悲壯的頌歌
——讀周元珠長篇革命紀(jì)實文學(xué)《殷祿才》

陳劍寧

歷史永遠(yuǎn)銘記著：1935年2月4日—14日，中央紅軍長征進(jìn)入威信，革命足跡遍及全縣60多個村寨。紅軍所到之處，張貼布告，書寫革命標(biāo)語，演出革命文藝節(jié)目，召開貧民大會，積極宣傳黨的綱領(lǐng)及政治主張，打擊土豪地霸，摧毀區(qū)鄉(xiāng)民團(tuán)的碉樓，收繳反動武裝的槍支，沒收地主的浮財，開倉救濟(jì)窮人。對罪大惡極的地霸頭目，認(rèn)真調(diào)查收集材料公示揭發(fā)其罪行后，召開群眾大會，公開進(jìn)行處決，贏得了各族廣大群眾的衷心擁護(hù)和幫助支持。紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，真誠待人，軍民關(guān)系猶如魚水。紅軍的這些革命活動，在威信各族群眾中播下了革命火種，使廣大人民群眾看到了革命的希望，積極踴躍報名參加紅軍。當(dāng)時威信兒女報名參加紅軍的人員就多達(dá)3000多人。在威信境內(nèi)，中共中央在水田寨花房子、大河灘莊子上、扎西鎮(zhèn)江西會館先后召開了政治局常委會議、政治局會議、政治局?jǐn)U大會議（史稱“扎西會議”）?！霸鲿h”確立了毛澤東同志的軍事領(lǐng)導(dǎo)地位，作出了紅軍回師東進(jìn)、二渡赤水，重占遵義的重大戰(zhàn)略決策。根據(jù)“扎西會議”的決定，中共中央和軍委在扎西組建了中共川南特委和紅軍川南游擊縱隊（后改稱中共川滇黔邊區(qū)特委和紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊）在川滇黔邊區(qū)牽制打擊追剿紅軍的反革命軍隊，配合中央紅軍主力北上抗日，創(chuàng)建云貴川三省邊區(qū)革命根據(jù)地。紅軍川南游擊縱隊在川南、黔北和滇東北組建和發(fā)展擴(kuò)大了紅軍川南游擊支隊、紅軍黔北游擊支隊、紅軍云南游擊支隊。以殷祿才為支隊長，紅軍干部陳華久為政委的紅軍云南游擊支隊就是由紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊領(lǐng)導(dǎo)余澤鴻、劉平臣、龍厚生、劉復(fù)初、李青云等親自培養(yǎng)、組建和發(fā)展起來的革命武裝。

殷祿才，字國清，外號殷騾子，1912年5月1日出生在威信縣郭家墳一個貧苦農(nóng)民家庭。殷祿才之父殷崇明是一個以幫助周圍鄰居宰豬擺攤為業(yè)的屠夫，母親楊氏則做米粑粑和豆腐出售，換取極為微薄的收入支撐家用。1921年，殷祿才的父親殷崇明因積勞成疾不幸病故，家中的事務(wù)表面上由殷崇明的兄弟殷吉安掌管，但殷吉安已身患重病，連簡單的日常生活都無法自理，實際上是由楊氏支撐。不幸的是，翌年，殷吉安病入膏肓，也不治身亡。楊氏就用頑強(qiáng)的意志和堅忍不拔的精神在那軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的亂世年代艱難地?fù)纹鸺彝ィ瑤ьI(lǐng)一家人走轂奔蹄，勤巴苦做，勤儉節(jié)約，艱難地度日，維持生計。殷祿才降生時，恰逢亂世，他的童年、少年、青年時期，正是威信縣社會動蕩不安，舊中國最黑暗的亂世年代。云貴川三省邊境地區(qū)的軍閥、地霸和綠林武裝之間干戈四起、血雨腥風(fēng)，鬧得雞犬不寧、生靈涂炭、民不聊生。國民黨軍隊四處追殺和圍剿北上抗日的紅軍部隊和紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊；地方官僚和地霸大量搜刮民財，欺壓窮人，窮苦百姓無時不處在饑寒交迫和水深火熱之中，殷祿才一家南北遷徙，四處逃難。殷祿才不僅親眼目睹了地霸之間的兇殘廝殺、草菅人命的悲慘場景，還親身多次經(jīng)歷了被敲詐勒索、侮辱欺凌的悲慘遭遇。因此，在他懂事的時候，就對那些狗仗人勢、欺行霸市、敲骨吸髓的官府、地霸、土豪劣紳和國民黨反動派恨之入骨，決心與他們勢不兩立！組織了自衛(wèi)武裝，奮起反抗，劫富濟(jì)貧，打擊土豪劣紳。1935年，中央紅軍長征路過威信扎西，在黑夜中闖蕩的殷祿才終于看到了光明和希望，毅然率部投奔了中國共產(chǎn)黨，經(jīng)過黨的教育、培養(yǎng)和考驗，中國工農(nóng)紅軍川滇黔邊區(qū)縱隊司令員劉復(fù)初親自介紹其入黨，其領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民自衛(wèi)武裝，也成為中國工農(nóng)紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊領(lǐng)導(dǎo)下的云南支隊。

1936年底，紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊在國民黨精心策劃的“三省會剿”中失利，縱隊主要領(lǐng)導(dǎo)人徐策、戴元懷、余澤鴻、曾春鑒、劉干臣、張鳳光、龍厚生、李青云等相繼犧牲；劉復(fù)初、李桂洪、闞思穎等被捕。殷祿才、陳華久所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍云南游擊支隊便與黨組織失去了聯(lián)系，孤軍奮戰(zhàn)。紅軍云南支隊在一片白色恐怖中，在條件極為復(fù)雜、危險、艱苦的情況下，仍然按照中共川南特委和紅軍川滇黔邊區(qū)縱隊原來的指示，始終堅持黨的綱領(lǐng)和紅軍的宗旨、宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，大膽發(fā)動群眾在川滇黔一帶高舉武裝革命斗爭的大旗，獨(dú)立自主、靈活機(jī)動、艱苦卓絕地繼續(xù)堅持開展武裝游擊戰(zhàn)爭，有力地打擊敵人。他們的革命活動和武裝斗爭符合邊區(qū)人民的根本利益和迫切要求，得到了邊區(qū)廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。隊伍的力量不斷發(fā)展壯大，由幾十人逐步擴(kuò)大到上千人。

殷祿才、陳華久所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍云南游擊支隊在川滇黔邊境不屈不撓，英勇斗爭中長達(dá)12年之久，在滇川兩省邊境進(jìn)行大小戰(zhàn)斗70余次，取得了一次又一次的勝利，有力地牽制大量敵軍，配合中央紅軍安全轉(zhuǎn)移北上抗日；予以滇川邊境國民黨鄉(xiāng)政權(quán)、地霸豪紳、地方民團(tuán)，國民黨正規(guī)軍多次沉重打擊，對國民黨統(tǒng)治的西南大后方造成嚴(yán)重威脅，曾一度震驚了國民黨重慶行轅和中央政府，當(dāng)時國民黨報刊多次公開稱之為“共匪”，并派重兵和地方武裝進(jìn)行7次之多的“圍剿”。紅軍云南支隊最終由于兵力分散，寡不敵眾，彈盡糧絕，遭到失??！殷祿才、陳華久和支隊絕大多數(shù)戰(zhàn)士也壯烈犧牲！

紅軍云南游擊支隊的革命武裝斗爭雖然被國民黨反革命武裝“剿殺”了，但他們?yōu)榻夥糯ǖ崆厖^(qū)各族人民，開辟以郭家墳為中心的滇東北農(nóng)村革命根據(jù)地，為爭取中華民族的獨(dú)立解放、自由和人民幸福的新生活，赴湯蹈火，萬死不辭，為國捐軀，用鮮血和生命譜寫了中國革命斗爭史上悲壯的詩篇，為中國新民主主義革命的勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這一悲壯的歷史，毫無疑問中國人民永遠(yuǎn)牢記，化悲痛為力量，他們表現(xiàn)出無私無畏的共產(chǎn)主義思想和品德，英勇頑強(qiáng)，不屈不撓的革命斗爭精神，勇于勝利和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩鼩夤?jié)，艱苦奮斗，同心同德，團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)良作風(fēng)，是永遠(yuǎn)值得我們后代傳承發(fā)揚(yáng)光大的寶貴精神財富！

正因為此，在威信縣地方志辦公室工作的周元珠同志接觸、了解到殷祿才的革命歷史和英雄事跡后，深受感動、勇于擔(dān)當(dāng)，歷盡千辛萬苦，把殷祿才的革命歷史故事書寫下來，留給后人。

但因為記寫紅軍云南游擊支隊、殷祿才的革命史實，這些珍貴的革命史料，豈能隨意杜撰，周元珠同志從2010年起在百忙之中就把大量的時間和精力用于收集第一手資料，對殷祿才的故居郭家墳和川南一帶殷祿才當(dāng)年生活和戰(zhàn)斗過的地方，開展了艱辛的調(diào)查、走訪，拍攝遺址、遺物等工作，采訪了上百的知情人士，奔赴四川珙縣、興文、敘永、筠連等縣的史志和檔案館（局）等相關(guān)部門開展走訪調(diào)查，查閱考證了大量相關(guān)的史料，得到了許多鮮為人知且具有較高價值的殷祿才的珍貴材料，然后夜以繼日、黃卷青燈地加以加工整理，歷盡艱辛，費(fèi)盡心血，終于寫出了這部珍貴的長達(dá)36萬余字的長篇紀(jì)實文學(xué)作品。

當(dāng)筆者收到周元珠同志寄贈的《殷祿才》（中國文史出版社2016年版）長篇革命紀(jì)實文學(xué)作品時，心情確實十分激動，難以平靜。在當(dāng)今社會不少人都熱衷于物質(zhì)利益的追求，很少關(guān)注紅色革命歷史的挖掘、研究、整理以及不屑于飽含正能量的革命文學(xué)的創(chuàng)作狀況下，周元珠同志卻做到了，確實令筆者由衷地肅然起敬！盡管筆者年歲已高，在人生暮年的路上蹣跚前行，時間很緊，但始終把《殷祿才》一書隨時帶在身邊，走到哪里讀到哪里，受益不少，深感這是一部十分珍貴并且很有價值的長篇革命歷史文學(xué)著作。不論從內(nèi)容和形式、人物形象的刻畫和典型環(huán)境的描寫諸方面都有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。現(xiàn)將一些體會寫出來與大家共同商討。

“題材決定論”雖然有偏激之處，但長篇文學(xué)作品寫什么確實尤為重要。因為作者耗盡心力、絞盡腦汁寫出來的長篇作品或向廣大讀者提出什么重大社會問題，反映具有重大歷史含量的內(nèi)容，或傳遞作者歌頌什么、贊揚(yáng)什么，或者反對什么、鞭韃什么、不論作者意識到或沒有意識到，這個問題都是客觀存在的。對于70多年前活躍于川滇黔邊境的紅軍云南游擊支隊對中央紅軍轉(zhuǎn)移的貢獻(xiàn)，在國民黨統(tǒng)治的腹心地帶西南對官僚、地霸的打擊、劫富濟(jì)貧，推進(jìn)西南的解放進(jìn)程，卻慘遭國民黨軍隊與地方反革命武裝剿殺的悲壯歷史的生動呈現(xiàn)，鮮明地刻畫、反映出來，這樣重大歷史內(nèi)容的書寫，功德無量！因為“忘記了過去，就意味著背叛”。沒有革命先烈，沒有殷祿才、陳華久那樣一批出生入死、不畏犧牲把自己的一切都貢獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)的革命英雄人物，就沒有我們的今天！還原、記載先烈們慘烈悲壯的斗爭歷程和堅貞不屈、勇于勝利、敢于擔(dān)當(dāng)、視死如歸的革命氣節(jié)和精神，教育當(dāng)今廣大人民不忘初心，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，是廣大文化工作者、文學(xué)藝術(shù)工作者義不容辭的責(zé)任，是非常有價值和意義的。

昭通文學(xué)在中篇小說、短篇小說、詩歌、散文方面曾被人們譽(yù)之為代中國文學(xué)的翹楚、“云南文學(xué)的重鎮(zhèn)”，曾占據(jù)了云南文學(xué)的半壁江山。但評價一個地方文學(xué)實力或影響，最有說服力的標(biāo)志或尺度則是長篇小說，在這方面昭通文學(xué)目前看來還是弱項。雖然有曾令云、呂翼、沈洋他們竭力創(chuàng)作的一些貢獻(xiàn)，有一些作品，但那些作品筆者認(rèn)為還達(dá)不到國家長篇小說一流的水平，遠(yuǎn)不如路遙的《平凡的世界》、陳忠實的《白鹿原》那樣具有史詩性的價值。至于紅色革命歷史題材的長篇著作則是鳳毛麟角了。而周元珠的這部長篇革命紀(jì)實文學(xué)長達(dá)36萬字，寫了數(shù)十年的革命史實，波瀾壯闊地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命武裝為中國人民的解放、新中國的誕生，悲壯獻(xiàn)生的悲壯歷史，填補(bǔ)了昭通文學(xué)紅色革命歷史長篇作品的空白，對昭通文學(xué)的貢獻(xiàn)功不可沒！

筆者在文化教育部門工作數(shù)十年，但孤陋寡聞，在未讀到該書以前，對殷祿才、陳華久等革命前輩為革命獻(xiàn)生的光輝史績根本不知。讀了該書以后，對殷祿才、陳華久等革命前輩的印象深刻了，倍感崇敬，感悟不少。即閱讀周元珠這部革命長篇史書巨大的精神力量影響所致。

既然是紀(jì)實文學(xué)，首先就必須遵循客觀歷史事實的真實，其次也要把握好藝術(shù)的真實，并著力處理好這二者的關(guān)系。沒有遵循客觀歷史事實的真實，就會使讀者認(rèn)為是作者編造的，不可信。而沒有藝術(shù)的真實，就不能彌補(bǔ)客觀歷史事實的不足，使人物形象不鮮明、不豐滿。作者很注重第一手材料的挖掘，將其真實面貌展現(xiàn)出來，加上一些檔案材料的引用，使作品具有文獻(xiàn)色彩和可信性。

比如，殷祿才對其大夫人何吉珍的喜愛和為了傳宗接代延續(xù)香火聽從何吉珍的安排娶小夫人張顯珍并與她倆和睦相處、情深誼厚的描寫；殷祿才在尋找紅軍的過程中，聽遠(yuǎn)房親戚李銀珍對“紅山頂戰(zhàn)斗中”上百名紅軍戰(zhàn)士悲壯犧牲“80多名紅軍戰(zhàn)士的頭顱被懸掛在金華山城隍廟的屋檐下示眾”敵人對革命者無比兇殘的殺戮的講述，殷祿才聽后，心里感到非常震驚和悲痛，對尋找紅軍參加革命，思想開始有些動搖了，且斗爭激烈，但通過對“當(dāng)年”張占云窮兇極惡砍殺自己、黃朝興兇狠殘忍砍殺自己，張光宗敲骨吸髓勒索自己一幕幕場景的回憶，加上私塾先生殷毛仙對其從小啟發(fā)教育，對重新樹立起“打破這個舊世界，建立一個新世界”的信念的敘述，就很真實可信。殷祿才率隊繼續(xù)爬山涉水在茫茫大雪山的原始森林中艱難地尋找紅軍隊伍。后來歷盡千辛萬苦終于找到紅軍了，本想目的已達(dá)到，只要聽從紅軍川滇黔縱隊的命令指揮、一心一意打擊敵人就可以了，但紅軍川滇黔縱隊領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過研究決定仍然把他們留在郭家墳建立滇東北農(nóng)村革命根據(jù)地，更重要、更艱巨的任務(wù)又落在了他的肩頭，隨后展開了他們打擊軍閥、地霸的一系列戰(zhàn)斗。如此尊重歷史事實如實的描寫，又使讀者可信。

再如，川滇黔紅軍游擊縱隊與敵人在威信長官司與羅布坳的血戰(zhàn)中，老紅軍戰(zhàn)士、老共產(chǎn)黨員張風(fēng)光的犧牲，縱隊政委徐策的英勇犧牲場面的描寫，紅軍戰(zhàn)士犧牲上百人，而長官司、羅布坳戰(zhàn)斗打得不好，縱隊指揮員主動檢討自己負(fù)有重大責(zé)任。如此寫來，確實尊重了事件的真實又讓人們讀了可信，深受教育。還有作者寫殷祿才率部在郭家墳一帶打擊敵人，消滅地霸，不斷發(fā)展壯大隊伍，但從其內(nèi)心講他還是深深感到是在單槍匹馬孤軍奮戰(zhàn)，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，也就沒有正確的方向，更沒有遠(yuǎn)大明確的奮斗目標(biāo)，于是無論如何千方百計也要找到紅軍縱隊，把自己的隊伍拉過去加入紅軍縱隊的過程的描寫，也是寫得客觀真實，作者運(yùn)用了大量的史料，真實地再現(xiàn)了縱隊政委徐策的經(jīng)歷與斗爭場面，令讀者倍增敬意！任何事物不可能都是一帆風(fēng)順的，尤其是中國工農(nóng)紅軍北上抗日經(jīng)歷的千辛萬苦，出生入死的戰(zhàn)斗，紅軍縱隊多少將士的流血犧牲、英勇奮戰(zhàn)，作者如實生動地展現(xiàn)出來，彌足珍貴。這些都是真實地再現(xiàn)當(dāng)時特定典型環(huán)境中的描寫。

再看藝術(shù)的真實。因為此書不是純粹的長篇小說，可以盡情地虛構(gòu)與想象，如果像一般小說那樣天馬行空，無中生有地寫來，其價值和歷史教育作用就另當(dāng)別論了。作者對重要的歷史及事件人物是采用復(fù)雜的歷史大事不虛、小事不拘的原則增強(qiáng)其可讀性進(jìn)行寫作的。比如，為了使書中一些重要人物的形象更加豐滿，更具有典型性和代表性，對一些少數(shù)的戰(zhàn)斗場景和過程進(jìn)行必要的、科學(xué)的藝術(shù)提煉，取舍升華，過于繁瑣的重復(fù)的戰(zhàn)斗故事的描寫，正如作者所言，有的是被刪去，有的則被合并，有的也有所加強(qiáng)。

長篇文學(xué)，不論是小說、報告文學(xué)、紀(jì)實文學(xué)，要寫得好，關(guān)鍵是人物形象的刻畫、再現(xiàn)與塑造，必須運(yùn)用一些藝術(shù)手法進(jìn)行藝術(shù)加工，人物形象才能活起來，豐滿站立起來?！兑蟮摬拧放c那些純文學(xué)的長篇小說有明顯的區(qū)別也是較為占優(yōu)勢的地方是因為殷祿才確有其人，是威信歷史上了不起的一名影響深遠(yuǎn)、家喻戶曉的革命英雄，在民間老百姓中廣為流傳，影響深遠(yuǎn)，此不再贅言，必須寫好。為此，作者動用了一些創(chuàng)作手法，從宏觀、微觀，從場面渲染到細(xì)節(jié)刻畫，人物形象是豐滿感人的。

我們看殷祿才的肖像描寫：“兩耳垂肩，虎目龍眉，鼻子飽滿，鲇魚闊嘴、“身強(qiáng)力壯，行走如飛”，其貌不凡，儼然一副豪杰形象。再看語言刻畫：在尋找紅軍的過程中，殷祿才把與自己玩得最好的朋友找來，真誠地動員他們說：“我們五個人都是窮人家的娃兒，小時候都是同在郭家墳一起放牛、玩泥巴長大的，但因為我們是窮人，讀不起書不說，還經(jīng)常遭受地霸、團(tuán)匪的欺壓和剝削。今天我們好不容易都長大成男子漢了，男子漢大丈夫，就要有點(diǎn)出息……。在這個兵荒馬亂的亂世年代，人善被人欺，馬善被人騎。我們要想有飯吃，有衣穿，有錢用，有房住，有自由，一句話，要想真正出人頭地，我們窮人就必須團(tuán)結(jié)起來，拿起武器與剝削壓迫、欺壓我們窮苦老百姓的團(tuán)匪、惡霸地主、土豪劣紳和國民黨反動派展開你死我活的殊死斗爭，徹底消滅他們，我們的苦日子才會有出頭之日?！币蟮摬艑Φ匕院拗牍牵骸皩碛幸惶欤銤L在我的狗肉湯鍋里，老子要把你的骨頭熬成湯喝了?！毖杂尚纳粋€精明識大義、疾惡如仇的青年人的內(nèi)心世界通過其話表露無遺！“有情未必真豪杰，無情未必不丈夫”。（魯迅）在第九章“血染青山”那一章中，殷祿才面對敵軍重兵圍困，“對郭家墳地區(qū)進(jìn)行圍剿，寧可殺錯百個，不可漏脫一個；對殷姓要斬草除根，諸親六眷都要?dú)ⅰ　钡难孺?zhèn)壓屠殺；在與他心愛的兩個夫人生離死別時，再三叮囑她們：“你們一定要堅強(qiáng)??！不論遇到啥子情況，都要與敵人展開殊死搏斗，決一死戰(zhàn)。如果不幸落到敵人手里，寧可站著死，不能跪著生！千萬不能暴露我們黨和支隊的任何秘密以及行蹤?！币环N明大義、識大理的心聲脫口而出，語言完全符合人物性格，驚天地、泣鬼神。

對人物形象的描寫，只有語言描寫不行，更重要的是行動刻畫，行動最終展現(xiàn)了人物的思想性格，所思與所想。綜觀全書殷祿才的行動描寫是比較成功的，生動地展現(xiàn)了作為一個英雄所具備的革命英雄本色。在《歷盡苦難》一節(jié)中，為了“讀私塾，每天早出晚歸，往返十多里的山路，但他從來沒有叫苦叫累”。記憶力特別好，“過目不忘，倒背如流”。殷祿才被地霸黃朝興一刀砍在大腿上，頓時血流如注，“殷祿才卻強(qiáng)忍著劇痛，絲毫沒有呻吟！”從小堅強(qiáng)無比，一聽媳婦說母親病了，“一個鯉魚打挺，翻身躍起來”到王醫(yī)生的藥店用鴉片為母親換回退高燒的中藥。赤手空拳與川軍搏斗：“殷祿才大喊一聲：‘上’，五個好漢騰空躍起，手起捧落，棒上堅硬的木刺深深的扎進(jìn)敵人的頭部。敵人還沒來得及呻吟半聲，頭上早已血流如注，傾刻間命歸黃泉?！币蟮摬沤邮芗t軍川滇黔縱隊領(lǐng)導(dǎo)的安排返回郭家墳后，經(jīng)過反復(fù)思考，決定首先除掉欺壓窮人、無惡不作的地霸黃朝興。經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，黃保長的20多名團(tuán)丁頃刻間全部命喪黃泉了，在處決裝死的黃朝興時，他“以10倍的力量，百倍的仇恨舉起了馬刀，只見馬刀在空中劃了一個漂亮的孤形，‘咔嚓’一聲，黃朝興卷曲的背脊就變成了兩截了。殷祿才還不解恨，再一次揮馬刀將黃朝興的腦袋砍了下來，丟到水田里，用雙腳將腦袋踩進(jìn)了淤泥里”，如此飽含憤怒的描寫把殷祿才義憤填膺，家仇國仇一起報描寫得繪聲繪色。殷祿才不僅對敵人義憤填膺，而且武藝高強(qiáng)，槍法百發(fā)百中，如對他與李青云比賽槍法的描寫，無比傳神：“從衣兜里摸出一塊只有大拇指那樣大小的小孔銅錢，請一個隊員把銅錢用一根線吊在50米遠(yuǎn)的一棵樹上，用一張薄紙糊住銅錢的小孔。只見殷祿才甩手一槍，薄紙被擊穿一個洞，但銅錢依然吊在那里，紋絲不動?！泵枥L出殷祿才有“百步穿楊”的好槍法。在救縱隊領(lǐng)導(dǎo)劉復(fù)初時，“殷祿才大喊一聲：‘臥倒’！隨即閃電般沖了過去，一把推倒劉復(fù)初，將整個自己的身體嚴(yán)嚴(yán)實實地壓在了他的身上。”危及時刻為救同志，毫不顧及自己的安危，把自己的命搭上也再所不辭?？坍嫵隽艘蟮摬派嵘砭韧镜某绺咂焚|(zhì)與大無畏精神！在戰(zhàn)火中，“殷祿才縱身躍上一匹匹土坎子。他每跳上一匹坎子，就往上甩一顆手榴彈，然后趁著濃煙快速往坡上前進(jìn)?！泵枥L出殷祿才在戰(zhàn)斗中勇往直前，奮勇殺敵的形象。當(dāng)殷祿才他被縱隊領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)成為一名光榮的共產(chǎn)黨員后，儼然用一名具有鮮明黨性覺悟的黨員要求自己。他想“從今以后，我就跟以前的騾子不一樣了，不能自由散漫，我行我素，為所欲為了，……我必須聽從黨的指揮和召喚，履行黨員的義務(wù)，堅持黨的宗旨，執(zhí)行黨的決策”他不僅是這樣想，這樣說，更是這樣做。聽從組織安排，毅然地離開了好不容易找到的紅軍縱隊大部隊，率領(lǐng)支隊的同志返回到了郭家墳進(jìn)行滇東北根據(jù)地的創(chuàng)建工作。專門打擊官僚地霸、土豪劣紳和國民黨反動派的基層政權(quán)，沒收他們的錢財，用于支隊開支和接濟(jì)窮人，而對老百姓的一切財產(chǎn)卻秋毫無犯！在“爛泥坎”一戰(zhàn)中，為救紅軍戰(zhàn)士賴麻子，在千鈞一發(fā)之際，“殷祿才騰空一躍，大刀寒光一閃，幾個敵人的腦袋瞬間滾落到地下！”在縱隊最后的幾個領(lǐng)導(dǎo)壯烈犧牲后，支隊成為一支孤軍的情況下，他謙遜地接受紅軍干部陳華久的領(lǐng)導(dǎo)，重新激發(fā)起斗爭的信心和勇氣，支隊并沒有因縱隊失利而泄氣和喪失斗志，而是按照川南特委和縱隊原來的要求、指示……逐步鍛煉成一支堅強(qiáng)的革命武裝力量，英勇地打擊敵人。一次次地挫敗敵人，使支隊很快發(fā)展壯大，人數(shù)達(dá)到數(shù)百人。成功地兩次襲擊了國民黨的軍車，驚動了國民黨中央政府，蔣介石對此大為惱怒，精心設(shè)計重兵報復(fù)，企圖消滅紅軍云南支隊。最終在寡不敵眾、彈盡糧絕的情況下慘烈地犧牲，血染青山！在最危及的緊要關(guān)頭，殷祿才仍然與最親密的戰(zhàn)友陳華久相依為命，同生共死戰(zhàn)斗在一起，譜寫了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士血染沙場為國為民捐軀的悲壯史詩！讀了英雄殷祿才如此悲壯的短短的戰(zhàn)斗一生的描寫，我想作為每一個革命同志，每一個共產(chǎn)黨人沒有不為他悲痛萬分的，書中還寫到了殷祿才，大義滅親，罰處犯罪的感人事跡，也寫得生動感人，限于篇幅就不多說了。這些，都充分證明了殷祿才從一個自發(fā)的草莽英雄轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€具有高尚覺悟的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，其行可嘉，其績可頌！

最后談一下，作者敘述的語言特色和文本書寫的邏輯結(jié)構(gòu)。

作者是飽含著革命激情創(chuàng)作寫完這一部長篇紀(jì)實文學(xué)作品的，語言基本用得準(zhǔn)確、生動，描述得真實可信。作者還不時運(yùn)用了一文學(xué)語言，讓人讀了深受感染，正如作者在書《后記》中寫到，每次調(diào)研，查閱史料，走訪群眾：“殷祿才當(dāng)年戰(zhàn)斗的隆隆炮火仿佛在我耳邊響起，彌漫的硝煙仿佛在我眼前浮現(xiàn)，我常常被先輩們的英雄壯舉感動得徹夜難眠。每當(dāng)這個時候，一位威信的現(xiàn)代史上革命英雄人物的形象就會在我腦海中復(fù)活，使我油然而生敬意，肅然起敬！”這就是作者創(chuàng)作的不竭動力。我們再看幾段作者敘述的文字。

“眼前一幕幕觸目驚心的殘忍殺戮，震撼著殷騾子（殷祿才）幼小的心靈！他對這個世態(tài)炎涼，同室操戈，殘忍殺戮的舊世道憤忿不平，切齒痛恨！”用文學(xué)的語言刻畫出殷祿才從小就生就一種疾惡如仇的性格?！耙蟮摬怕犕暌竺傻凝堥T陣后，對長輩殷吉祥的愛國思想以及人生悲慘命運(yùn)感到無比的傷悲和同情，同時對張占云這種處處投機(jī)取巧、陽奉陰違的地霸恨之入骨。聯(lián)想到自己五年多的流離失所和被欺負(fù)壓迫的苦難人生經(jīng)歷，殷祿才似乎看清了這個人吃人的黑暗社會，暗下決心待將來有機(jī)會時，一定要像殷吉祥那樣當(dāng)生作人杰，死亦鬼雄，拉起一支窮人的武裝隊伍，與地霸、團(tuán)匪和國民黨反動派展開針鋒相對的斗爭，向他們討還血債，為窮人打天下。”這段準(zhǔn)確而充滿激情的文字把殷祿才從小受到長輩的革命傳統(tǒng)教育和熏陶，加上飽經(jīng)磨難，樹立起崇高的革命志向，準(zhǔn)確、生動、形象有力地描述出來?！案锩硐敫哂谔欤_弓沒有回頭箭！殷祿才終于下定了決心，一定要去參加紅軍，今后無論是上刀山下火海，都絕不回頭，視死如歸，獻(xiàn)身于偉大的革命事業(yè)，直到生命的最后一刻，一陣夜風(fēng)輕輕吹到殷祿才的臉上，感覺好爽好涼！殷祿才站了起來深深地吮吸了一口新鮮空氣，頓感全身熱血沸騰，心中充滿對革命的憧憬和無限的革命激情。”此段運(yùn)用了既本色又形象的語言，抒情地寫出了這位英雄人物選擇革命人生道路后，心情的無限釋然與愉快?！昂渭淇匆姕喩眭r血已經(jīng)凝固的丈夫，心如刀絞，痛不欲生，差點(diǎn)昏厥過去，但只好咬緊牙關(guān)，把撕心裂肺的悲痛強(qiáng)行壓在心底，不敢大膽表露。往日分離的哀傷，總還有相聚的渴望陪伴，如今死別的苦難，則讓何吉珍愁腸寸斷，悲痛欲絕。突然刮來一陣猛烈的河風(fēng)，卷起陣陣塵土，呼嘯而去。何吉珍聽得出來，是丈夫殷祿才死不瞑目、冤魂不散的靈魂！更是丈夫?qū)λ墓膭钪С?。她耳邊又響起丈夫驚雷般的聲音：寧愿站著死，不愿跪著生！”作者飽含著無限深情，用鏗鏘有力的文學(xué)語言，描繪出殷祿才與何吉珍這對伴侶、革命戰(zhàn)友死別時何吉珍悲痛欲絕而又堅韌的心情與性格，讓人讀了不僅深感悲痛更感力量無限，是純粹的口號般的語言表達(dá)不出來的，其中有比喻，有對偶，有引用，有想象，有夸張，而且用得準(zhǔn)確恰當(dāng)，鮮明，生動，很好地寄寓了作者感情。書中用文學(xué)語言敘述用得好的地方還很多，限于篇幅就不再一一列舉了。

從結(jié)構(gòu)的安排來看，作者是經(jīng)過深思熟慮的，始終圍繞殷祿才從普通農(nóng)民英雄成為一名卓越的共產(chǎn)黨英雄這個軸心來安排的，全書共分10章從殷祿才從小《歷盡苦難》寫起，為了生存，劫富濟(jì)貧，《揭竿而起》；為了拯救民眾出水火，追求革命理想，《尋找紅軍》，從普通農(nóng)民武裝要成為一支紅軍革命武裝，必須要經(jīng)過艱苦的《隨軍鍛煉》；在鍛煉中得到縱隊領(lǐng)導(dǎo)的信任《擔(dān)任隊長》；由于革命需要離別了紅軍縱隊，孤軍奮戰(zhàn)，充分發(fā)揮軍事謀略，《近交遠(yuǎn)攻》地打擊敵人，沉重打擊了地霸、團(tuán)匪、國民黨基層政權(quán)，震驚了國民黨中央政府，直至使蔣介石派重點(diǎn)圍剿，最終因彈盡糧絕、寡不敵眾、壯烈犧牲，《血染青山》，使《天地同悲》，十分符合事理發(fā)展的客觀規(guī)律，人物性格成長的內(nèi)在邏輯，層次分明，線索清楚，涉及人物上百卻紛繁而不亂。尤其是殷祿才與紅軍縱隊領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、與他領(lǐng)導(dǎo)的部下的關(guān)系，與他自己的親人的關(guān)系，與郭家墳根據(jù)地老百姓的關(guān)系這些典型環(huán)境中的人物關(guān)系寫得很好，分寸掌握得好，構(gòu)思好，十分不容易，有力地烘托展現(xiàn)出殷祿才這位革命英雄的英雄形象及其短暫而悲壯的人生！

筆者讀了周元珠同志的這部長篇紀(jì)實革命文學(xué)，深受教育。認(rèn)為這是一部很有價值的書，不論從史料的價值、人物傳記、革命歷史、文學(xué)藝術(shù)等方面來看都值得認(rèn)真研究，都有不少可取之處，為我們形象生動地展現(xiàn)了中國現(xiàn)代史上川滇黔邊境紅軍川滇黔游擊縱隊和云南支隊革命烈士為中國革命的勝利不屈不撓、英雄獻(xiàn)生的光輝形象和豐功偉績，值得我們后人代代學(xué)習(xí)、傳承！

如果說要有什么不足的話，有極個別地方，史實交待不夠精準(zhǔn)，有的詞語褒貶分寸掌握不夠到位，還有個別錯別字，但瑕不掩瑜，其仍不失為值得點(diǎn)贊的革命紀(jì)實文學(xué)作品，只要認(rèn)真讀過此書的人一定會受益匪淺。