《大話西游之大圣娶妻》中的符號(hào)象征意義

趙碩 夏續(xù)元

摘 要：《大話西游之大圣娶妻》是1994年制作和出品的一部影視經(jīng)典。電影作為一種大眾傳播的媒介，有其重要的符號(hào)意義。本文從符號(hào)學(xué)角度分析了國(guó)產(chǎn)電影《大話西游之大圣娶妻》中的符號(hào)及其象征意義，解析符號(hào)學(xué)在電影創(chuàng)作中的具體運(yùn)用和意義所在。

關(guān)鍵詞：符號(hào)學(xué)；象征意義；《大話西游之大圣娶妻》

作者簡(jiǎn)介：趙碩（1992.10-），漢，女，黑龍江肇東人，哈爾濱師范大學(xué)2016級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生，主要研究方向：語(yǔ)言學(xué)；夏續(xù)元（1994.6-），漢，女，黑龍江鐵力人，哈爾濱師范大學(xué)2017級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生，主要研究方向：語(yǔ)言學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-24--01

一、前言

符號(hào)很難有一個(gè)確切的定義，我國(guó)符號(hào)學(xué)著名學(xué)者王銘玉先生曾給符號(hào)一個(gè)嘗試性的定義“所謂符號(hào)，是指對(duì)等的共有信息的物質(zhì)載體?！盵2]美國(guó)哲學(xué)家皮爾士將符號(hào)劃分為圖像符號(hào)、標(biāo)志符號(hào)和象征符號(hào)三種， 而電影作為現(xiàn)代大眾傳媒的重要手段之一，電影中的象征符號(hào)也是具有意義的。《大話西游》是一部曾被低估的經(jīng)典，剛上映的時(shí)候票房極為慘淡，情況最好的香港地區(qū)也將將收回成本，臺(tái)灣地區(qū)和大陸都十分慘淡?？诒峭虏勐曇舨粩?，甚至被媒體譽(yù)為年度十大爛片。也就是這部當(dāng)年票房口碑統(tǒng)統(tǒng)差強(qiáng)人意的電影，卻在上映的兩三年后在內(nèi)地高校的論壇上大火，這部當(dāng)年的十大爛片，已經(jīng)成了內(nèi)地年輕人心目中無(wú)可撼動(dòng)的經(jīng)典。艾柯曾經(jīng)對(duì)文化研究作出假設(shè)：“全部的文化必須作為一種符號(hào)學(xué)的現(xiàn)象而研究：文化的所有方面都可以作為符號(hào)學(xué)的活動(dòng)內(nèi)容而研究?！盵3]電影是文化，那么就可以作為符號(hào)學(xué)的內(nèi)容而研究。

二、影片中符號(hào)象征意義

深入地學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)，把握符號(hào)的實(shí)質(zhì)和特性， 是非常必要的， 這樣才能將符號(hào)學(xué)原理更嫻熟地用于影視創(chuàng)作也能更好的解讀電影中的符號(hào)。電影中充滿了符號(hào)，本篇文章主要解讀的是具體的符號(hào)：人物符號(hào)和事物符號(hào)。從這兩個(gè)符號(hào)方面解讀影片的象征意義，能夠更好地理解影片所要傳遞的內(nèi)涵。

（一）人物角色符號(hào)象征

至尊寶是影片的主角，卻又是我們每一個(gè)普通人的縮影。至尊寶的路線是早定好的：1.一個(gè)人給他三顆痣。2.戴上緊箍咒。3.打敗牛魔王。4.西天取經(jīng)。所有的事都瞞著他接二連三地發(fā)生。從至尊寶到孫悟空的蛻變，正是一個(gè)從男孩到男人的歷程。給至尊寶三顆痣的人是紫霞仙子，紫霞愛(ài)上了至尊寶，至尊寶卻以為自己還愛(ài)著白晶晶而拒絕了紫霞，可見(jiàn)到晶晶，他又發(fā)現(xiàn)紫霞才是真愛(ài)。命運(yùn)一直在和他開(kāi)玩笑。紫霞仙子說(shuō)：“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)在一個(gè)萬(wàn)眾矚目的情況下出現(xiàn)，身披金甲圣衣，腳踏七色云彩來(lái)娶我。”紫霞就像對(duì)愛(ài)情充滿向往的每個(gè)女孩子，內(nèi)心充滿著對(duì)愛(ài)情的向往，期盼自己的意中人是個(gè)愛(ài)著自己的蓋世英雄，能夠給自己的愛(ài)情是美好又浪漫的。但更像是每個(gè)人心中所最想要的最憧憬的最珍惜的，愛(ài)情也好快樂(lè)也罷。然而這個(gè)世界從來(lái)不乏一種無(wú)形的力量——牛魔王，他從至尊寶身邊奪走了紫霞，也奪走了至尊寶的快樂(lè)，這個(gè)世界的規(guī)則好像是牛魔王制定的，他別無(wú)選擇。至尊寶再也不能享受往日無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。唐僧說(shuō)：“等你明白了舍生取義的道理，你自然會(huì)回來(lái)和我唱這首歌的?！碧粕拖袷敲恳粋€(gè)“至尊寶”的父母，我們的老師，我們?nèi)松械囊啡耍瑳](méi)有經(jīng)歷過(guò)這些諄諄教導(dǎo)，又怎么會(huì)在人生的彎路上找回自我“西天取經(jīng)”呢。當(dāng)每個(gè)人成熟了以后自然會(huì)感謝這些教誨，這也就解釋了為什么至尊寶在變成孫悟空之后忽然發(fā)現(xiàn)師父和以前不一樣了，變得不啰嗦的原因，其實(shí)變的不是唐僧，而是至尊寶的心境罷了。

（二）事物符號(hào)象征

至尊寶曾一度寄望于月光寶盒，因?yàn)樵鹿鈱毢兴兄衿娴牧α?，可以讓至尊寶穿梭時(shí)間去找到晶晶，也可以避開(kāi)同牛魔王的交鋒。其實(shí)，每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都曾經(jīng)有過(guò)這樣的幻想，如果能夠逃避該多好，如果只過(guò)那些快樂(lè)的日子該多好。但是，面對(duì)無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，幻想一次又一次地破滅。直到最后的關(guān)頭，才幡然醒悟，靠月光寶盒是不行的，一味的退縮的回避是不行的，只有成為孫悟空，只有變得更強(qiáng)大，才有能力同牛魔王一較高下。有的時(shí)候世間就是這么殘忍，你越想要得到什么就要學(xué)會(huì)去放棄，在這個(gè)衡量之間你必須做出決定，當(dāng)至尊寶，你可以快樂(lè)但是卻不能保護(hù)自己想要的和最愛(ài)的。當(dāng)大英雄孫悟空，你就要忍受失去紫霞的痛苦。

緊箍咒，這個(gè)可以讓至尊寶做回那個(gè)神通廣大的孫悟空的痛苦枷鎖，成長(zhǎng)的代價(jià)是那樣的沉痛，不能有半點(diǎn)情欲，愛(ài)情是那樣美麗而脆弱，好像永遠(yuǎn)會(huì)成為變成孫悟空路上犧牲品，不能去直面生活的瑣碎。在緊箍咒面前，那段經(jīng)典的臺(tái)詞顯得多么的蒼白無(wú)力，只能成為一個(gè)男孩子蛻變成男人的時(shí)候留在心底最深的傷痛。在觀影中，電影虛構(gòu)強(qiáng)烈地刺激了觀眾的欲望，誘發(fā)退行，但"退行之流一出現(xiàn)，就碰上了一個(gè)一直在活動(dòng)并防止它走向終點(diǎn)的更有力的向前的逆流"[1]，所以觀眾永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生真正的幻覺(jué)。當(dāng)我們看到至尊寶雖然成為了孫悟空，成了大英雄，我們能夠深深切切的感受到他對(duì)自己的生存狀態(tài)極度不滿，反觀我們自己的人生。片子的最后，孫悟空在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界徹底失望后，借武士的口表達(dá)了對(duì)自己生存狀態(tài)的不滿，活得好像是一條狗一樣。

三、結(jié)語(yǔ)

《大話西游之大圣娶妻》成功了，它成為了影史的經(jīng)典，通過(guò)上述對(duì)這部電影符號(hào)學(xué)角度的解析，讓我們更深一步的對(duì)人物角色和事物象征更加的了解。該片中運(yùn)用了大量的象征符號(hào)， 處處體現(xiàn)著符號(hào)學(xué)原理，可以說(shuō)， 符號(hào)學(xué)原理的運(yùn)用使得影片細(xì)節(jié)更為細(xì)致和出彩，同時(shí)也能更容易地引起觀眾情感上的共鳴。

參考文獻(xiàn)：

[1]克里斯蒂安·麥茨.《想象的能指》，王志敏譯，北京：中國(guó)廣播電視化版社，2006：95.

[2]王銘玉.《語(yǔ)言符號(hào)學(xué)》，北京：高等教育出版社，2004：14.

[3]安貝托·艾柯.《符號(hào)學(xué)理論》，盧德平譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社1990：25.