王娟
內(nèi)容摘要:閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本、編者之間的對(duì)話過程,在這個(gè)過程中,有必要通過模式的構(gòu)建與應(yīng)用,讓學(xué)生在流暢的程序中自主發(fā)展,以此培育核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 自主發(fā)展 教學(xué)模式
“閱”的字典意義是“看(書、報(bào)刊等),并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容”,“讀”的字典意義是“依照文字念”。由此看,“閱讀”就是又看又念,在這個(gè)過程中獲取文本信息,從中認(rèn)識(shí)事物,獲得某些審美體驗(yàn)。閱讀教學(xué)就是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的過程,在這個(gè)過程中,教師要閱讀文本,學(xué)生也要閱讀文本,然后師生雙方要根據(jù)自己的閱讀收獲或者質(zhì)疑以及編者的編寫意圖開展對(duì)話交流。
自主的字典意義是自我做主,不受別人支配。教育學(xué)中的自主是指教育者和被教育者雙方的自我能動(dòng)的努力行動(dòng)。發(fā)展的字典意義是事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化。教育學(xué)中的發(fā)展是指教師和學(xué)生在各個(gè)方面循序漸進(jìn)的成長(zhǎng)過程及其所取得的新成果。學(xué)生自主發(fā)展這是“中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)”中三大素養(yǎng)的其中一個(gè)素養(yǎng),這一理念的提出,旨在改變傳統(tǒng)教育中的“教師中心論”,讓學(xué)生成為教育的中心、發(fā)展的中心,要求教育要充分發(fā)揮內(nèi)因作用,喚醒學(xué)生的的自主意識(shí)、發(fā)展意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展的能力,為終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,并將核心素養(yǎng)劃分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。它體現(xiàn)了新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人基本素質(zhì)的新要求,是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是培養(yǎng)適應(yīng)未來社會(huì)需要的人才的必然選擇,它必將引導(dǎo)中國(guó)基礎(chǔ)教育由知識(shí)教育逐步走向培育“全面發(fā)展的人”的教育,真正實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,開啟中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的新未來。在自主發(fā)展——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方面就提出:(1)樂學(xué)善學(xué),重點(diǎn)是:能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值,具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法;能自主學(xué)習(xí),具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。(2)勤于反思,重點(diǎn)是:具有對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識(shí)和習(xí)慣,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn);能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。(3)信息意識(shí),重點(diǎn)是:能自覺、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息;具有數(shù)字化生存能力,主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì);具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。
教學(xué)模式是教學(xué)過程中可以操作的程序,是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介,在理論上,它從宏觀的層面揭示教學(xué)活動(dòng)整體及各要素之間的內(nèi)部聯(lián)系,在實(shí)踐上,它是為完成教學(xué)任務(wù)而形成的教學(xué)程序。它既是穩(wěn)定的,又是發(fā)展變化的。從靜態(tài)上看,它是比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架,從動(dòng)態(tài)上看,它的程序可以根據(jù)不同教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活調(diào)整。在閱讀教學(xué)模式研究方面,國(guó)內(nèi)外成果豐碩。卡爾·波普在《猜想與反駁》中提出:?jiǎn)栴}從何而來?從思維推理而來。思維推理是邏輯規(guī)則,更準(zhǔn)確地說,是程序規(guī)則,在教學(xué)中,就是模式。課的結(jié)構(gòu)是作為有益的組織知識(shí),作為一種指示和標(biāo)準(zhǔn)理論而被人們理解和運(yùn)用的。然而由于人們過多地強(qiáng)調(diào)“教無定法”而忽視了教學(xué)應(yīng)當(dāng)有“法”的一面,忽視了對(duì)這種“組織知識(shí)”的研究。教學(xué)模式就是對(duì)“組織知識(shí)”的研究與運(yùn)用。在促進(jìn)學(xué)生自主閱讀方面,成熟的課堂教學(xué)模式非常多,比如,鄭重老師的《精品課堂建設(shè)中的自主學(xué)習(xí)模式》就很典型。該成果從不同學(xué)科的特征切入,提出并實(shí)證了20多種課堂教學(xué)模式,這些教學(xué)模式,可以改變教學(xué)的無序狀態(tài),優(yōu)化教學(xué)的“過程和方法”,發(fā)揮課堂結(jié)構(gòu)的整體功能,提高課堂教學(xué)效益。創(chuàng)造性閱讀教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造性的教學(xué)模式支撐,在“教無定法”中顯得有法,從而使教師和學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)在井然的秩序中開展。教學(xué)模式是教與學(xué)的結(jié)構(gòu)框架和操作程序,具有可操作性,能有效地提升教學(xué)水平;教學(xué)模式是是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、概括、歸納與提升,是對(duì)教學(xué)規(guī)律的揭示,構(gòu)建教學(xué)模式,是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。課堂是教學(xué)的主要陣地,也是學(xué)生自主發(fā)展重要場(chǎng)所,如何改變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的弊端,把學(xué)生自主發(fā)展放在首位,這是教師在理念與行動(dòng)上的重大課題。我們的研究以學(xué)生自主發(fā)展為宗旨,以重新構(gòu)建教學(xué)模式為抓手,讓每一種教學(xué)程序致力于學(xué)生自主發(fā)展,從而改變傳統(tǒng)教學(xué)中的“過程與方法”,讓學(xué)生在新型的“過程與方法”中自主學(xué)習(xí)、自主合作、自主探究、自主創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中歷練能力,在能力提升中歷練品質(zhì)。
本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)模式研究》(GS[2017]GHB01619)階段性研究成果。
(作者單位:甘肅省會(huì)寧縣北關(guān)小學(xué))