語文教學中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

梅芳田

摘 要：由于中職學校辦學特色化、生員素質多層化、學習內容專業(yè)化、學生就業(yè)市場化，導致組織教學不容易，教學內容難把握。而學生現(xiàn)狀是閱讀面窄、寫作興趣低、口才能力弱，語文教學傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難度大。要想改變這種被動局面，必須進行主動開放性教學改革，謀求師生、同學之間的“多邊互動”。通過課堂教學、語文活動和校外社會活動等方式，進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。然后結合學校、學生實際，有效開展學生讀、寫、講語文能力訓練，最終達到教學相長之目的。

關鍵詞：中職學校 語文教學 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

因中職學校的學生閱讀面窄，寫作興趣低，口才能力弱，語文教學難度大，要想改變這種被動局面，只有通過課堂教學、語文活動等方式進行主動開放性的教學。

一、組織創(chuàng)辦班級“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀角”

由于中職生平時花在語文閱讀上的時間較少，有時間也是讀點武俠小說、言情小說，甚至低級趣味性讀物，或是上網(wǎng)、看微信，導致難得光顧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。為了占領閱讀這塊陣地，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化閱讀興趣和習慣，教師應指導學生擴大閱讀面，多讀經(jīng)典文章，明白“讀文、作文、講文即做人”的道理。同時在班上創(chuàng)辦“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀角”，倡導多渠道閱讀。教師可在班上確定一名閱讀愛好者管理閱讀角，規(guī)定每位同學每月向閱讀角捐贈一本自己認為最好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的讀本（或報刊），供大家借閱，每月?lián)Q新一次。教師事先定好參考書目，如《古代散文集》《唐詩》《宋詞》《元曲》《明清小說》《語文報》《作文報》《演講與口才》《為人處世》《青年文摘》等，然后帶頭參與捐書活動，將自己這方面的書捐給閱讀角，還可以將教師在報紙雜志上發(fā)表的涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章或著作，及時放到閱讀角傳閱。另外，對學生的優(yōu)秀習作，謄寫后署上小作者大名，作為“土產(chǎn)品”放在閱讀角，供同學們欣賞和借鑒。這樣，學生足不出戶也能見識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化好文章，還能感受到作品中的人和事。這時教師指名學生在班上介紹閱讀到的好信息、好文章、好讀本（或講述閱讀體會），并給予點評和鼓勵。

培養(yǎng)學生的閱讀能力，要引導其從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀中吸取精華。若是學生有意識、有選擇地閱讀，就能把相關知識聯(lián)系到一起，在對比知識分析中找出規(guī)律，這樣既可以鞏固舊知識，又有利于學習新知識；既加強了新舊知識聯(lián)系，又培養(yǎng)了思維品質；既能從閱讀中總結經(jīng)驗，又能在閱讀中吸取教訓。

教師對學生在閱讀中的看法、判斷，無論是否有價值，都應予以鼓勵和肯定。因為獨立思考，大膽想象遠比“坐吃現(xiàn)成”強得多。教師還要善于捕捉、發(fā)現(xiàn)和放大學生思維中的閃光點，從而挖掘學生的潛能，將其閱讀創(chuàng)新中的“火花”點燃。任何時候，尊重人、以人為本的制度創(chuàng)新才是充分釋放人的想象力和創(chuàng)造力的根本前提。

二、指導學生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品中吸取營養(yǎng)

學生僅“愛讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品”還不夠，應把在閱讀中悟出來的道理加以提煉和總結，從而形成書面文字，就是第二個能力“會寫”。作文是一個永恒主題，是語文教學的重點和難點。中職生作文，往往困惑沒東西可寫，寫什么？怎么寫？教師指導時要多方面啟發(fā)學生的思維和聯(lián)想，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品中吸取營養(yǎng)，多角度、多層次激活學生的新思維，積極探索以人為本的主動、開放、互動、和諧的寫作教學新路，把握文前、文中、文后的指導環(huán)節(jié)，調動學生寫作積極性，培養(yǎng)作文興趣，指導學生從熟悉生活入手，博采眾長，展示才華，寫出具有真情實感、富有個性和新意的好文章。

第一，教師要鼓勵學生大膽地將獨到見解、感受寫成文字，引導他們加強思想修養(yǎng)，積累生活，從多方面提高素質，為作文奠定基礎。如今再不是猜題押寶時代，僅靠背幾篇范文就能得到作文高分的情況一去不復返，教師再也不應該以一個“模子”來要求學生，刻出一個個標準產(chǎn)品（作文），而應該依照不同學生的不同特點啟迪其創(chuàng)造性思維。

第二，教師要堅持開放性原則，多角度、多層次進行寫作指導，一次多出幾個類似題目，讓學生在構思中做選擇。如誠信做人，為人處世之原則等。或分幾個小組選擇文題，如以理服人之我見、百善孝為先，以德樹人等。就是同一個題目，也可從多角度引導學生去立意寫作，甚至引入辯論中的正反觀點，讓學生就自己的主張和看法寫出有個性的文章。如中學生該不該見義勇為？讀職高是否有前途？網(wǎng)絡的利與弊等。

第三，教師應要求同學寫日記，每人配備兩個本子：一本公開交流，一本個人掌握。起初階段要求短語記事，然后循序漸進，逐步發(fā)展到長篇幅議論、抒情，寫人、談感悟。另外，在特殊場合下，多鼓勵學生練筆。譬如，學校召開運動會，可以提倡和鼓勵班上的“文人”“才子”們大顯身手，實踐撰稿、改稿、播音、采訪、辦報等系列工作。對“開幕式紀實、專訪校長、破紀錄者感言”之類的好文章要及時寫作。如此多角度、循環(huán)性指導寫作，能為學生的個性作文鋪路。

文章寫好后，教師再讓同學互相傳閱，互評互改，每學期將優(yōu)秀習作整理成冊，供至班外、校外展覽交流，以形成學生閱讀和作文的良性循環(huán)。比如開學初，教師可在班上物色好8～10位寫作基礎較好的同學擔任作文評改員，由語文科代表負責領導，教師對其進行培訓輔導，一人負責評改幾篇文章（或一人負責批改一個題目的文章），并歸納文章的優(yōu)缺點（必要時，評改員之間交換意見），以書面形式反饋給教師，每人一次推薦1～2篇優(yōu)秀文章，由教師綜合評改員意見，集中在班上講評，或由評改員直接講評，然后教師作總結。教師可一個月主持召開一次評改員會議，總結和交流閱讀作文、修改及講評的體會和收獲，明確下一步改進的方向。起初，小評改員由教師指定，等有積極性了，就可啟動循環(huán)做法，動態(tài)選拔評改員，讓班上的同學都有閱讀權和評改權，以形成作文多邊交流的良好局面。

三、鼓勵學生誦講優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品

一般來講，愛讀的人，不一定會寫；愛讀并會寫的人不一定善講；但善講者一定是既愛讀又會寫的人。因此，“善講”是語文能力的最高境界。

“善講”就是口才好，是一個人的綜合素質和能力的體現(xiàn)。一個善于言談（口才好）的人，具有敏銳的觀察能力，深刻地認識事物的能力，能夠全面地分析，準確地判斷，合乎邏輯地推理；具有廣博知識，能旁征博引，言之有物，有理有據(jù)；還具有良好技巧，詞匯豐富，條理清晰，風趣幽默。所以“口語”是衡量一個人學識水平的重要尺度，是與人交際、合作的必備工具?！爸v”是一門科學，也是一門藝術。在課堂上，在會堂里，在社交場合，聽一個知識豐富、有口才的人演講（作報告、或是聊天），常常使人豁然開朗，精神振奮，忘卻疲勞，能獲得一種極好的精神享受。

語文教材中的閱讀、寫作各是一個板塊，而口語交際同樣是一個重要板塊。把口語交際納入語文教材，這是時代的召喚。試想一個不善言辭的人縱使胸有萬千才華，日后也很難與人相處、與人合作，參與社會競爭。

的確，為人處世、言行舉止，以言為先，因此人類學家把完全的語言系統(tǒng)作為區(qū)分人和動物的重要標志?！段男牡颀垺纷髡邉③陌芽诓胖匾愿爬椤耙蝗酥q，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬雄師”。事實上，在中外歷史上確實不乏其例，如戰(zhàn)國蘇秦說合六國為縱；三國時諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等。當今西方學界，有人把“舌頭”“美元”“電腦”視為一個民族賴以生存和競爭的三大戰(zhàn)略武器，且不論這話是否正確，但從另一側面反映了他們對口才的高度重視。在我國，《演講與口才》《為人處世》兩份雜志的長久火爆，也說明了“講”的至關重要。

要使學生做到善講，就要鼓勵其誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，講述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事，以此加強演講能力的培養(yǎng)和口才的訓練。在語文教學中有計劃地在班內外、校內外開展形式多樣的系列活動。活動可分為詩歌吟誦賽、散文朗誦賽、故事會大賽、主持人大賽、才藝大比拼、辯論會、模擬應（招）聘（簡歷文章）賽、主題班會、聯(lián)歡晚會等多種。有時甚至組織學生走上街頭，深入廠礦、社區(qū)，光顧市人才招聘會現(xiàn)場等，如跟隨大中專畢業(yè)生親友參加招聘會；為上屆學哥（姐）起草應聘書，并陪同實地應聘；到校內、外演講會現(xiàn)場旁聽；召開校級以上獲獎者匯報演講會。每項活動的開展，嚴格按照方案制訂、活動實施、總結提高三個步驟進行，堅持“獎勵優(yōu)秀、重在參與、貴在提高”的原則，使學生的演講口才能力得到較好的鍛煉和提高。

總之，“講”是“讀”“寫”的升華，也是中職生語文能力的最高境界。語文教師要身體力行進行教學示范，形成獨特的語文教學觀點和風格，認真譜好、唱好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“讀、寫、講”教學三部曲，才能使學生愛讀，會寫，善講。

（作者單位：九江科技中專）

□責任編輯：劉偉林