淺析園藝設(shè)計(jì)在城市建設(shè)及社會(huì)生活中的應(yīng)用

詹海泉

摘 要：園藝是一門古老的藝術(shù)形式，在人類社會(huì)的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，現(xiàn)如今在城市建設(shè)和社會(huì)生活中也被廣泛應(yīng)用。本文對(duì)園藝在城市綠化、噪音隔離以及城市文明發(fā)展的應(yīng)用做了系統(tǒng)的論述，探討了園藝設(shè)計(jì)的具體價(jià)值。

關(guān)鍵詞：園藝設(shè)計(jì)；城市文明；醫(yī)療事業(yè)

中圖分類號(hào)：S688 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20180632208

隨著環(huán)境時(shí)代的到來(lái)，園藝在人類精神文明中也越來(lái)越受到重視，人與植物之間關(guān)系越來(lái)越密切，使園藝逐漸成為人們文化生活的一個(gè)有機(jī)組成部分。人們不斷將自己的思想以及感情注入到園藝設(shè)計(jì)上，由此也促進(jìn)了園藝事業(yè)的快速發(fā)展。

1 園藝設(shè)計(jì)在城市建設(shè)中的應(yīng)用

1.1 實(shí)行城市綠化

近年來(lái)，城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷加快，園林綠化也逐漸加入到城市建設(shè)中來(lái)。無(wú)論是街道兩旁、天橋上、廣場(chǎng)中心都增添了立體的花墻、花球等，形成了一道道立體景觀帶。例如，某市在城市標(biāo)志建筑物周圍紛紛布置了花箱，以黃色小向日葵和紅色牽?；橹黧w，將花箱擺成市區(qū)地名，往往可以讓游客眼前一亮。

1.2 實(shí)施噪音隔離

為了實(shí)現(xiàn)地塊價(jià)值的最大化，不單單是商業(yè)樓盤，許多住宅區(qū)都會(huì)臨街規(guī)劃，這樣必然會(huì)帶來(lái)另外一種弊端，來(lái)自道路上的行駛車輛發(fā)出聲音對(duì)住宅居民造成噪音污染，如何減少噪音污染一直是居民們關(guān)注的重點(diǎn)。園藝設(shè)計(jì)的出現(xiàn)則很好地解決了這一問(wèn)題。住宅小區(qū)規(guī)劃建設(shè)之前，在小區(qū)與道路之間預(yù)留一定的綠化隔離帶，隔離帶可以很好地吸收車輛產(chǎn)生的噪音。好的綠化帶建設(shè)不僅可以降低噪音污染、美化環(huán)境，還能起到遮光防眩、隔離車道的作用，給司機(jī)帶來(lái)舒適自然的感覺(jué)。

1.3 發(fā)展城市文明

園藝設(shè)計(jì)是“綠色”與“藝術(shù)”的融合，物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的紐帶。以城市建設(shè)中的園藝設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn)，它的存在能夠有效地提升整個(gè)城市的生活品質(zhì)，由城市的生態(tài)系統(tǒng)過(guò)渡到園藝景觀對(duì)于完善城市功能的角度，帶動(dòng)整個(gè)城市的文明發(fā)展腳步。例如，具有“花城”美稱的廣東省，它的園林綠化環(huán)境將影響整個(gè)省內(nèi)的精神面貌。在美麗的廣東，園藝不僅是作為單純的景觀存在，更重要的是已經(jīng)成為了一座城市的文化象征。

2 園藝設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中的應(yīng)用

2.1 園藝在社會(huì)習(xí)俗中的體現(xiàn)

社會(huì)文化的所有方面幾乎均與植物密切相關(guān)，植物也被賦予了很多寓意，間接地促進(jìn)了園藝事業(yè)的發(fā)展。而園林根據(jù)社會(huì)習(xí)俗的不同，又出現(xiàn)了多種呈現(xiàn)方式。例如，多數(shù)地區(qū)的農(nóng)歷二月十五是民俗中花神的生日，被稱為“花朝節(jié)”，最早在《陶朱公書》中已有記載。花朝節(jié)期間，人們會(huì)將事先準(zhǔn)備好的紅布或紅紙制作成長(zhǎng)條，纏繞在園林的花木樹枝上，為花慶賀生日。園藝是社會(huì)文明與習(xí)俗文化關(guān)系的表現(xiàn)形式，通過(guò)人的意志組織自然體現(xiàn)社會(huì)精神文明的發(fā)展進(jìn)步，展示自然的實(shí)質(zhì)。

2.2 園藝與文化藝術(shù)相輔相成

在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，植物的作用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了農(nóng)作、食用和藥用的功能。植物的不同種類具有不同的文化背景及象征意義，至今仍極大地影響著我們?cè)谏鐣?huì)生活中對(duì)現(xiàn)代植物的選擇和利用。園藝文化已經(jīng)成為人類文化中的重要組成部分。古老的園藝文化需要分成3個(gè)發(fā)展階段：功能性園藝、觀賞性園藝、合宜園藝。人類在進(jìn)入環(huán)境協(xié)調(diào)時(shí)代，園林建設(shè)越來(lái)越受到重視，它已經(jīng)被眾多藝術(shù)家和詩(shī)人作為靈感源泉和善、惡的象征。園藝文化具有多種表現(xiàn)形式，有園藝藝術(shù)學(xué)科的研究、教育，有各種商品的流通、交換和銷售，有園藝植物在園林建筑中的大量應(yīng)用，更多的是以雕塑、繪畫、插花、詩(shī)歌、裝潢等文學(xué)形式出現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人們生活水平不斷發(fā)展提高的時(shí)代，園藝文化必將擁有更美好的未來(lái)。

2.3 園藝對(duì)醫(yī)療事業(yè)的幫助

園藝療法是從美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家開始興起的新型治療方式，主要是通過(guò)植物和與植物相關(guān)的活動(dòng)對(duì)人們的生理和心理健康的恢復(fù)產(chǎn)生一定的作用。園藝療法能夠從精神方面消除患者的不安心理與焦躁情緒，增加患者的參與活力、抑制沖動(dòng)、培養(yǎng)忍耐力與注意力、增強(qiáng)責(zé)任感與公共道德意識(shí)等。例如，為了證實(shí)園藝療法對(duì)于精神分裂癥病人的康復(fù)治療效果，對(duì)19例慢性精神分裂者在藥物治療過(guò)程同時(shí)進(jìn)行園藝療法，并與單純進(jìn)行藥物治療的病人做出對(duì)比觀察，結(jié)果顯示，園藝療法對(duì)于恢復(fù)精神分裂癥患者治療是有效的。在第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)就已經(jīng)將園藝療法應(yīng)用于傷員的的康復(fù)訓(xùn)練中。隨著人們對(duì)園藝設(shè)計(jì)在醫(yī)療事業(yè)上的作用研究不斷深入，園藝療法的概念也在不斷擴(kuò)展，服務(wù)對(duì)象和人群也進(jìn)一步廣泛。美國(guó)園藝療法協(xié)會(huì)于1973年成立，借此推進(jìn)了園藝藝術(shù)在醫(yī)療事業(yè)中的快速發(fā)展，歐美、日本等國(guó)家更是在大學(xué)校園開設(shè)了園藝療法培訓(xùn)課，使園藝療法的研究和應(yīng)用進(jìn)入了新的時(shí)期。

3 結(jié)語(yǔ)

園藝藝術(shù)的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，園藝設(shè)計(jì)不管是在城市建設(shè)還是在人們的社會(huì)生活中都有廣泛的應(yīng)用。重視園藝事業(yè)的發(fā)展將會(huì)對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步起到更好的促進(jìn)作用。