淺談連環(huán)畫對(duì)插畫的影響

摘 要：連環(huán)畫又叫“小人書”，承載著許多時(shí)代的記憶。插畫成為當(dāng)今社會(huì)越來越流行的畫種，日益扮演者重要的角色也符合現(xiàn)代人的審美需求，傳統(tǒng)連環(huán)畫靠的是手繪而在今天已經(jīng)很少人去實(shí)踐了，許多插畫家選擇用電腦繪圖，在商業(yè)插畫、體育、兒童讀物等領(lǐng)域均有成就。插畫盛行的同時(shí)在表現(xiàn)手段上受連環(huán)畫的影響。連環(huán)畫的表現(xiàn)手法主要包括線描、西洋手法（素描）、國(guó)畫手法（彩墨及水墨）。

關(guān)鍵詞：連環(huán)畫；插畫；影響

引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，新興媒體應(yīng)運(yùn)而生。繪畫的媒介呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，電腦繪圖沖擊著手繪。新型插畫沖擊著傳統(tǒng)連環(huán)畫，方便快捷的閱讀方式成為了人們的首選。這種變化不僅表現(xiàn)在載體、表現(xiàn)手法、題材、手段上，而且在藝術(shù)性和價(jià)值觀上也有了顯著的變化。隨著插畫越來越繁榮，也越來越擺脫文學(xué)的附庸作用變得更加獨(dú)立，插畫與連環(huán)畫在當(dāng)代生活中的相互碰撞，越來越需要汲取傳統(tǒng)的營(yíng)養(yǎng)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出更適合現(xiàn)代是人審美需求的藝術(shù)品。插畫與連環(huán)畫相互交流相互借鑒，是為碰撞出更大的火花做準(zhǔn)備。

一、連環(huán)畫簡(jiǎn)述

（一）什么是連環(huán)畫

書籍是打開人們智慧之門的鑰匙，而書本上密密麻麻的文字很容易讓人產(chǎn)生疲勞感，隨之書籍插圖就出現(xiàn)了。清代有個(gè)人叫葉德輝他在《書林清話》中說“吾謂古人以圖書并稱，凡有書必有圖。連環(huán)畫就是連續(xù)組成的多幅的組畫離不開文學(xué)，用來描述一個(gè)故事的而構(gòu)成一個(gè)作品。篇幅的大小由原著的內(nèi)容多少來決定的。一般最短的在二三十幅，最長(zhǎng)的要在一二百幅以上。這種連續(xù)繪畫的形式是連環(huán)畫區(qū)別于其他畫種的最明顯的特點(diǎn)。連環(huán)畫目前被采用的畫種形式有十多種，包括中國(guó)畫、漫畫、木刻、單線描、復(fù)線描、水墨畫、剪紙、動(dòng)畫等。有學(xué)者認(rèn)為我國(guó)最早的連環(huán)畫出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅器上，畫面內(nèi)容是一些龍、魚、花草、連續(xù)圍繞而成的“連環(huán)”的畫面。

（二）連環(huán)畫的簡(jiǎn)要特征

畫面具有故事情節(jié)的連續(xù)性，所以連環(huán)畫的數(shù)量通常都有上百頁(yè)之多。如賀友直作品《山鄉(xiāng)巨變》1套一共分為4冊(cè)，共計(jì)600多頁(yè)。連環(huán)畫的畫面離不開文學(xué)作為依托，如程十發(fā)作品《孔乙己》《阿Q正傳》分別是以魯迅的小說為藍(lán)本而創(chuàng)作的。內(nèi)容飽滿充實(shí)豐富構(gòu)圖完整，因?yàn)橐诂F(xiàn)文學(xué)作品的作者想要表達(dá)的意思，所以在手法上寫實(shí)性比較強(qiáng)。這就引申出了插畫的兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)一個(gè)是從屬性，一個(gè)是獨(dú)立性。

二、插畫簡(jiǎn)述

（一）什么是插畫

《辭?！方o出的概念是指插附在書刊中的圖畫。有的印在正文中間，有的用插頁(yè)的方式，對(duì)正文的內(nèi)容其補(bǔ)充解釋的作用，也就是“藝術(shù)性的插圖”。就創(chuàng)作方式和風(fēng)格來說插畫應(yīng)該屬于“插圖繪畫”。但是隨著時(shí)代進(jìn)步科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展的今天，人們不再滿足于純手繪的作為文字的附屬品出現(xiàn)的插畫?，F(xiàn)在的插畫已經(jīng)具有了相對(duì)獨(dú)立性的特征。

（二）插畫的簡(jiǎn)要特征

插畫不像連環(huán)畫那樣，它不具有連續(xù)性，總的來說連環(huán)畫是連在一起的插畫，插畫是具體的連環(huán)畫。如胡永凱作品《太太黨人》是為石磊的文字所做的插畫。一張張的畫面之間并沒有故事情節(jié)作為依托，是獨(dú)立存在的。它的畫面充實(shí)飽滿但是構(gòu)圖不像連環(huán)畫那樣完整。慣用的手法除了寫實(shí)性還有寫意性，多用夸張的表現(xiàn)手法使整個(gè)畫面具有藝術(shù)感和趣味性十分生動(dòng)。

三、連環(huán)畫與插畫的聯(lián)系

連環(huán)畫與插畫都是屬于插圖，那么就會(huì)有從屬性與相對(duì)獨(dú)立性的特征。所謂的從屬性：第一，是說圖畫必須從屬于書籍的形態(tài)，也就是要畫在書本里面。這種對(duì)書籍的依附性決定了插畫的從屬性。第二，是說要從屬于書本的題材，畫者必須尊重原著想要表達(dá)的意思和內(nèi)容，在這一點(diǎn)上不可以隨意發(fā)揮試圖超越原著，但是畫者可以在藝術(shù)形式和手段上根據(jù)畫者自己豐富的生活體驗(yàn)加以處理加工。作者不僅僅是對(duì)文字的表面理解去畫“解說圖”這樣對(duì)形象的再創(chuàng)造使人物形象更加飽滿，情節(jié)豐富。

所謂的相對(duì)獨(dú)立性，獨(dú)立性的創(chuàng)作是與每一個(gè)畫家的生活環(huán)境、藝術(shù)素養(yǎng)、以及稟賦氣質(zhì)有著不可割裂的關(guān)系。畫家選擇自己想要表現(xiàn)的題材尋找出便于拓展自己藝術(shù)空間的地方，這種可選擇性也就體現(xiàn)出了插圖的相對(duì)獨(dú)立性的藝術(shù)屬性。

四、連環(huán)畫中的表現(xiàn)手法在插畫中的運(yùn)用

（一）連環(huán)畫中的繪畫元素

從第一屆連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)的作品來看線描的約占百分之七十七，國(guó)畫手法約占百分之八點(diǎn)幾，素描的畫法約占百分之十三，線描的比重還是占大多數(shù)。在數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)家筆下書寫著一代又一代的歷史故事。這些藝術(shù)家融匯了中華民族獨(dú)有的審美意識(shí)，文化素養(yǎng)和思維方式，從顧愷之的“以形寫神”、宗炳的“橙懷觀道”“臥以游之”到謝赫的“六法論”再到齊白石的“似與不似之間”等的美學(xué)思想具有鮮明的民族特色。

（二）在插畫中的運(yùn)用

1.線描的表現(xiàn)手法

自古以來線描一直貫穿著我國(guó)繪畫發(fā)展的始終，從象形文字奠基以來書與畫就再也分不開了，從新石器時(shí)代西安半坡村出土陶器上的線條再到青銅器上裝飾物，無不彰顯著線條的魅力。

經(jīng)過歷代畫家們孜孜不倦的探求，線條也逐漸演化為各種各樣的不同的形式，在明代年間鄒德將線條的演變做了具體的梳理與分類，分為十八描。日本浮世繪畫家也吸收和借鑒了“十八描”日本浮世繪畫家喜多川歌所創(chuàng)作的美人圖與我國(guó)的仕女圖有著“異曲同工之妙”從“十八描”中學(xué)習(xí)和借鑒了許多的處理方法。

2.國(guó)畫表現(xiàn)手法（水墨及彩墨）

賀友直先生的《山鄉(xiāng)巨變》等許多優(yōu)秀的線描作品，但是像程十發(fā)先生的《召樹屯》這樣的水墨作品還不是很多，隨著連環(huán)畫藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，水墨人物在連環(huán)畫中的運(yùn)用也逐漸變多，姚有信的作品《傷逝》再到將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的作品《望夫石》和劉國(guó)輝的《秋瑾》。如劉國(guó)輝作品《秋瑾》采用國(guó)畫寫意的形式，突出了中華傳統(tǒng)水墨的魅力。

彩墨表現(xiàn)手法在插畫上的應(yīng)用也非常之廣，胡永凱先生的插畫作品《太太黨人》運(yùn)用的表現(xiàn)手法就是彩墨的手法，將人物造型夸張變型用彩墨形式看似簡(jiǎn)單實(shí)質(zhì)上要有很深厚的功底才能畫出如此作品。

3.西洋畫法（素描）

隨著西洋畫法的傳入我國(guó)的連環(huán)畫作品中出現(xiàn)了一批素描連環(huán)畫作品，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有線描作品多。陳衍寧、湯小銘作品《無產(chǎn)階級(jí)的歌》是本一素描手法創(chuàng)作的連環(huán)畫將光影和解剖手法運(yùn)用到連環(huán)畫中，深入的刻畫了英雄人物的形象獲得了第二屆連環(huán)畫大賽的二等獎(jiǎng)。

結(jié)語(yǔ)

連環(huán)畫與插畫的元素很相似，本就存在相互借鑒相互促進(jìn)的特性?，F(xiàn)今插畫越來越活躍，在今后的發(fā)展中可以借鑒連環(huán)畫的民族性特征以及中國(guó)畫技法。連環(huán)畫可以利用網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介，融入插畫，漫畫中將會(huì)有新的突破。這樣相互促進(jìn)相互影響促成了藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]魏華.新中國(guó)連環(huán)畫藝術(shù)簡(jiǎn)史[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2008：62.

[2]梁東方.連環(huán)畫里的時(shí)代記憶[M].北京：人民出版社，2015：223.

[3]顧炳鑫 賀友直.怎樣畫連環(huán)畫[M].上海：人民美術(shù)出版社，2014：9.

[4]劉豐杰.插畫藝術(shù)[M].山西：2008.山西：教育出版社，2008：20.

作者簡(jiǎn)介

茍雪燕（1993-），女，漢族，籍貫：甘肅隴南，單位：西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究方向：中國(guó)畫。

（作者單位：西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）