試論智慧文博時(shí)代的文化傳播力創(chuàng)新

李云陸

摘 要：文化傳播與媒介發(fā)展密切相關(guān)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，新的媒體技術(shù)也在不斷變革。隨著媒介融合時(shí)代的到來，構(gòu)成了全新的文化傳播體系，給傳統(tǒng)文化傳播帶來了嶄新的挑戰(zhàn)和深遠(yuǎn)的影響。作為一個(gè)文化機(jī)構(gòu)，博物館區(qū)別于書本的重要意義在于通過各種肉眼可查、實(shí)體可觸的藏品和展陳，來喚醒人們對(duì)歷史的記憶，進(jìn)而對(duì)這一記憶背后的問題進(jìn)行探討和反思，從而達(dá)到促進(jìn)人類和諧共處的目的。博物館作為傳統(tǒng)文化的重要載體，是一個(gè)國家進(jìn)行文化建設(shè)的重要組成部分，在保存并傳播一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家的歷史文化中發(fā)揮著不可替代的作用，尤其是在科技迅速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，博物館除了是傳統(tǒng)意義上作為“文化寶庫”對(duì)文物進(jìn)行收藏和保護(hù)的機(jī)構(gòu)外，更是一個(gè)塑造地區(qū)甚至國家文化形象、價(jià)值形象的文化傳播機(jī)構(gòu)。在智慧文博時(shí)代下如何看清我國傳統(tǒng)傳播方式的路徑，運(yùn)用高新信息技術(shù)推動(dòng)文博事業(yè)發(fā)展，更好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，擴(kuò)大傳播廣度，加深傳播深度是一個(gè)值得思考的課題。鑒于此，本文是對(duì)智慧文博時(shí)代的文化傳播力進(jìn)行研究和分析，僅供參考。

關(guān)鍵詞：文化傳播；媒介融合；“互聯(lián)網(wǎng)+”；智慧文博

博物館作為公共文化服務(wù)體系中的重要組成部分，在信息經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)以及新技術(shù)應(yīng)用發(fā)展的多重驅(qū)動(dòng)下，面臨著深刻的調(diào)整與轉(zhuǎn)型，逐漸成為博物館學(xué)界研究的熱點(diǎn)話題 。本文從媒介融合環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新及文博時(shí)代多維度思考等角度出發(fā)，探討在新形勢(shì)下我國如何加快推進(jìn)文博產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，使其成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播優(yōu)秀文化結(jié)晶的重要平臺(tái)。

1 媒介融合與文化傳播的關(guān)系

麥克盧漢認(rèn)為：媒介即信息，它是人的延伸。只要能夠發(fā)出對(duì)人類有感的信息，萬事萬物皆可成為媒介。由此看來文博領(lǐng)域中的博物館藏品其實(shí)是非常符合媒介性質(zhì)的——它不僅傳達(dá)信息，以不斷疊加的方式儲(chǔ)存和處理信息、增值信息，而且能幫助人類實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)間和空間的交流。近年來，國家出臺(tái)了許多指導(dǎo)性的意見和政策，鼓勵(lì)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合，《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中指出：推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展，堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐，內(nèi)容建設(shè)為根本，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營、管理等方面的深度融合，著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體，建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán)，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。

文化傳播，是指人類文化由文化發(fā)源地向外輻射傳播或由一個(gè)社會(huì)群體向另一群體的散布過程。文化傳播與媒介發(fā)展密切相關(guān)，打一個(gè)比方，如果優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)是道路上的車輛，那么媒介就是承載車輛的道路，這條道路是羊腸小道，還是柏油馬路甚至高速公路，直接影響著車輛的行駛速度和行駛狀態(tài)。因此，可以說媒介的發(fā)展直接影響著文化傳播的方式和到達(dá)率。

2 媒介融合給傳統(tǒng)文化傳播帶來的困境

2.1 傳統(tǒng)文化在融合傳播中面臨挑戰(zhàn)

從媒介融合情況來看，傳統(tǒng)文化的傳播面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。其中最具代表的是文化對(duì)立的現(xiàn)象。中西文化的對(duì)立、雅俗文化的對(duì)立、現(xiàn)象與本質(zhì)對(duì)立等情況使傳統(tǒng)文化遭受巨大挑戰(zhàn)。因此，我們需要對(duì)于融合中的各種媒介進(jìn)行合理選擇與使用，在媒介融合中保持傳統(tǒng)文化的精髓與魅力，通過新的媒介技術(shù)形式，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美，以促進(jìn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的有序、規(guī)范、高效、深入、有效傳播。

2.2 傳統(tǒng)文化在傳播技術(shù)上面臨挑戰(zhàn)

新舊媒介的融合指的是在技術(shù)發(fā)展中不斷拓展與模糊傳播邊界、細(xì)分和擴(kuò)大受眾。受眾需要不斷隨著技術(shù)的發(fā)展掌握新技術(shù)、新技能，傳播者需要具備高度的傳媒素養(yǎng)；媒介融合具有技術(shù)先導(dǎo)性，數(shù)字技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、多媒體技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異，在給人們帶來海量信息的同時(shí)，也造成人們對(duì)新媒體技術(shù)的過度依賴，人們常處在“真實(shí)”的虛擬空間中。這種面對(duì)新技術(shù)的“主體性”缺失，給受眾的辨別能力、接受能力和媒體的傳播效果都帶來了不利影響。

2.3 新媒體的娛樂化、碎片性沖擊著傳統(tǒng)文化傳播

新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展直接影響和改變了人們獲取資訊的習(xí)慣和方式。依靠報(bào)紙、書籍、雜志等媒體為主要載體的傳統(tǒng)文化受到新媒體如手機(jī)、電子書、平板電腦等網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)終端設(shè)備的沖擊。一些低俗的所謂“改編”“創(chuàng)新”，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展來說不僅沒有積極意義，反而加速了傳統(tǒng)文化與經(jīng)典藝術(shù)的生存危機(jī)。新媒體網(wǎng)絡(luò)弱化了傳播主體的身份和地位，強(qiáng)化了不明身份個(gè)體對(duì)于文化構(gòu)建的作用，任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)自由地參與文化傳播和構(gòu)建，并以此對(duì)他人產(chǎn)生影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，顛覆了舊媒體時(shí)期的線性傳播模式，建立了一個(gè)立體、開放、包容的互動(dòng)傳播模式。但是，新媒體瞬間性、碎片性的傳播方式，簡(jiǎn)化、解構(gòu)了傳統(tǒng)文化，快餐型消費(fèi)使傳統(tǒng)文化成為簡(jiǎn)單機(jī)械的文化符號(hào)，難以達(dá)到文化傳播的真正效果。

3 智慧文博時(shí)代多維度思考

數(shù)據(jù)庫是將邏輯相關(guān)的數(shù)據(jù)組織起來的一個(gè)集合。數(shù)據(jù)庫技術(shù)是用計(jì)算機(jī)管理數(shù)據(jù)的方法，它研究如何對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼、組織、分類、存儲(chǔ)、檢索、更新及維護(hù)。對(duì)博物館而言，它的數(shù)據(jù)信息包括文物本體信息、環(huán)境信息和觀眾信息。由于文物本體信息和環(huán)境信息是文物保護(hù)的基礎(chǔ)工作，博物館通常都很重視，具有較好的基礎(chǔ)。對(duì)于觀眾信息，尤其是文物與觀眾間的關(guān)聯(lián)信息是博物館管理工作中較為薄弱的環(huán)節(jié)。在文博的智能信息化建設(shè)中，要把“人”放在重要的位置，我們的藏品是為了與人交流溝通，傳達(dá)給人精神文化信息，要著重統(tǒng)計(jì)和分析信息。

智慧文博時(shí)代，“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸成為大家耳熟能詳?shù)脑~匯。所謂“互聯(lián)網(wǎng)+”即“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)行業(yè)”，但并非兩者簡(jiǎn)單相加，而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。它代表一種新的社會(huì)形態(tài)，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)資源配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各領(lǐng)域之中，提升全社會(huì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新業(yè)態(tài)。

“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”應(yīng)該得出什么？答案可以是多樣化的，但方向一定是“融合+創(chuàng)新”。首先，博物館應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的帶動(dòng)下，打破“內(nèi)向型”的思維定式，從藏品管理、陳列展示、公眾教育和電子系統(tǒng)等方面進(jìn)行創(chuàng)新與變革。其次，博物館的管理者應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維、大數(shù)據(jù)思維、平臺(tái)思維、迭代思維等把社會(huì)資源、信息資源和物理資源進(jìn)行深度融合，把管理從二次元上升到三次元，為用戶創(chuàng)造“沉浸式”的體驗(yàn)。基于思考，總結(jié)出以下智慧文博時(shí)代博物館的發(fā)展方向（圖1）。

4 結(jié)束語

國家陸續(xù)出臺(tái)的政策，是文博事業(yè)發(fā)展強(qiáng)有力的助推器，是我們創(chuàng)新發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。每一個(gè)文博事業(yè)的相關(guān)從業(yè)者，都應(yīng)該將其理解和深化，積極利用政策條件，緊跟時(shí)代步伐，依靠先進(jìn)的傳播手段，讓文化真正走出去。通過文化、文創(chuàng)、智慧文博的手法，把每個(gè)館的特色文化傳播出去，讓人民真正愛上博物館的特色內(nèi)容，讓文化活起來；讓智慧文博煥發(fā)出獨(dú)特魅力，釋放出應(yīng)有色彩；讓智慧文博最終服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于民眾，服務(wù)于這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代。

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