設計產(chǎn)品的價值判斷

楊迪

世博會；價值判斷；設計審美；設計批評

一、設計批評的角度論述設計產(chǎn)品的價值維度

（一）世博會建筑與展陳統(tǒng)一的美學藝術性評價

建筑同藝術一樣是以自己的方式滿足人們的精神需求，按照美的規(guī)律來進行創(chuàng)造，追求能夠體現(xiàn)時代精神的理想樣式；而且建筑與藝術之間一直以來是相互影響和滲透的。建筑藝術的主要特點是按照美的規(guī)律，運用形體、節(jié)奏、色彩、質感、裝飾、空間組合等獨特的藝術語言，使得建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，世博會建筑體現(xiàn)出民族性和時代感。

世博會的展館將規(guī)劃、建筑、景觀等元素與展示設計結合起來考慮是展示與建筑發(fā)展趨勢之一，但要考慮很多方的原因，要注重參觀者交流與共同的切入點。

（二）世博會建筑的文化社會性評價

世博會建筑是以大尺度、在大范圍進行的信息制作和傳播文化的形式之一。在建筑作品的實施過程中，有相當細致的專業(yè)分工，是一種大型的、復雜的生產(chǎn)組織活動。一經(jīng)建成，建筑作品面向廣大受眾。世博會建筑處在公共空間以及相當一段時間內(nèi)處于輿論的焦點之中，對它的使用和欣賞是公開且密集的活動，對城市空間的文化作用和社會效應在世博會舉辦期間有著重要的影響，一部分建筑的影響還會持續(xù)相當長。

因此世博會的價值在于作為進行傳播社會文化性的媒介，通過舉辦國際間的事務性活動，來實現(xiàn)文化與社會性的相互認同和理解是非常必要的，往往以建筑和由建筑構成的城市環(huán)境當作背景，從這些角度綜合來看，體現(xiàn)出世博會批判角度的文化社會性。

（三）世博會建筑的經(jīng)濟性評價

消費主義雖然作為20世紀初在西方出現(xiàn)的生活方式，是一種以推銷商品為動力，無形中使社會大眾都與消費至上的價值系統(tǒng)和生活方式聯(lián)系起來，消費主義不僅對西方人的價值觀念和生活方式產(chǎn)生了巨大的影響，而且作為一種全球性經(jīng)濟意識形態(tài)，伴隨著跨國公司的商品、廣告、代理人和機構陸續(xù)進入世界各國，世博會促進百貨商場的出現(xiàn)，改變了人們過往的購物方式，通過各類消費景象促發(fā)了人們內(nèi)心的購買欲望，是購物不再是一種純粹的經(jīng)濟行為，從設計批判的角度來看，增加了經(jīng)濟發(fā)展。

世博會建筑從設計價值角度來說，通過刺激旅游實現(xiàn)更多的經(jīng)歷往來，世博會本身不僅可以成為吸引人們進行參觀游覽的吸引物，而且，為世博會而建造的一些標志性的建筑物在世博會結束后，也會成為具有極強吸引力的旅游景觀，從而使經(jīng)濟有著大幅度跨越。

二、現(xiàn)代設計產(chǎn)品審美的認識

（一）從世博會展館的功能和形式結構認知產(chǎn)品設計的審美

隨著現(xiàn)代建筑運動進一步興起。很多建筑設計師認為世博會展館建筑本身是表達其設計理念和手法的最好媒介。因此出現(xiàn)了很多新建筑形式的試驗，對結構造型不再只是具有結構功能，而成了設計的元素。2000年漢諾威世博會的“木傘屋頂”，建筑結構在充當支撐的同時更成為展示體，直接表現(xiàn)出空間造型設計的特點。這些建筑設計形式的結構融合的展覽建筑，不僅向人們展示出現(xiàn)代功能以及形式結構表現(xiàn)所帶來的新的空間設計的可能性，并由此表現(xiàn)產(chǎn)品設計的審美美學。

（二）從世博會運用的材料結構認知產(chǎn)品設計的審美

就建筑時間來說，世博會建筑分為永久性建筑和臨時性建筑，其中大部分是臨時性建筑，其設計受到較少的對建筑耐久性的要求，建筑基本上無需過多考慮與環(huán)境及城市的關系，加上展示功能與人們的日常生活聯(lián)系較少，所以設計中受到的制約因素較少，許多世博會建筑都屬于實驗性建筑，比較容易在建筑技術和藝術上取得突破。世博會這一類建筑往往匯聚當時先進建筑技術成就并探索新的技術領域，充分展示建造的藝術與審美，體現(xiàn)世博會的主題和時代精神，有較強的社會影響力與較高的產(chǎn)品設計價值。

（三）從世博會建筑的機體結構認知產(chǎn)品設計的審美

1958年布魯塞爾世博會，當時最先進的大跨度的結構以及新型建材料得到了廣泛應用。如美國館的屋蓋采用圓形雙層懸索結構，中間留有一空間，形如自行車輪；法國館的屋蓋是兩個拼接的菱形雙曲拋物面的懸索結構，平面形狀如同飛碟。同樣與懸索結構一樣有很好表現(xiàn)力的還有懸吊結構、索腆結構等。1992年塞維利亞工業(yè)世博會的德國館，為一巨型格構式大柱，穿立面而上，利用懸索將巨大的輕型屋蓋吊于空中，成為懸吊結構的又一種創(chuàng)新，正是世博會審美的改變與技術提升，使建筑機體結構有了重大改變。

（四）從世博會與周邊環(huán)境結構認知產(chǎn)品設計的審美

世博會從最開始的單體巨型建筑演變成群體建筑，周邊環(huán)境與之呼應就起到了重要的作用。以讓自然走進城市為主題的英國館，主體建筑周邊環(huán)境的設計是來源于英國城市規(guī)劃的傳統(tǒng)理念，其實是一個開放式的城市公園。環(huán)境是可變的，世博會的建筑能夠被環(huán)境左右，也能有結合環(huán)境與環(huán)境大放異彩，通過與環(huán)境和諧、協(xié)調(diào)共處推進產(chǎn)品設計方面的審美。

三、世博會建筑建造的生態(tài)性與自然生長性

當今世博會不再局限于對高新技術成果的贊美，而是體現(xiàn)出對自然環(huán)境和人文環(huán)境的關懷，成為關注地球和人類未來的國際論壇與前沿。世博會建筑的發(fā)展軌跡正是世界各國更多的走上利用新能源，注重建造的自然生長性與生態(tài)性。

早期的歷屆世博會對經(jīng)濟進步曾一度頂禮膜拜，但近年來單純追求進步的 觀念已讓位于“可持續(xù)發(fā)展”和其它類似理念，對自然資源強調(diào)可持續(xù)發(fā)展?！八薄ⅰ昂Ｑ蟆?、“能源”、“自然”出現(xiàn)的頻率很髙，體現(xiàn)了當代世博會對生態(tài)環(huán)境問題的關注，探討如何用智慧和技術將漸趨疏遠的人類和自然的關系連接起來，同時世博會不再夸張鋪張浪費，而是尋求應用空間和方法的節(jié)約與自然生長性。

（一）可再生能源的利用

可再生能源是在自然界中可以不斷再生并有規(guī)律地得到補充或重復利用的能源。例如太陽能、風能、水能、生物質能、以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等。地熱能也可算作可再生能源。隨著能源危機的出現(xiàn)，人們開始發(fā)現(xiàn)可再生能源的重要性。20實際70年代以來，從城市系統(tǒng)來把握世博會的思想漸漸成熟，并“特別關注世博會結束后保證城市可持續(xù)發(fā)展的可能性，而不是僅僅成為孤立的城市碎片?！鄙虾Ｊ朗啦罅繎每稍偕茉醇跋嚓P高新技術成果。

（二）工業(yè)遺產(chǎn)與場館后續(xù)利用

上海世博會建設嘗試了大型城市事件與文化遺產(chǎn)保護利用相結合的規(guī)劃設計觀念，可以說，工業(yè)遺產(chǎn)價值再利用是這次世博會的開創(chuàng)之舉。保護工業(yè)遺產(chǎn)可以避免資源浪費，防止城市改造中因大拆大建而把具有多重價值的工業(yè)遺產(chǎn)變?yōu)榻ㄖ?，有助于減少環(huán)境的負擔。場館建筑是世博會后續(xù)利用重要的物質載體，能否有效利用后續(xù)場館即相關措施是衡量世博會成功與否的五個硬性指標之一，這足以體現(xiàn)后續(xù)利用世博會場館設施對于世博會整體運作績效的重要性。

結語

世博會不單單是建筑群體的拼湊，這其間有著國家文化、國立、生態(tài)科技的象征，如我國就是以上下五千年歷史而為基礎，而發(fā)達國家如日本、美國就是以科技發(fā)展為依據(jù)，因而可以從世博會整體的價值進行判斷，考慮了世博會的建筑表皮材料運用方面。此次論文從世博會三大特點去闡述，結合設計批評的美學藝術評價、文化社會性評價、經(jīng)濟科技評價三方面，再通過世博會建筑設計的功能形式、材料、建筑本身機體、環(huán)境結構的四方面闡述了當代世博會建筑注重自然生長與建筑的生態(tài)性。

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（作者單位：蘇州大學）