論奧運(yùn)會(huì)吉祥物中傳統(tǒng)文化的研究

唐聖涵

摘 要：奧運(yùn)會(huì)的魅力不僅在于體育賽事，更在于奧林匹克文化。以奧運(yùn)會(huì)為媒介，可以將各國的傳統(tǒng)文化融入到奧林匹克文化之中，彰顯本國文化之特色，向其他國家和民族展示本民族的獨(dú)特文化，彰顯民族自信，提高國際影響力。吉祥物奧林匹克文化的載體，在歷屆奧運(yùn)會(huì)中曾大放異彩，成為歷屆奧運(yùn)會(huì)的形象大使，承載著本國人民、乃至世界人民的夢(mèng)想。本文就奧運(yùn)會(huì)吉祥物中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了研究，旨在探討如何推動(dòng)傳統(tǒng)文化在奧運(yùn)會(huì)中的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：奧運(yùn)會(huì)；吉祥物；傳統(tǒng)文化；

引言：吉祥物一詞是翻譯自英文mascot，意為能夠?yàn)槿嗣駧砗眠\(yùn)的事物。在歷屆奧運(yùn)會(huì)中，奧運(yùn)會(huì)主辦國在設(shè)計(jì)吉祥物時(shí)，往往會(huì)以本國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以本國所獨(dú)有的動(dòng)物為載體，設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特、生動(dòng)活潑的形象，給人以吉祥、歡樂的直觀感覺，深受各個(gè)年齡段人民的喜歡。在吉祥物的造型設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員會(huì)充分吸取奧運(yùn)會(huì)主辦國、主辦地的傳統(tǒng)文化，通過吉祥物向外界傳遞奧運(yùn)會(huì)主辦國及城市的精神文化。

一、奧運(yùn)會(huì)吉祥物名稱中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化

每屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物名稱都各不一致，如1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)的米莎、1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的伊奇、2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的雅典娜和費(fèi)沃斯、2008年的北京奧運(yùn)會(huì)等。這些奧運(yùn)會(huì)吉祥物的名稱都有著深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，承載著主辦國悠久的歷史與文化，很好的融入了當(dāng)代人民的精神追求，因而得到了世界人民的歡迎。如以我國2008年北京奧運(yùn)會(huì)為例，2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物為福娃，共有5個(gè)吉祥物，分別為福娃貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮，連起來讀諧音為“北京歡迎你”，突出了北京這個(gè)主板城市的名稱。其次吉祥物的名稱中蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化。如福娃的“?！弊?，提到福娃中的“福”字，很容易感想到我國濃濃的福字關(guān)聯(lián)文化，如“五福臨門”、“福如東?！?、“福壽安康”等祝福詞語。而五福這個(gè)名詞，則是出自于我國的《書經(jīng)》與《洪范》，其分別指長(zhǎng)壽、富康、康寧、好德、善終等。在我國傳統(tǒng)文化的歷史長(zhǎng)河中，五福一直被人們推崇和傳統(tǒng)著，原因在于五福背后蘊(yùn)含的吉祥情感，符合了我國人民祖輩相傳的祈福賜壽的傳統(tǒng)思想，寄托著我國人民追求美好幸福生活的美好愿望。將“?！蔽幕谌氲奖本W運(yùn)會(huì)的吉祥物中，賦予吉祥物特殊的文化寓意，承載著中國人民美好的夢(mèng)想，向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國人民的夢(mèng)想。能夠贏得世界人民的稱贊，并對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同。此外借助五福娃的名稱，可以很好的繼承中國傳統(tǒng)文化，并實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界上傳播，提升我國的整體文化形象。

二、奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)理念中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化

在奧運(yùn)會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)中，秉承傳承傳統(tǒng)文化的理念，將其融入到吉祥物的形象設(shè)計(jì)工作上，能夠通過吉祥物向世界展示舉辦國的傳統(tǒng)文化。在北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物五福娃的設(shè)計(jì)上，便是貫徹了傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念。眾所周知，五行作為我國的傳統(tǒng)文化元素，五行的木為仁、火為禮、土為信、金為義、水為智是我國傳統(tǒng)文化的重要道德理念，這種理念衍生的文化理念十分繁多，從五行的傳統(tǒng)文化理念中，可以聯(lián)想到我國多種傳統(tǒng)文化。我國2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃在進(jìn)行實(shí)際傳播時(shí)，其是根據(jù)不同的比賽要求，采用了分開宣傳的形式，如，貝貝化身魚兒在大海中遨游、晶晶化作熊貓?jiān)谏种型馑！⒛菽莼骶┭鄽g快歌唱等，用五個(gè)福娃相互玩耍的場(chǎng)景，且場(chǎng)景之間彼此相互交融，彼此有著密切的共生關(guān)系，凸顯了中華傳統(tǒng)文化中的五行文化。因而北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，在呈現(xiàn)奧運(yùn)匹克運(yùn)動(dòng)精神的同時(shí)，充分融入了我國金、木、水、火、土等五行的理念。通過五行相生，寓意著中華文化生生不息，傳遞著中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神。因而在奧運(yùn)會(huì)吉祥物中的融入五行的傳統(tǒng)文化理念，利于通過金、木、水、火、土五種物質(zhì)的運(yùn)行變化，在借以傳播中國傳統(tǒng)文化博大內(nèi)涵與精神的同時(shí)，表達(dá)出傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)會(huì)匹克精神的互聯(lián)思想。

三、奧運(yùn)會(huì)吉祥物中造型所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

在奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)中，其造型是一種能夠有效承載傳統(tǒng)文化，并向外界傳遞傳統(tǒng)文化的載體，因而吉祥物形象設(shè)計(jì)中對(duì)于圖案的運(yùn)用是有著充分的考量與計(jì)較的。如在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)中，吉祥物為雅典娜與費(fèi)沃斯。雅典娜和費(fèi)沃斯都是希臘神話傳說中的人物，有著悠久的歷史。因此雅典奧運(yùn)會(huì)以雅典娜和費(fèi)沃斯為吉祥物，充分向世界展示了希臘悠久的歷史文化。在雅典娜與費(fèi)沃斯的造型設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者充分汲取了希臘傳統(tǒng)文化，充分融入了希臘的玩偶文化，在雅典娜與費(fèi)沃斯的造型上，通過大腳丫、長(zhǎng)脖子、小腦袋等設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出智慧女神與光明之神的形象，使得費(fèi)沃斯與雅典娜的造型十分精巧可愛。此外雅典娜與費(fèi)沃斯的造型不僅獨(dú)特而且小巧可愛，雅典娜與費(fèi)沃斯的內(nèi)部設(shè)計(jì)也十分精巧，通過一種能夠自由活動(dòng)的玩偶肢體設(shè)計(jì)，可以自由的活動(dòng)其肢體。通過這么一種造型設(shè)計(jì)，2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)向世界人民展示希臘文化的開放，突出了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的公平競(jìng)爭(zhēng)、友誼與合作等精神。因而奧運(yùn)會(huì)吉祥物的造型也是傳統(tǒng)文化的有效載體，在設(shè)計(jì)奧運(yùn)會(huì)吉祥物的造型時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)代文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的交融，能夠獲得當(dāng)代人民的喜愛與歡迎。

結(jié)語：在奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者往往會(huì)充分參考舉辦國與舉辦城市的歷史文化，以此為依據(jù)，尋找能夠承載歷史文化的載體。通過設(shè)計(jì)吉祥物的形象，在給世界人民送去祝福的同時(shí)，向世界人民展示著舉辦國的傳統(tǒng)文化。這就要求在吉祥物的設(shè)計(jì)上，一定要融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過符號(hào)、圖案等形象的展示出來。

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