論蘇東坡的人生幽默及其文化內(nèi)涵

梁竣淇

摘要：蘇東坡是我國古代著名的詩人。其詩流傳千古，不僅深受國人的喜愛，還具有重要的學(xué)術(shù)研究價值?？v觀蘇東坡的一生，多次被貶、仕途坎坷，但無論為官升遷還是被貶他鄉(xiāng)，蘇東坡都有著不錯的政績。蘇東坡的詩詞，大多豪邁豁達(dá)，這和他樂觀的人生態(tài)度和幽默的性格有很大的關(guān)系。蘇東坡于亂世中能夠做到“不以物喜、不以己悲”的豁達(dá)，體現(xiàn)了我國古代文人高尚的情操。

關(guān)鍵詞：蘇東坡；人生幽默；文化內(nèi)涵

筆者以蘇東坡流傳在民間的故事為研究視點，進(jìn)一步說明蘇東坡的人生幽默和所折射出來的文化內(nèi)涵。蘇東坡一生仕途坎坷，他卻以樂觀豁達(dá)的態(tài)度面對，也是一種政治幽默。蘇東坡一生交友廣泛，他樂觀幽默的性格感染了他的每個朋友，也是一種社交幽默，并且這種社交幽默一直影響后人。本文把這些幽默挖掘出來，并且上升到文化內(nèi)涵。筆者認(rèn)為、蘇東坡的不同人生階段都有著不同的幽默，這些幽默是刻畫在他骨子里的東西，從他流傳的故事和他的詩詞中可以看得出來，幽默不僅讓他“四海之內(nèi)皆朋友”，還給了后人非常正能量的啟發(fā)，影響了很多文人雅士。蘇東坡的幽默是一種智慧的幽默，是一種樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，更是一種進(jìn)取的哲學(xué)觀。

明代有位著名的文學(xué)家叫袁中道，不僅非常欣賞蘇東坡的為人處世，還喜歡收藏蘇東坡的詩詞，并且把收藏到的詩詞篇幅編成一本書。書中記錄了蘇東坡雖然有著出色的政績，但為人低調(diào)，在外人看來，蘇東坡給人的印象是飲酒高歌的形式。蘇東坡做官期間，在不忙的時候喜歡散步，他到了街上便有很多人跟著他。如果有人想和他喝酒論詩，他非常豪爽的就會答應(yīng)。在袁中道收集的文章中可以看出，蘇東坡是個樂觀豁達(dá)且平易近人的人，文章中只提到了蘇東坡的一些事，不能夠完全反應(yīng)他的一生。其中“望笑無聲之際”更是惟妙惟肖的體現(xiàn)了蘇東坡的神情，這讓讀者聯(lián)想到蘇東坡瀟灑的一生。身為朝廷官員，卻能夠做到廣交朋友、平易近人，和平凡布衣依然能夠一起談詩喝酒，何嘗不是一種幽默。

蘇東坡作為一個偉大的詩人，他的詩能夠撫慰人心，能夠讓那些失意的人重拾信心。所以、蘇東坡一直受到讀者的喜愛。民間到現(xiàn)在為止還流傳著蘇東坡的許多故事，這些故事有的流傳到現(xiàn)在，有的已經(jīng)失傳，對后人都有著深刻影響。明代的袁中道收集了有關(guān)蘇東坡的故事大約四十則。通過幾代人的努力，今天我們可以看到《蘇東坡軼事匯編》，書里一共記錄了有關(guān)蘇東坡的一千多個故事。這是一份寶貴的精神財富，在今天這個略顯浮躁的時代，蘇東坡的詩詞、文章等都影響了一代又一代人，他樂觀豁達(dá)的精神一直在激烈著很多讀者。我國古代大多文人都有“不以物喜、不以己悲”、淡泊名利的高尚情操，只追求精神境界。蘇東坡傳承了儒家的一整套價值觀，“修身齊家治國平天下”。之所以蘇東坡的很多故事都被流傳下來，說明了蘇東坡有著很高的知名度，影響了很多人。蘇東坡最大的成功在于能夠?qū)懗銮Ч帕鱾鞯脑娫~文章，能夠“不以物喜、不以己悲”，擁有著超出常人的樂觀豁達(dá)。這些元素都成就了蘇東坡。

到目前為止，蘇東坡流傳下來的故事寫入《蘇東坡軼事匯編》里的就有一千多則，還有的散落在民間。傳說、在宋明之間，他的故事就被幾十種書籍記錄，很多都是后人根據(jù)流傳在民間的故事編寫而成的，有的是蘇東坡的朋友記錄的。人們還找到了蘇東坡自己記錄的故事，有著很強的歷史性和真實性。通過閱讀他的故事和詩詞文章，我們可以感受他的幽默，他的樂觀、他的為人處世。蘇東坡因為詩詞文章和幽默聞名于世，他的幽默來自于淡泊名利，來自于人間煙火，并且他把這種幽默作為一種積極的精神，從他的仕途就可以看出來。他的詩里有酒肉朋友、有佛教信仰、有高山流水、有紅塵俗世，在他眼里、萬物都是美好的、都是幽默的，都是充滿靈氣的。以至于在民間流傳“東坡滑稽”這樣的說法。蘇東坡無論是在朝廷為官還是被貶他鄉(xiāng)，無論是順境還是逆境，就算流放到天涯海角也樂觀積極面對人生，幽默豁達(dá)的為人處世，幽默是看世界、看人間的視角?！赌嗨嗾勪洝分杏杏涊d：“子瞻雖才行高世。而遇人溫厚，有片善可取者，輒與之傾盡城府。論辯唱酬，間以談謔，以是尤為士大夫所愛?！弊阋哉f明了蘇東坡的幽默，正是因為這種幽默，蘇東坡受到了很多文人雅士的欣賞，蘇東坡的幽默是一種文化力量，是一種高尚的情操，更是一種不計較得失的大度。這是一種崇高的人格，始終閃耀著智慧的光芒。七十老翁自腰鐮。漸愧春山筍旋甜。豈是聞《韶》解忘味？爾來三月食無鹽。這首詩的大概意思是一個老人去山上摘取食物充饑，他已經(jīng)三個月沒吃上鹽了。不會是和孔老夫子一樣吧，聽《韶》樂而忘了鹽的味道。這首詩是蘇東坡借用詩歌來諷刺社會是一些不合理現(xiàn)象。蘇東坡有一次因為寫詩諷刺不合理的社會現(xiàn)象而被捕，這件事在歷史上被稱為“烏臺詩案”，雖然證據(jù)不足，但卻又是事實。

人們通常把幽默分為政治幽默、社交幽默、生活中的幽默。蘇東坡在這三方面都表現(xiàn)了其天賦。蘇東坡在朝廷為官期間，不僅關(guān)心國家命運，還關(guān)心世間的疾苦，經(jīng)常體察民情。蘇東坡敢于說一些不合理的制度和現(xiàn)象，并且借用寫詩的形式加以批判，有時候言辭激烈甚至招來殺身之禍，但他對那些不合理的事物總是嫉惡如仇。幽默是他的政治訴求，但把握好幽默的“度”非常重要，有時候幽默的“度”剛剛好，就會受到上級重用，有時候過于激烈常常帶來麻煩。蘇東坡常常以幽默的形式說一些社會問題，時而諷刺。有人曾經(jīng)指出，運用幽默這種力量時，必須小心，如果利用幽默的力量去直接揭露社會上的一些不好現(xiàn)象或者攻擊他人，就會很危險。這句話正是蘇東坡的寫照，因為有時候言辭太過直白、激烈，導(dǎo)致他仕途坎坷。蘇東坡的性格有豪爽的一面，也有執(zhí)著的一面，當(dāng)執(zhí)著的一面發(fā)揮作用時，就意味著嫉惡如仇。蘇東坡在生活中也是一個幽默的人，擅長從生活中捕捉素材，利用他獨有的幽默形式表現(xiàn)出來，他為官親民，直接與平民百姓做朋友。所以、他的幽默來自于民間，來自于下層人民。蘇東坡的朋友不乏有很多的門人、支大夫和各個級別的官員等。蘇東坡獨有的幽默形式不僅使他擁有很好的人際關(guān)系，還活躍了氣氛，大家會在一個輕松愉快的環(huán)境里討論詩詞。所以、生活中的幽默使蘇東坡深受朋友歡迎，這是他獲得成功的最大因素。

四

蘇東坡說；“往時陳述古好論禪。自以為至矣，而鄙仆所言為淺陋。仆嘗語述古：公之所談，鄙之飲食，龍肉也；而仆之所學(xué)，豬肉也。豬之與龍，則有間矣”這件事是蘇東坡自己記載的，這是蘇東坡利用自己獨特的幽默形式來諷刺朋友不學(xué)無術(shù)，說一些不著邊際的話，然后說自己不僅語言華美，而且真實，蘇東坡用這樣的形式表明自己的價值觀和審美，這是與朋友之間增進(jìn)了解的一種方式。蘇東坡一生都在和不同的人交朋友，在他的朋友中，有來自不同地方、不同職業(yè)的，在他眼里，每個人都是平等的。據(jù)古書記載，“蘇子瞻泛愛天下士，無賢不肖歡如也”，蘇東坡的弟弟曾經(jīng)勸蘇東坡在交朋友時，要有選擇，但蘇東坡卻說，在我眼里天下沒有一個不好的人。這句話充分反映了蘇東坡為人溫和，這種善良的本性一直是蘇東坡身上明顯的特征。蘇東坡不管在朝廷為官，還是流放他鄉(xiāng)，身邊從來不缺乏朋友，正是這種幽默和善良成就了他，他可以用自己獨有的幽默和不同階層的人交朋友，從而了解民間疾苦，以此來積極作為，這些都是他獲得成功的原因。蘇東坡可以從不同視角看待這個社會，可以把視野擴大到宇宙?？v觀蘇東坡的一生，是歷經(jīng)坎坷的一生，是顛沛流離的一生，但是、無論任何時候，他都是以積極樂觀幽默的態(tài)度去面對，正是這種態(tài)度成就了他，對后人也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。