuō)的“風(fēng)沙撲面、虎狼成群”的歷史時(shí)期所需要的“匕首和投槍”,充盈著戰(zhàn)斗的銳氣,帶有時(shí)代的風(fēng)骨,特別能夠打動(dòng)青年讀者的心弦。
胡繩的文字才華也引起了很多名家的關(guān)注,如文壇前輩葉圣陶便對(duì)他極為欣賞。胡繩在中學(xué)時(shí)期就是葉圣陶主持的《中學(xué)生》雜志的讀者和作者??箲?zhàn)期間,胡繩在重慶《新華日?qǐng)?bào)》社工作,工作緊張,周圍的政治環(huán)境更是緊張,但胡繩還是在工作之余寫下了一組學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的讀書(shū)筆記。他陸續(xù)寄給成都的葉圣陶先生,葉很高興地將其發(fā)表在他主編的《中學(xué)生》雜志,每個(gè)月一篇。后來(lái),開(kāi)明書(shū)店將這些文章匯集起來(lái),題名《二千年間》出版,署名是蒲韌——這正是胡繩在《中學(xué)生》上發(fā)表文章的筆名??箲?zhàn)勝利后,國(guó)民黨文化高壓政策加劇,久負(fù)盛名的《中學(xué)生》雜志在黨中央及周恩來(lái)同志的關(guān)照下,以傳播文化知識(shí)的方式,避免國(guó)民政府的查封,策略地進(jìn)行思想宣傳。胡繩在葉圣陶的支持下,再次以蒲韌為筆名,寫了一組以思想方法為主題的文章連載于該刊物,后來(lái)生活書(shū)店將其結(jié)集為《怎樣搞通思想方法》。
提到該刊物和葉老,胡繩總是充滿了無(wú)限感激,他說(shuō):“《中學(xué)生》是我的老師,我從《中學(xué)生》上學(xué)到了不少東西,有文化的知識(shí),又有生活的知識(shí)。它既是我的啟蒙老師,又曾給我機(jī)會(huì),讓我為它做了些工作?!敝劣谌~圣陶先生,1943年葉老50壽辰時(shí),胡繩特意在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章《感激與祝賀》,文中寫道:“我從葉圣陶先生學(xué)到的不僅是關(guān)于寫作的方法,而且是關(guān)于寫作的根本態(tài)度;又不僅是關(guān)于寫作的態(tài)度,而且是關(guān)于做人的根本態(tài)度。認(rèn)真、切實(shí)、不茍且、不馬虎,這種態(tài)度,正是圣陶先生可以做我們模范的地方。”
關(guān)于胡繩30歲之前寫的這些著作,很多讀者多年后提起來(lái)亦感慨萬(wàn)千。比如胡繩此后的副手、中共黨史專家龔育之就提到自己還是中學(xué)生時(shí),讀蒲韌所寫的小冊(cè)子極為著迷,那時(shí)還不知道蒲韌即胡繩。他還提到,日后共事的時(shí)候,胡繩同他們談黨史,對(duì)于20世紀(jì)30年代在上海所開(kāi)展的馬克思主義的通俗宣傳的成績(jī)和效果,極為推重,認(rèn)為應(yīng)該給予更多的研究和關(guān)注。那個(gè)時(shí)代,對(duì)于馬克思主義的通俗宣傳,名家不棄,愿意撲下身子去寫大眾讀物,甚至如胡繩這樣,因?yàn)檎J(rèn)真寫出了好的通俗作品而成為了名家;作品不是人云亦云,而是極富于個(gè)人風(fēng)格,對(duì)讀者有吸引力。這些都值得現(xiàn)在的黨政宣傳工作繼承和發(fā)揚(yáng)。龔育之感慨說(shuō),現(xiàn)在教科書(shū)、學(xué)術(shù)書(shū)多,而通俗書(shū)少;在通俗書(shū)中,隨便請(qǐng)人編寫、集體編寫的多,有原創(chuàng)性的有個(gè)人寫作風(fēng)格的少。所以,像《帝國(guó)主義與中國(guó)政治》這樣的著作,至今人們讀來(lái)仍稱贊不已。盡管在史料的運(yùn)用上限于當(dāng)時(shí)的條件不能不顯得簡(jiǎn)陋一些,但其史識(shí)的清新、史筆的流暢,不說(shuō)是無(wú)與倫比的,但也是成就很高的。
30歲之前,胡繩已經(jīng)頗有盛名,誰(shuí)能想到,這個(gè)著作等身、見(jiàn)識(shí)不凡的作者居然如此年輕!以至于無(wú)論當(dāng)時(shí),還是此后,都出現(xiàn)過(guò)若干“美麗的誤會(huì)”:經(jīng)濟(jì)史家汪敬虞教授回憶時(shí)說(shuō):“我第一次見(jiàn)到胡繩同志在1938年。那時(shí)我還是武漢大學(xué)的學(xué)生,學(xué)校請(qǐng)一些名流學(xué)者來(lái)做報(bào)告,里面就有胡繩同志。后來(lái)我才知道,他比我還小一歲?!薄拔母铩逼陂g,日本的小野信爾和狹間直樹(shù)兩位教授把胡繩的《帝國(guó)主義與中國(guó)政治》一書(shū)譯成日文,當(dāng)時(shí)沒(méi)法和胡繩取得聯(lián)系,也沒(méi)有什么當(dāng)代人名詞典之類的工具書(shū)可查。日文譯本出版時(shí),譯者在后記中說(shuō),作者現(xiàn)在約70多歲。其實(shí),胡繩那時(shí)只有五十多歲。
1938年1月,胡繩在武漢加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。如果說(shuō),鄒韜奮主持的生活書(shū)店是胡繩走上寫作生涯的關(guān)鍵,那么他入黨后在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下工作的幾年,則為他政治上的成熟起到了莫大的幫助。1940年年中,胡繩接替錢俊瑞負(fù)責(zé)南方局文委工作,此后四年,他都直接受周恩來(lái)的指導(dǎo)。南方局文委的工作是要在文學(xué)創(chuàng)作、社會(huì)科學(xué)研究及新聞出版領(lǐng)域,一方面堅(jiān)決落實(shí)黨的政策,另一方面團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,堅(jiān)持抗戰(zhàn)。周恩來(lái)只要在重慶,一定會(huì)親自主持文委的會(huì)議,除聽(tīng)取匯報(bào),每次必做長(zhǎng)篇發(fā)言,教給胡繩等參會(huì)者思考問(wèn)題的方式和統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。
胡繩著《帝國(guó)主義與中國(guó)政治》
1944年以后,胡繩又參加了《新華日?qǐng)?bào)》社論的撰寫。周恩來(lái)對(duì)報(bào)紙社論歷來(lái)高度重視,每臨重要關(guān)頭,甚至親自動(dòng)筆。胡繩還記得,1945年,南方局主管青年工作的劉群病逝,大家從紅巖步行到附近的墓地為他送葬,周恩來(lái)便利用一起步行的時(shí)間,向胡繩詳細(xì)地分析了所要起草的社論內(nèi)容,以及立論的方式和表述的策略。
胡繩在文委的工作重心是生活書(shū)店。當(dāng)時(shí)生活書(shū)店的創(chuàng)辦人鄒韜奮還沒(méi)有入黨,但書(shū)店的店員中卻有不少共產(chǎn)黨員,周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)大家一定要要尊重鄒韜奮在生活書(shū)店的領(lǐng)導(dǎo)。皖南事變后,國(guó)民黨對(duì)進(jìn)步文化力量殘酷鎮(zhèn)壓,生活書(shū)店各地分店陸續(xù)遭到查封,為保護(hù)這支文化界的隊(duì)伍,又是在周恩來(lái)的親自過(guò)問(wèn)下,將生活書(shū)店轉(zhuǎn)移至香港,并派胡繩專門護(hù)送鄒韜奮離渝赴港。
抗戰(zhàn)勝利后,胡繩受黨的委托擔(dān)任生活書(shū)店的總編輯。經(jīng)過(guò)前幾年的歷練,這位年輕人對(duì)此工作游刃有余,他出版了《韜奮文集》和“新中國(guó)百科小叢書(shū)”等著作,并大量重版此前圖書(shū),使得生活書(shū)店的出版率直線上升。
此外,生活書(shū)店在香港還創(chuàng)辦了《大眾文藝叢刊》,這是一本由中共香港文委掌握的對(duì)當(dāng)時(shí)文藝運(yùn)動(dòng)具有指導(dǎo)性的雜志,以宣傳馬列主義毛澤東文藝思想為宗旨,并系統(tǒng)介紹解放區(qū)的文藝作品。該叢刊從1948年3月到1949年3月,共出版6期,在文化思想界產(chǎn)生巨大影響,胡繩正是該刊物的編者和主要撰稿人之一。
生活書(shū)店抗戰(zhàn)勝利后遷至香港,特意辦了持恒函授學(xué)校,以解決人才匱乏的問(wèn)題,胡繩在該校擔(dān)任導(dǎo)師,這也是胡繩和教育結(jié)緣的開(kāi)始。北上之前,持恒函授學(xué)校的學(xué)生兼工作人員藍(lán)真與胡繩告別,胡繩在他筆記本上的留語(yǔ)正是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,會(huì)萬(wàn)種人,做萬(wàn)件事”——這大概是這位30歲的“老學(xué)者”、“老革命家”的人生感觸吧。
1948年10月26日,生活、讀書(shū)、新知合并為三聯(lián)書(shū)店的成立大會(huì)在香港皇后大道生活書(shū)店門市部舉辦。作為書(shū)店的負(fù)責(zé)人,胡繩在題辭中寫道:“團(tuán)結(jié)第一,為新出版業(yè)的發(fā)展,為新文化的成長(zhǎng),為新中國(guó)的創(chuàng)造而團(tuán)結(jié)。”他還代表三聯(lián)書(shū)店新機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)班子講話,勉勵(lì)大家同心同德,努力工作,迎接即將到來(lái)的全國(guó)勝利。會(huì)后,胡繩布置好留港人員和轉(zhuǎn)移大陸人員的事宜后,便奉命北上,和他同行的還有救國(guó)會(huì)“七君子”之一的沙千里。
各界民主人士北上,中共中央極為重視,周恩來(lái)親自布置,由中共香港分局的潘漢年、夏衍、許滌新和饒彰風(fēng)組成四人領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃;又由以“解放區(qū)救濟(jì)總署特派員”身份公開(kāi)活動(dòng)的錢之光負(fù)責(zé)租借外國(guó)輪船,從香港出發(fā),直接北上大連。1948年8月下旬第一批民主人士,包括沈鈞儒、譚平山、蔡廷鍇等人便乘坐蘇聯(lián)的“波爾塔瓦”號(hào)輪船北上,9月初順利到達(dá)大連。
按照原定計(jì)劃,胡繩和沙千里應(yīng)和郭沫若等人一起,在1948年10月中旬乘坐蘇聯(lián)貨船“阿爾丹”號(hào)出發(fā)。但未曾想到,“阿爾丹”號(hào)抵達(dá)香港時(shí)與另一艘輪船碰撞,要入塢修理,不知道什么時(shí)候才能起航。而胡繩有任務(wù)在身,要他盡快趕往華北的中共中央宣傳部報(bào)到;已經(jīng)到達(dá)香港的沙千里同志也已接到通知,要盡快到解放區(qū)去。二人需即刻成行,于是,香港分局的連貫便想出了一個(gè)“怪招”:讓胡繩和沙千里扮作商人,從香港乘坐公開(kāi)營(yíng)業(yè)的外國(guó)客貨輪,先到韓國(guó)仁川——當(dāng)時(shí)朝鮮半島南部已經(jīng)有李承晚做總統(tǒng)的韓國(guó)政府,從香港去仁川不需要任何手續(xù)——從那里再找連貫介紹的商人,乘坐他們用于走私的機(jī)動(dòng)帆船轉(zhuǎn)到大連去。當(dāng)時(shí)在仁川的中國(guó)商人很多,走私貿(mào)易發(fā)達(dá),找船過(guò)海似乎并不麻煩。于是胡繩、沙千里便乘坐一艘客貨兼運(yùn)且有頭等客艙的大船向仁川進(jìn)發(fā)。連貫特意到碼頭相送,他對(duì)此行程的后半段,即由韓國(guó)的仁川到大連實(shí)際也有些擔(dān)心,雖然理論上應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題,但畢竟沒(méi)有人這樣走過(guò),所以在碼頭上對(duì)胡繩和沙千里又詳細(xì)地叮囑了一番。
前半程確實(shí)一帆風(fēng)順,沒(méi)有多久,二人便順利抵達(dá)仁川,也很快找到了連貫介紹的接頭人,在仁川安頓下來(lái)。不過(guò)接下來(lái)的情形可讓二人陷入了困境:北方海面的情況已經(jīng)發(fā)生變化。國(guó)民黨雖然兵敗如山倒,但畢竟還掌握著制海權(quán);戰(zhàn)事不利,軍隊(duì)的紀(jì)律越發(fā)渙散,兵船頻頻在海上打劫,韓國(guó)當(dāng)?shù)氐纳倘瞬桓颐叭素?cái)兩空的風(fēng)險(xiǎn),走私貨物到東北各地了。沒(méi)有船,這可如何是好?退回去呢,也不行。這會(huì)兒進(jìn)入香港的章程改變了,原本不需要任何證件、也不需要辦理什么手續(xù)便可在香港登岸,現(xiàn)在受戰(zhàn)爭(zhēng)影響,乘客身份要詳加勘查,回去無(wú)異于自投羅網(wǎng)。
參加革命這么多年,胡繩對(duì)這樣的意外并不陌生。皖南事變后,生活書(shū)店的負(fù)責(zé)人鄒韜奮憤而辭去國(guó)民政府參政員一職,以示對(duì)國(guó)民黨倒行逆施的抗議。中國(guó)南方局專門派文委委員胡繩護(hù)送鄒韜奮離渝赴港,抵達(dá)桂林后,鄒韜奮搭乘飛機(jī)直奔香港,而胡繩則繼續(xù)走陸路東行。行至福建省的三都澳港口時(shí),也遇到了類似境況:港口即將關(guān)閉,眼看就要被封閉在福建省內(nèi),幸好臨行前朋友告訴他當(dāng)?shù)睾jP(guān)的一個(gè)備用關(guān)系,找過(guò)去,報(bào)了自己寫文章常用的筆名,對(duì)方頗為驚喜,立刻將他送上了最后一趟航船。臨開(kāi)船,胡繩才發(fā)現(xiàn)三都澳是一個(gè)極為漂亮的港灣。晚年他想起此事,還頗為遺憾未能靜下心來(lái)細(xì)看一下當(dāng)?shù)鼐爸?。再后?lái),太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),香港淪陷,在港的文化人士在周恩來(lái)的指示下,由東江縱隊(duì)護(hù)送返回大陸。那是1942年初的某天,胡繩和茅盾、廖沫沙、于伶等混在難民中,悄悄集中到銅鑼灣避風(fēng)塘準(zhǔn)備偷渡。凌晨3點(diǎn)左右,海面大霧彌漫,日寇快艇的巡航減少,載著難民的小船終于沖出海峽駛向九龍,拂曉前到達(dá)紅砌灣。上岸后,胡繩等人由交通員帶領(lǐng)穿九龍市區(qū);此后幾日,幾番與日寇相遇,但由于東江縱隊(duì)布置周密,最終有驚無(wú)險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)陸續(xù)有上千位文化界人士以此方式逃離香港。不過(guò)這次行程對(duì)胡繩而言另有風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樗x港的時(shí)候便染上了瘧疾,打擺子、發(fā)高燒,病情一直持續(xù)到桂林才有所好轉(zhuǎn)。在桂林見(jiàn)到葉圣陶先生,葉先生當(dāng)天的《西行日記》中便記有:“上午胡繩吳全衡夫婦來(lái)談,得知數(shù)年間二人境況。胡繩病已愈,面瘦削干黃……”既然此前都能化險(xiǎn)為夷,仁川的困局似乎也不必過(guò)于擔(dān)心。只是國(guó)內(nèi)淮海戰(zhàn)役正波瀾壯闊地展開(kāi),而胡繩和沙千里困在仁川,一籌莫展,大有與世隔絕之感,二人焦急萬(wàn)分。不過(guò),這次胡繩接受了三都澳的教訓(xùn),既來(lái)之,則安之。等待機(jī)會(huì)之際,他和沙千里趁機(jī)去漢城參觀了韓國(guó)的故宮。以至于很多年后,胡繩出訪韓國(guó),陪同的人員對(duì)他熟悉韓國(guó)故宮一事,極為驚訝,從來(lái)沒(méi)有人知道他曾到過(guò)此地,直到晚年胡繩親筆寫下了這段經(jīng)歷,人們才恍然大悟。
在仁川大致滯留了一個(gè)月,到了1948年11月底,絕處逢生,胡繩、沙千里終于找到一艘走私布匹的機(jī)帆船,在海關(guān)登記的是駛往天津,但實(shí)際是去往大連,愿意捎帶他們前往。路上還算是順利,在海上漂流了幾天,接近大連的時(shí)候,船主通過(guò)望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)左前方有一艘大船,估計(jì)是國(guó)民黨的船只,這下可緊張了。當(dāng)時(shí)解放軍雖已在東北、華北取得大勝,但海上的交通和貿(mào)易卻仍是國(guó)民黨軍所控制,私人的商船往往以走私罪被沒(méi)收。于是船主便和胡繩等人商量,建議今夜不要向大連靠攏,先把情況搞清楚了再說(shuō)。胡繩和沙千里當(dāng)然沒(méi)有意見(jiàn),于是機(jī)帆船急駛往附近的一個(gè)荒島,躲藏了一夜。北方冬夜,海面浩渺,星空璀璨,靜立荒島,胡繩寫下了《海行赴大連》一詩(shī):
魚(yú)龍浩漫水無(wú)窮,一葉扁舟天際空。
荒島繁星夤夜泊,明朝破浪到遼東。
第二天觀察清楚,發(fā)現(xiàn)那艘大船已經(jīng)移動(dòng),對(duì)他們沒(méi)有什么危險(xiǎn),這才離開(kāi)荒島,加足馬力,乘風(fēng)破浪,徑往大連。上得岸來(lái),胡繩和沙千里找到接待單位,安置好了以后,才打聽(tīng)到原來(lái)他們躲避的那艘大船,其實(shí)就是運(yùn)送郭沫若、馬敘倫等第二批民主人士北上的挪威貨輪;而幫他們想出途經(jīng)仁川這個(gè)“怪招”的連貫,也正在這條船上,比胡繩和沙千里還早到兩天!大家相見(jiàn),感慨萬(wàn)千。
在大連,胡繩和沙千里分手,后者隨其他民主人士坐火車前往沈陽(yáng),而胡繩則要去河北平山縣。此時(shí)平津戰(zhàn)役剛剛開(kāi)始,但山東除個(gè)別港口城市外已經(jīng)基本解放,最方便的途徑便是乘快艇渡海前往山東的成山頭,然后橫穿山東全境,前往河北平山。渡海的旅程需要在夜間,以防被國(guó)民黨海軍攔截。大海茫茫,真正遭遇國(guó)民黨軍艦的可能性不大,但小艇渡海,一旦遇到較大的風(fēng)浪,暈船就會(huì)比較嚴(yán)重。胡繩一行恰恰遇到了一個(gè)風(fēng)浪較大的日子。日后他自己回憶,開(kāi)船前,幾個(gè)人——胡繩、連貫、歷史學(xué)家翦伯贊、政論家宦鄉(xiāng),以及一位自稱姓張的神秘旅客——還坐在船艙里打撲克,一開(kāi)船,幾個(gè)人都倒在船艙里,直到靠岸誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)一句話。那位“老張”雖是武人,但暈船的程度一點(diǎn)兒都不輸給四個(gè)文人。天色黎明,小艇終于到達(dá)成山頭的一個(gè)荒灘上,五個(gè)人經(jīng)過(guò)一夜折騰,全都面無(wú)人色。鉆出船艙,大口呼吸著海邊的新鮮空氣,生氣漸漸回到他們身上。尤其是胡繩,從香港出發(fā),被困仁川,冒險(xiǎn)偷渡大連,又經(jīng)歷一夜小艇顛簸之厄,前前后后,歷時(shí)兩個(gè)月,如今終于即將到達(dá)目的地了,這可是一趟太過(guò)曲折的行程了!胡繩的秘書(shū)魏久明回憶說(shuō),晚年胡繩重訪山東,幾次提出要去威海當(dāng)年登陸的地方看看,但因?yàn)樯眢w原因,未能成行。1998年7月,他寫的《海濱》一詩(shī)頗能看出他對(duì)當(dāng)年情形的記掛和對(duì)人生的感喟:
茫茫大海久忘年,半世人間百事遷。
芳草茸茸接天碧,悵然難覓舊時(shí)園。
登陸不久,胡繩等五個(gè)人便坐上沒(méi)有篷的卡車,一路經(jīng)過(guò)文登、萊陽(yáng),向濟(jì)南駛?cè)?。同行的這位“老張”越發(fā)引起了胡繩的興趣?!袄蠌垺敝械葌€(gè)兒,皮膚黝黑,陜西口音,這會(huì)兒穿著一套解放軍的冬裝,外披羊皮軍大衣,每次汽車到達(dá)一個(gè)村子,他便興致勃勃地找村長(zhǎng)、村支書(shū)聊天,似乎對(duì)于當(dāng)?shù)氐那闆r還蠻熟悉的。胡繩想,他大概是山東解放區(qū)派到外面辦事的干部。不過(guò),這個(gè)想法很快就被否定了。
一行人到了青州,停留幾日,又乘卡車前往濟(jì)南。路不好走,一路顛簸,午夜才進(jìn)入濟(jì)南城區(qū)。但到了招待所后,胡繩等人在“老張”的建議下,沒(méi)有即刻上床睡覺(jué),而是圍著火爐聊天,因?yàn)椤袄蠌垺备嬖V他們,濟(jì)南的澡堂子是北方最好的,而且天一亮就開(kāi)張,可以到里面去洗澡睡覺(jué),遠(yuǎn)比在招待所里舒服。事實(shí)證明,這個(gè)建議完全正確,胡繩在澡堂里睡了一個(gè)幾個(gè)月以來(lái)都不曾有過(guò)的好覺(jué),周身疲憊一掃而空。
“知北游”一行離開(kāi)山東萊陽(yáng)三里莊(今屬青島)前合影
幾人在濟(jì)南又停留幾日,過(guò)完元旦,離開(kāi)濟(jì)南的前一天,“老張”約胡繩出門溜達(dá),這時(shí)的濟(jì)南城區(qū)秩序安定。胡繩對(duì)這座城市完全不了解,全憑“老張”帶路,二人由大街入小巷,又轉(zhuǎn)入頗為幽深的巷子,來(lái)到一家上座空空的小酒鋪?zhàn)?。他怎么?duì)濟(jì)南如此熟悉?胡繩開(kāi)始有點(diǎn)兒疑心。話匣子打開(kāi),胡繩心底的謎團(tuán)徹底解開(kāi),原來(lái)“老張”的真名叫韓練成,居然是國(guó)民黨46軍的軍長(zhǎng)。1945年日軍投降時(shí),他奉國(guó)民政府的命令,率軍進(jìn)入濟(jì)南城,擔(dān)任濟(jì)南的衛(wèi)戍司令。難怪他對(duì)濟(jì)南的街巷如此熟悉。
至于他和中共的結(jié)識(shí),那可更為傳奇了。韓練成早年是馮玉祥的部下,還參加過(guò)共青團(tuán)。1940年時(shí),他在白崇禧手下當(dāng)旅長(zhǎng)。夏衍為桂林的《救亡日?qǐng)?bào)》義演話劇籌款,韓練成買了20張戲票以示贊助。兩人很快結(jié)交成朋友。夏衍離開(kāi)桂林去香港前和他約定:你不打共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨也不打你。夏衍將韓練成的情況報(bào)告八路軍桂林辦事處處長(zhǎng)李克農(nóng),李立刻向周恩來(lái)作了匯報(bào)。此后,韓練成在重慶見(jiàn)到周恩來(lái),他贊成共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)抗日的主張,要求參加中國(guó)共產(chǎn)黨。但周恩來(lái)建議他,現(xiàn)在國(guó)共合作抗戰(zhàn),他留在國(guó)民黨軍隊(duì)可以起到更大的作用。韓練成此后便與周恩來(lái)保持著單線聯(lián)系。
抗戰(zhàn)勝利不久,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1947年蔣介石對(duì)山東解放區(qū)實(shí)施重點(diǎn)進(jìn)攻,韓練成的46軍便是進(jìn)攻魯南解放區(qū)的主力部隊(duì)之一,敵強(qiáng)我弱,形勢(shì)危急。韓練成反對(duì)國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn)的做法,他記得和中共之間的“君子協(xié)定”,于是在萊蕪戰(zhàn)役開(kāi)始之前,通過(guò)各種渠道聯(lián)系到山東軍區(qū)政治部主任舒同秘密來(lái)到他軍中,商定戰(zhàn)斗一打響,他便放棄對(duì)46軍的指揮,為我軍創(chuàng)造勝利的條件。最終,山東解放軍在陳毅的領(lǐng)導(dǎo)下,一舉消滅國(guó)民黨整整兩個(gè)軍,其中就包括韓練成的46軍,軍團(tuán)司令官李仙洲也被俘獲,國(guó)民黨在山東的重點(diǎn)進(jìn)攻被徹底瓦解。
此時(shí)韓練成的身份尚未暴露,陳毅為他的安全著想勸他留下,但他還是堅(jiān)持冒險(xiǎn)回到南京,希望借助曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)蔣介石侍從室高級(jí)參謀這樣的親信身份,為盡早結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)繼續(xù)發(fā)揮作用。不過(guò),南京政府的作戰(zhàn)部對(duì)萊蕪戰(zhàn)役過(guò)程的審查中,逐漸發(fā)生懷疑,而疑點(diǎn)很快集中于韓練成的身上。危險(xiǎn)迫在眉睫,韓練成只得舍棄妻兒,讓他們留在南京,只身經(jīng)上海來(lái)到香港。通過(guò)女婿于伶,很快找到了老友夏衍。潘漢年等人考慮到,韓的身份已經(jīng)暴露,香港并不安全,便安排他隨民主人士北上進(jìn)入解放區(qū),直接找周恩來(lái)匯報(bào)。
此前在貨輪上,與第二批民主人士同行,韓講國(guó)共打仗秘聞,國(guó)民黨如何進(jìn)攻,解放軍如何反擊,講得有聲有色,極其生動(dòng),大家都對(duì)他印象深刻。胡繩因?yàn)槿蚀ㄖ校c大部隊(duì)匯合較晚,加上多年政治工作養(yǎng)成的保密習(xí)慣,反倒對(duì)韓的情況一無(wú)所知。如今聽(tīng)他娓娓道來(lái),才知道其中有這么多的故事。韓練成給胡繩講完,便陷入沉默。胡繩知道,他肯定在掛念滯留南京的妻兒,在此革命斗爭(zhēng)的時(shí)代激浪中,他擔(dān)心韓的家庭恐怕會(huì)是一個(gè)悲劇。這次酒館小聚,胡繩回去便寫下了《即事》一詩(shī):
南北紛紛樹(shù)捷旗,
乘風(fēng)萬(wàn)里到天涯。
燈前驀對(duì)娟娟影,
酒畔難禁莫莫思。
辛苦十年忍淚說(shuō),
寬容兩字勝鞭撻。
不須回首長(zhǎng)堤柳,
鄭重明朝又別時(shí)。
不久,胡繩一行人離開(kāi)濟(jì)南,輾轉(zhuǎn)來(lái)到平山縣,他和韓練成各有不同部門接待,從此便沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)面。幾天后,胡繩和另外幾位同志一起向周恩來(lái)匯報(bào)工作,談話完畢,周恩來(lái)向他提到韓練成,說(shuō)韓已經(jīng)向他做了檢討,說(shuō)自己給胡繩說(shuō)了謊,聲稱自己已是中共黨員。胡繩說(shuō),韓倒沒(méi)有說(shuō)得如此直白,只是講話的口氣讓人誤以為他是黨員。周恩來(lái)聽(tīng)后爽朗一笑,并未再說(shuō)什么。胡繩倒覺(jué)得,韓的檢討,其實(shí)更像是借此說(shuō)出自己的入黨意愿。兩年后,韓練成真的加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,此后又被授予中將軍銜,擔(dān)任過(guò)蘭州軍區(qū)副司令員等要職;但他的家人命運(yùn)則如胡繩所預(yù)料的,盡數(shù)死在了南京解放前夕。韓一直單身一人,直到20世紀(jì)80年代初才又重組家庭,但兩年后就去世了。
1949年,中華全國(guó)社會(huì)科學(xué)工作者代表會(huì)議籌備會(huì)代表合影,第一排左起:鄧初民、翦伯贊、謝覺(jué)哉、李木庵、范文瀾、王學(xué)文;第二排左起:張志讓、胡繩、閻寶航、侯外廬、樊弘;第三排左起:陳伯達(dá)、吳覺(jué)農(nóng)、錢端升、艾思奇
歷時(shí)兩個(gè)多月的北上之旅終于結(jié)束,胡繩在西柏坡?lián)沃泄仓醒胄麄鞑拷滩木帉懡M組長(zhǎng)和華北人民政府教科書(shū)編委會(huì)副主任。1949年9月,他作為社會(huì)科學(xué)界的代表成員,出席了第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,參與創(chuàng)建新中國(guó)的籌備工作。中華人民共和國(guó)后,胡繩在宣傳領(lǐng)域和黨史研究領(lǐng)域歷任要職,成績(jī)斐然。他參與起草了一系列重要?dú)v史文件,主編有《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》這樣具有權(quán)威性的中共黨史簡(jiǎn)明讀本,撰寫了《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》這樣影響巨大的近代史著作,為黨內(nèi)當(dāng)之無(wú)愧的一支“筆桿子”。
胡繩去世前最后一份手跡,是2000年參觀中共一大會(huì)址所寫下的——“曲折有時(shí)難免,前途定是光明”,這是他對(duì)我們社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展歷史的感喟,也是他對(duì)自己一生,對(duì)1948年北上歷程最為形象的闡釋。