宋超
【摘要】鄉(xiāng)土歷史資源是歷史教學(xué)中很好的補(bǔ)充,其對(duì)高中歷史教學(xué)有重要的作用。主要表現(xiàn)為四點(diǎn):第一是鄉(xiāng)土歷史資源有助于高中歷史教學(xué)的創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生探究歷史內(nèi)涵;第二是鄉(xiāng)土歷史資源的探索與考證,有助于增強(qiáng)高中學(xué)生歷史體驗(yàn)實(shí)踐與探究能力;第三是鄉(xiāng)土歷史資源的多元呈現(xiàn),豐富了高中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法與方式;第四是鄉(xiāng)土歷史資源極大地拓展了高中歷史教學(xué)的史料研究視野,有助于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土歷史 歷史教學(xué) 運(yùn)用
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)28-0037-02
隨著新一輪課程改革的深入,高中歷史在建構(gòu)理論、多元文化理論等指導(dǎo)下,進(jìn)入到更全面、更綜合的階段,自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)主流方式。在這一背景下,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)也日益成熟并被社會(huì)所重視,高中歷史教學(xué)面臨著前所未有的變革局面。在這種教學(xué)變革中,鄉(xiāng)土歷史資源卻成為了歷史教學(xué)的“香餑餑”,不僅深受學(xué)生的喜歡,而且還為歷史教學(xué)提供了更豐富的養(yǎng)分。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,從創(chuàng)新歷史教學(xué)內(nèi)涵、增強(qiáng)歷史體驗(yàn)實(shí)踐、多元化歷史學(xué)習(xí)及培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)等四個(gè)方面,來(lái)論述鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用。
一、以鄉(xiāng)土歷史資源為補(bǔ)充創(chuàng)新高中歷史教學(xué)內(nèi)涵。
高中歷史教學(xué)的根本任務(wù)不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史,而是深刻體會(huì)在歷史變革中形成的人類(lèi)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)時(shí)代的飛速發(fā)展。但受限于教學(xué)篇幅與歷史體系,高中歷史教材所呈現(xiàn)的歷史往往是宏觀的歷史,缺乏對(duì)微觀歷史的考察與研究。這固然可以讓學(xué)生全面了解人類(lèi)發(fā)展的社會(huì)文明史,但卻是泛而不精,不利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的史實(shí)研究精神。而鄉(xiāng)土歷史資源則恰恰以微觀的史學(xué)切入口,讓學(xué)生更好地體驗(yàn)宏觀歷史的價(jià)值與意義。因此,從這一角度上來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土歷史資源是高中歷史教學(xué)的有益補(bǔ)充,在創(chuàng)新教學(xué)的同時(shí)也有助于學(xué)生探究歷史發(fā)展內(nèi)涵。鄉(xiāng)土歷史資源由于其地域性特色,學(xué)生們對(duì)這一素材往往非常熟悉,且形成了一定的史料積累。這正好契合了高中歷史教學(xué)發(fā)展的需要,即以學(xué)生史料積累來(lái)豐富、探索歷史真相,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史。
以紅色鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學(xué)的運(yùn)用為例,紅色鄉(xiāng)土歷史資源是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命與中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的重要素材。一般而言,在各地都有這些鄉(xiāng)土歷史資源,但卻被認(rèn)為是對(duì)共產(chǎn)黨的歌功頌德。對(duì)于高中歷史教師而言,不僅對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí),更要通過(guò)唯物史觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在鄉(xiāng)土歷史資源中更全面、更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史根源。如井岡山革命圣地就有諸多1930年代黨在這一發(fā)展時(shí)期的歷史政策文件資源,通過(guò)這些文獻(xiàn)資源的考察與學(xué)習(xí),學(xué)生們對(duì)黨在新民主主義革命的主張、建黨宗旨、歷史使命、地位確立等都會(huì)有深刻的了解。尤其是土地革命政策對(duì)黨的發(fā)展壯大、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建國(guó)后歷次土地改革及土地承包制等都會(huì)有很深刻的理解。這樣一來(lái),微觀鄉(xiāng)土歷史資源不僅為歷史教學(xué)創(chuàng)新提供了契機(jī),而且還豐富了歷史教學(xué)的內(nèi)涵,有助于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)歷史。
二、以鄉(xiāng)土歷史資源來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)歷史實(shí)踐活動(dòng)。
筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學(xué)的運(yùn)用,最重要的在于學(xué)生歷史體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。這是因?yàn)椋旱谝?,通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土歷史資源的考察探究,高中歷史教學(xué)的視野與史學(xué)觀點(diǎn)會(huì)更容易被學(xué)生所接受、所理解,這從根本上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)的認(rèn)識(shí)。第二,在鄉(xiāng)土歷史資源的考察探究中,學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式可以得到更好的發(fā)展。歷史學(xué)習(xí)是一門(mén)重視體驗(yàn)與實(shí)踐的學(xué)習(xí),其考察探究過(guò)程也是學(xué)生科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度培養(yǎng)的過(guò)程。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土歷史資源的考察探究,學(xué)生們?cè)谶@一過(guò)程中必然將自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式運(yùn)用到其中,這極大地促進(jìn)了班級(jí)學(xué)生歷史水平的整體提高,為歷史教學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。第三,通過(guò)鄉(xiāng)土歷史資源這一學(xué)生熟悉素材的體驗(yàn)實(shí)踐,生活化教學(xué)能更好地在高中歷史教學(xué)中得到運(yùn)用。鄉(xiāng)土歷史資源既貼近了學(xué)生生活與習(xí)俗,又是個(gè)體歷史微觀的觀察切入口,通過(guò)其體驗(yàn)實(shí)踐,學(xué)生對(duì)生活化教學(xué)會(huì)有更深刻的體驗(yàn),從而促進(jìn)了歷史教學(xué)的發(fā)展。
如筆者在新聞中看到一個(gè)廣東省東莞市的教學(xué)案例,歷史教師通過(guò)對(duì)虎門(mén)硝煙等歷史博物館的考察,帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)、遺址等走訪,全面地將西方列強(qiáng)向中國(guó)傾銷(xiāo)鴉片的史實(shí)梳理出來(lái),并形成了一份份調(diào)查報(bào)告在校內(nèi)進(jìn)行展覽。這一案例不僅大受師生們的喜歡,培養(yǎng)了學(xué)生考察歷史、探究歷史的能力,而且還被該市樹(shù)為禁毒素材,成為社會(huì)宣傳禁毒運(yùn)動(dòng)的平臺(tái)。而在筆者看來(lái),在對(duì)鄉(xiāng)土歷史資源考察探究的過(guò)程本身,就是學(xué)生體驗(yàn)歷史的過(guò)程,對(duì)學(xué)生后期近現(xiàn)代中國(guó)屈辱史的學(xué)習(xí)有更為重要的影響,對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)有不可替代的作用。由此可見(jiàn),通過(guò)鄉(xiāng)土歷史資源的考察,在歷史體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史綜合能力,是高中歷史教學(xué)重要的手段之一。
三、以鄉(xiāng)土歷史資源來(lái)引導(dǎo)學(xué)生多元化歷史學(xué)習(xí)法。
在多元文化視角下,高中歷史教學(xué)面臨著多重文化的審視。一方面來(lái)自本土歷史觀念與文化傳統(tǒng)的影響,使歷史教學(xué)帶有某種傾向性。如傳統(tǒng)史學(xué)觀下,中國(guó)歷史重政治而輕經(jīng)濟(jì),那么經(jīng)濟(jì)史顯然在中國(guó)歷史的地位就會(huì)日趨低下。而隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,當(dāng)代史幾乎都是以科技、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治為主要內(nèi)容。那么傳統(tǒng)史學(xué)觀下編撰的歷史教材就面臨著沖突。另一方面,隨著世界一體化的大發(fā)展,多元文化并存的局面在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)將成為歷史教學(xué)的主流思想,如何引導(dǎo)高中生在多元文化中更理性地認(rèn)識(shí)歷史,就成為了高中歷史教學(xué)的重點(diǎn)之一。而由于學(xué)生課業(yè)繁重、知識(shí)面相對(duì)狹窄,對(duì)多元文化的理解可能不到位,高中歷史教學(xué)要通過(guò)鄉(xiāng)土歷史資源的引入,教會(huì)學(xué)生多元文化下的歷史學(xué)習(xí)方法。從文化發(fā)展的角度來(lái)看,鄉(xiāng)土歷史資源帶有的某種天然文化屬性,其對(duì)主流文化與傳統(tǒng)文化都有較大的區(qū)別,有助于學(xué)生以此來(lái)切入多元文化歷史學(xué)習(xí)。
筆者在教學(xué)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)相關(guān)歷史中,受《被遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)影響,就讓學(xué)生通過(guò)鄉(xiāng)土歷史資源去了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展動(dòng)向。由于《被遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)》是研究廣東地區(qū)1854年——1867年間客家人與本地土著的沖突,其間又穿插著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),甚至可以說(shuō)土客沖突幾乎可以看出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的走向與發(fā)展趨勢(shì)。而此書(shū)的寫(xiě)作也是帶著一定客家族群傾向,因而看作為另一文化形態(tài)下的歷史重構(gòu)。受此書(shū)啟發(fā),筆者在教授過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生從本地歷史發(fā)展特別是地方史發(fā)展形態(tài)出發(fā),通過(guò)對(duì)地方史在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的發(fā)展,來(lái)考察太平天國(guó)歷史,從而更客觀地認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性與落后性、成功處與失敗處。這種本土視角下的歷史考察,有助于學(xué)生對(duì)多元文化歷史史料的研究與考證,更理性地評(píng)價(jià)歷史,形成較強(qiáng)歷史思維。
四、以鄉(xiāng)土歷史資源來(lái)拓展高中歷史教學(xué)史料研究。
培養(yǎng)高中學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一,也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在要求。由于歷史教材所涉及到的有關(guān)史料要么被有關(guān)專(zhuān)家研究比較到位,要么都是相比宏觀的素材,高中學(xué)生研究起來(lái)具有一定的難度,都不太適合高中學(xué)生的研究。而鄉(xiāng)土歷史素材則不一樣,其特殊的鄉(xiāng)土歷史素材往往較具體地記錄了歷史事件,直接與地方發(fā)展相聯(lián)系。通過(guò)鄉(xiāng)土歷史資源來(lái)考察歷史,不僅能從微觀實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史真相的體察,而且在這一過(guò)程中還有利于學(xué)生史實(shí)實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)。
為了更好地讓學(xué)生了解中國(guó)文化發(fā)展,筆者從傳統(tǒng)教育與儒家思想的發(fā)展出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從鄉(xiāng)土歷史資源出發(fā),通過(guò)史料記錄來(lái)考察某一歷史時(shí)間書(shū)院的建設(shè)、教育模式、招生模式、教學(xué)內(nèi)容、教材體系等,通過(guò)從某一角度上來(lái)切入到自己考察研究的范圍。如某一學(xué)生學(xué)習(xí)小組,通過(guò)對(duì)1900年至1940年本地書(shū)院建設(shè)與辦學(xué)指導(dǎo)思想的變化歷史考察,與“五四”運(yùn)動(dòng)前后二十年的文化史發(fā)展結(jié)合起來(lái),很好地就找到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響,從而更好地掌握了這一時(shí)間中國(guó)文化史的發(fā)展。而在考察過(guò)程中,這些學(xué)生們找到書(shū)院建設(shè)、辦學(xué)指導(dǎo)思想變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程,并通過(guò)考證史料一一去驗(yàn)證自己的考察結(jié)論,有效地培養(yǎng)了自己的史料實(shí)證素養(yǎng),強(qiáng)化了自己歷史綜合能力的培養(yǎng),為未來(lái)歷史學(xué)習(xí)建立起較好的學(xué)習(xí)思路與學(xué)習(xí)模式。由此可見(jiàn),以鄉(xiāng)土歷史資源的考證為突破口,通過(guò)鄉(xiāng)土歷史素材的逐步驗(yàn)證,有助于學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng),拓展歷史學(xué)習(xí)視野,從而促進(jìn)學(xué)生歷史綜合能力的培養(yǎng)。
綜上所述,鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學(xué)的運(yùn)用范圍很廣,既有課堂歷史教學(xué)的有益補(bǔ)充,也有專(zhuān)題本地史的定向考證,更有鄉(xiāng)土歷史資源體驗(yàn)實(shí)踐等。通過(guò)這些方式的滲透與運(yùn)用,不僅有助于學(xué)生更客觀地認(rèn)識(shí)歷史,而且還能培養(yǎng)學(xué)生全面綜合的歷史學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)工作提供幫助。
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