淺議民族地區(qū)社團(tuán)活動(dòng)校本課程開發(fā)的必要性

摘 要：社團(tuán)建設(shè)與校本課程開發(fā)有著緊密的聯(lián)系。作者主要探究了在學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)中，借助地域文化，整合鄉(xiāng)土資源，開發(fā)校本課程的方法與模式，使學(xué)校社團(tuán)按“課程”來設(shè)計(jì)，系統(tǒng)地、規(guī)范地考慮其目標(biāo)、內(nèi)容、組織實(shí)施等要素，這樣的“社團(tuán)活動(dòng)”設(shè)計(jì)就是“校本課程開發(fā)”，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課程無學(xué)校特色設(shè)置的不足。

關(guān)鍵詞：地域文化；鄉(xiāng)土資源；社團(tuán)活動(dòng)；校本課程

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2017-11-27

作者簡(jiǎn)介：馬紅梅（1977—），女，甘肅會(huì)寧人，一級(jí)教師，本科，研究方向：政治學(xué)。

一、校本課程開發(fā)的現(xiàn)實(shí)需要

1. 當(dāng)前課程改革需要開發(fā)地方課程和校本課程

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，地方課程以一種重要的課程形式被納入基礎(chǔ)教育課程的三維體系中，因而成為近幾年來教育界普遍關(guān)注的研究熱點(diǎn)之一，對(duì)其所進(jìn)行的研究與開發(fā)直接關(guān)系到基礎(chǔ)教育改革的深入與發(fā)展，關(guān)系到地方基礎(chǔ)教育質(zhì)量的穩(wěn)定和提高，關(guān)系到對(duì) “三級(jí)課程”管理政策的領(lǐng)會(huì)和落實(shí)。

2. 學(xué)校日常教育缺乏本土文化熏陶

甘肅省天祝藏族自治縣（以下簡(jiǎn)稱“我縣”）中小學(xué)學(xué)生手中只有統(tǒng)一的國(guó)家課程，沒有適合他們實(shí)際的富有地域特色的本土課程，我們希望開發(fā)出本土課程，填補(bǔ)這一空白，同時(shí)也為兄弟學(xué)校探出一條開發(fā)地方課程和學(xué)校課程的可行性之路。

3. 豐富的本土資源有利于開發(fā)地方課程和學(xué)校課程

我縣位于青藏高原、黃土高原和內(nèi)蒙古高原的交匯地帶，地處祁連山地，位于武威市南部，北靠涼州區(qū)，東連景泰縣和古浪縣，西接青海省，南鄰蘭州市，自古素有“河西走廊門戶”之稱，系“絲綢之路”上的一顆明珠、要塞中繼站，有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件；我縣作為中華人民共和國(guó)成立以來由周恩來總理批示的第一個(gè)少數(shù)民族自治縣，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，地方特色突出，有神奇絢爛的人文資源；我縣有白牦牛珍稀畜種、國(guó)家級(jí)森林保護(hù)區(qū)——天祝三峽原始林、自然風(fēng)景馬牙雪山和藥水神泉等，有豐富多彩的自然資源；民族間形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、文化繁榮、社會(huì)和諧，形成了穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面。

4. 傳承華銳文化、延續(xù)千年文明離不開學(xué)校這個(gè)陣地

近年來，我縣大唱文化戲，以挖掘歷史文化資源來提升縣域文化品位和豐富文化內(nèi)涵。目前，具有悠久歷史傳承和濃郁民族特色的當(dāng)?shù)夭刈逦璧浮秳t柔》和《華銳藏族民歌》被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?！秳t柔》又名阿什則，在當(dāng)?shù)匾延?00余年的傳唱?dú)v史。華銳藏族民歌又是流傳在我縣及周邊地區(qū)的一種藏族民歌形式，盛行在各種集慶宴會(huì)和多重性質(zhì)的生活場(chǎng)合里，其內(nèi)容豐富、體系完整、分類齊全，具有內(nèi)容多樣、演唱即興等鮮明的藝術(shù)特色，包容并傳遞著多種文化信息。

二、校本課程開發(fā)的理論依據(jù)

我縣是一個(gè)以藏族為主體的多民族聚居區(qū)，是華銳藏區(qū)的主要組成部分，這里自古就是藏族先民的駐牧之地。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各個(gè)民族相互依存、相互滲透、相互補(bǔ)充，形成了漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族也相互離不開的共存關(guān)系，因此，我縣有濃厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良的民族傳統(tǒng)。在這片熱土上，進(jìn)行本土課程的開發(fā)與利用的實(shí)驗(yàn)研究具有良好的資源優(yōu)勢(shì)，這些資源為開發(fā)本土課程提供了最原始的重要素材。

文化的力量在于血脈的延續(xù)，傳承華銳文化、延續(xù)千年文明離不開學(xué)校這個(gè)陣地、離不開社團(tuán)這個(gè)載體。甘肅省天祝藏族自治縣新華中學(xué) （以下簡(jiǎn)稱“我?！保┞氏葘⑷A銳文化列入優(yōu)秀文化教育內(nèi)容和學(xué)校課程開發(fā)研究，具有鮮活的生命力和發(fā)展空間。無論對(duì)于保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是改革創(chuàng)新學(xué)校的教育活動(dòng)，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，具有鮮活的生命力和發(fā)展空間。

三、擬創(chuàng)新之處

（1）我校激活了地方教育資源，拓寬了活動(dòng)渠道，構(gòu)建了以地域文化資源為載體的社團(tuán)活動(dòng)校本課程開發(fā)模式，具有原創(chuàng)性、開拓性、填補(bǔ)現(xiàn)有課程空白的價(jià)值。

（2）我校探索了地域傳統(tǒng)文化與校園文化相融合的校園文化模式，開發(fā)了社團(tuán)活動(dòng)校本課程與鄉(xiāng)土文化相整合的格局，滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需求，弘揚(yáng)我縣多元化的文化體系。

（3）我校改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為新課程改革提供了富有成效的、有借鑒意義的資源。

總之，文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。在我們這片多民族“大雜居、小聚居”的熱土上，民族文化的傳承尤為重要，而民族文化的傳承在教育。我校在在課程研發(fā)中，本著“邊研發(fā)、邊實(shí)踐、邊改進(jìn)”的“三邊”方針，努力做到校本課程開發(fā)科學(xué)化、開設(shè)制度化、管理常態(tài)化，使校本課程建設(shè)成為學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量提升的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《天祝藏族自治縣概況》編寫組.天祝藏族自治縣概況[M].北京：民族出版社，2009.