文化載體在增強(qiáng)思想政治教育獲得感中的應(yīng)用探究

王昊珅

【摘要】青年思想政治教育的獲得感是思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)的必然要求，提升受教育者在思想政治教育的獲得感，有利于實(shí)現(xiàn)受教育者與社會(huì)價(jià)值觀、政治觀、價(jià)值觀、道德感的一致性。筆者通過分析思想政治教育獲得感基本特征，利用文化載體有吸引力、滲透力等作用，通過加強(qiáng)文化載體積極正能量的傳播；拓展文化載體的應(yīng)用范圍；保持文化載體的長期性發(fā)展，以達(dá)到思想政治教育獲得感正面積極性、實(shí)踐性、長期性的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化載體 獲得感 受教育者

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）27-0074-01

在習(xí)近平總書記系列講話讀本中，習(xí)近平總書記首次提出“把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感”。由此，“獲得感”不僅成為黨與政府為人民服務(wù)的根本目標(biāo)，也成為衡量人民群眾滿意度的根本標(biāo)志。 對于受教育者來說，思想政治教育功能性的體現(xiàn)，主要落實(shí)在受教育者對思想政治教育活動(dòng)中所傳達(dá)的教育信息的深刻理解，使受教育者認(rèn)同教育信息，提升思想品德情感，增強(qiáng)思想政治教育獲得感。

思想政治教育文化載體是指思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育內(nèi)容寓于文化建設(shè)之中，以此影響人感染人，以達(dá)到提高受教育者思想道德素質(zhì)的目的。

1.弘揚(yáng)文化載體積極正能量的傳播，增強(qiáng)獲得感的積極性

悠久的歷史文化孕育了豐富的教育素材，教育者對于文化的態(tài)度應(yīng)該取其精華、棄其糟粕。優(yōu)秀的文化承載了艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、勇于探索的精神，對于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于促進(jìn)思想政治教育根本目的實(shí)現(xiàn)具有指導(dǎo)意義。

2.拓展文化載體的應(yīng)用范圍，增強(qiáng)獲得感的實(shí)踐性

結(jié)合受教育者不同身份、學(xué)習(xí)力、環(huán)境的特點(diǎn)，作為教育者應(yīng)選擇與之相適應(yīng)的文化載體，應(yīng)用于思想政治教育過程中，以擴(kuò)大思想政治教育獲得感的影響力。第一，深化文化載體在社會(huì)組織、社區(qū)環(huán)境、家庭、學(xué)校、同輩群體等微觀環(huán)境的影響力。家庭是個(gè)人成長的搖籃，學(xué)校是文化載體宣傳的前沿陣地，社會(huì)組織、社區(qū)環(huán)境是文化載體在社會(huì)中傳播的主要渠道。文化載體在同輩群體中的影響，能夠強(qiáng)化思想政治教育影響力。第二，深化文化載體在經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境和大眾傳播環(huán)境等宏觀環(huán)境的影響力。文化載體在宏觀環(huán)境的應(yīng)用，采取組織學(xué)習(xí)觀看強(qiáng)國之路、將改革進(jìn)行到底、大國外交、輝煌中國等傳遞社會(huì)主義正能量的文化作品，能夠有效增強(qiáng)思想政治教育在宏觀環(huán)境下的獲得感。

3.保持文化載體的長期性發(fā)展，增強(qiáng)獲得感的長期性

任何事物的發(fā)展都是一個(gè)過程。文化載體的發(fā)展同樣也是一個(gè)長期的過程。文化載體在思想政治教育中的應(yīng)用不是一蹴而就的，如果要使思想政治教育獲得感長期發(fā)展，就要做到以下幾點(diǎn)：第一，積極地將文化載體與新思想相結(jié)合。 第二，結(jié)合獲得感階段性的特點(diǎn)，探究文化載體方式新變化。 第三，將受教育者獲得感后的反饋?zhàn)鳛槲幕d體長期發(fā)展的目標(biāo)。

通過增強(qiáng)文化載體積極正能量的傳播，拓展文化載體應(yīng)用途徑范圍，保持文化載體長期性發(fā)展等手段，是文化載體切實(shí)做到增強(qiáng)思想政治教育獲得感的積極性、實(shí)踐性、長期性的途徑與手段。 筆者從文化載體在增強(qiáng)思想政治教育獲得感的應(yīng)用途徑出發(fā)，對如何使文化載體更好地發(fā)揮自身特點(diǎn)，提出合理化建議：

1.利用多媒體資源教學(xué)，使文化教育形式生動(dòng)鮮活

增強(qiáng)思想政治教育獲得感，依賴于文化載體的傳播，傳播方式的多元化。傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)手段過于形式化，缺少鼓勵(lì)引導(dǎo)受教育者積極性的反饋。采取更加生動(dòng)鮮活的文化電影，建立文化公眾號等形式，深入受教育者生活，使受教育者無時(shí)不刻地感受到文化載體對自身的影響力。

2.加強(qiáng)思想政治教育反饋機(jī)制建設(shè)，使受教育者學(xué)有所獲

在文化載體的應(yīng)用過程中，過程走過場，方式形式化的現(xiàn)象，往往減弱文化載體在教育過程中的影響力。由此，在思想政治教育過程中與過程后，教育者應(yīng)對受教育者的獲得感反饋情況采取時(shí)刻關(guān)注的積極態(tài)度，可以通過問卷調(diào)查、節(jié)課考試、學(xué)分制等方法，落實(shí)思想政治教育內(nèi)容做到入腦入心。

3.深挖紅色文化資源，保持文化載體長期性發(fā)展

中國五千年悠久的歷史，留下許許多多值得年輕一輩人傳承的精神，為思想政治教育人生觀念、價(jià)值觀、道德觀建設(shè)提供了豐富的素材。深挖文化資源，對實(shí)現(xiàn)文化載體長期性發(fā)展十分重要。紅色文化物質(zhì)載體不僅僅能夠?yàn)闅v史留下深刻印記，還能夠?qū)τ诖髮W(xué)的愛國主義教育帶來直接現(xiàn)實(shí)性體驗(yàn)。當(dāng)今世界環(huán)境情況下，珍愛和平的同時(shí)，也應(yīng)勿忘國恥，結(jié)合思想政治教育獲得感長期性特點(diǎn)，也需要教育者不斷將中國的革命精神與革命道德傳統(tǒng)繼續(xù)傳承。通過開展紀(jì)念日宣傳，參觀革命展覽館等新穎的組織形式，在穩(wěn)步提升受教育者獲得感的同時(shí)，弘揚(yáng)了愛國主義文化，為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016.

[2]程仕波， 熊建生. 論思想政治教育獲得感[J]. 思想教育研究， 2017（7）