淺析小學(xué)生的禮儀教育和實(shí)施策略

潘林輝

【摘要】中華民族自古擁有“禮儀之邦”的美譽(yù)，重視學(xué)生的禮儀教育是我國(guó)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。禮儀教育應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地的作用，區(qū)別對(duì)待學(xué)校的禮儀教育活動(dòng)課程與課外活動(dòng)。同時(shí)應(yīng)健全和完善家庭、學(xué)校與社會(huì)緊密結(jié)合的“三位一體”的小學(xué)生禮儀教育實(shí)施體系。

【關(guān)鍵詞】禮儀教育 學(xué)校教育 家庭 社會(huì)

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0012-02

中華民族自古擁有“禮儀之邦”的美譽(yù)，重視學(xué)生的禮儀教育是我國(guó)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。但近些年來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展及多重文化的沖擊，禮儀教育在一段時(shí)期里處于教育缺位甚至嚴(yán)重缺失局面。這是中華傳統(tǒng)禮儀文化傳承的一大損失，也是社會(huì)文明進(jìn)步的一大缺憾。國(guó)內(nèi)許多專家學(xué)者明確指出學(xué)校的禮儀教育對(duì)學(xué)生禮儀素質(zhì)培養(yǎng)具有全面性、系統(tǒng)性、層次性的特點(diǎn)。因此，根據(jù)社會(huì)發(fā)展和小學(xué)生健康成長(zhǎng)需要，高效率地完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，可取得獨(dú)特的教育效果。那么，如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育實(shí)踐，探求獨(dú)特功效的教學(xué)途徑呢？

禮儀教育的實(shí)施是一項(xiàng)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過(guò)程。因此，禮儀教育應(yīng)遵循以下基本原則：

一、發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用

小學(xué)生在學(xué)校接受教育的時(shí)期是其一生成長(zhǎng)過(guò)程中最關(guān)鍵、最重要的階段。學(xué)校禮儀教育的效果決定著個(gè)人的文明程度，它對(duì)學(xué)生的禮儀教育是任何一種教育形式都無(wú)法比擬的。

1.突出教學(xué)優(yōu)勢(shì)

通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的禮儀課程教學(xué)，包含禮儀理論知識(shí)、禮儀規(guī)范體系等多方面的內(nèi)容，使學(xué)生懂得文明禮儀的基本內(nèi)容。教師可采用多種方式進(jìn)行說(shuō)服教育，向?qū)W生“灌輸”禮儀。

（1）普及提高教師禮儀。教師的言行對(duì)學(xué)生形成禮儀意識(shí)、發(fā)生禮儀行為、凝聚禮儀精神具有直接的影響。兒童善模仿，老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。古語(yǔ)常說(shuō)“己正而后能正人?！崩蠋煹臏匚臓栄牛瑢?duì)學(xué)生的和藹謙遜，課堂上的平等親切，如：“請(qǐng)說(shuō)”“我的觀點(diǎn)是……”等等，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的教育作用。

（2）挖掘課程中禮儀文化。合理利用各學(xué)科中禮儀文化內(nèi)容，實(shí)施禮儀教學(xué)。如語(yǔ)文課中兒歌：“坐得正，像口鐘，站得直，像棵松……”提醒學(xué)生自覺(jué)地端正坐、站、走的姿勢(shì)。班隊(duì)會(huì)課堂的儀式、體育課的整隊(duì)、音樂(lè)及英語(yǔ)課堂別樣師生問(wèn)好等，都是文明禮儀教育的優(yōu)質(zhì)素材。

（3）創(chuàng)設(shè)禮儀訓(xùn)練環(huán)境。在教學(xué)中加強(qiáng)師生交流、同學(xué)協(xié)作的培訓(xùn)，培養(yǎng)和形成師生、生生交往的基本禮儀行為習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，可以創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生親自模仿體會(huì)。如表演“老師家訪”、“得到別人幫助的時(shí)候”、“打擾了別人的時(shí)候”等。學(xué)生通過(guò)禮儀表演，加深認(rèn)識(shí)，體會(huì)到文明禮儀的美好，經(jīng)常實(shí)踐，以此逐步成定勢(shì)。各班級(jí)可制定禮儀表現(xiàn)記錄本，讓學(xué)生時(shí)刻對(duì)照自己的言行，定期評(píng)價(jià)遵紀(jì)、守禮情況，揚(yáng)正抑惡，明辨是非，弘揚(yáng)正能量。

2.依托教育環(huán)境

學(xué)校具有優(yōu)良的禮儀教育環(huán)境，在教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。校園文化環(huán)境、教育教學(xué)組織環(huán)境（包括升旗集會(huì)、陽(yáng)光體育活動(dòng)、課間課堂秩序、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等）；教室窗明幾凈，課桌齊整，物品擺放井然有序；課堂教學(xué)組織有序，學(xué)生積極發(fā)言、自信向上；放學(xué)路隊(duì)的快齊靜等等，這些都將直接或間接地對(duì)學(xué)生禮儀素質(zhì)的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響，是潛移默化的，也具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性，是家庭和社會(huì)禮儀教育不可具備的。

二、創(chuàng)新校本課程，優(yōu)化課外活動(dòng)

學(xué)校的禮儀教育活動(dòng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作選擇、決策的主體來(lái)看待，根據(jù)不同校情編寫校本課程，為學(xué)生量身打造，而不是將教育者的意志強(qiáng)加給學(xué)生，“要求”其參加活動(dòng)。校本課程的編寫應(yīng)做到：一要細(xì)致，學(xué)生在進(jìn)校、上下課、課間、放學(xué)以及路上遇到老師等場(chǎng)景的言行做詳細(xì)要求；二要有針對(duì)性，對(duì)學(xué)生普遍做不好、不到位的禮儀內(nèi)容增加篇幅；三要規(guī)范，對(duì)學(xué)生在校的禮儀言行作統(tǒng)一規(guī)范要求，以利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)、監(jiān)督。

在普及禮儀教育活動(dòng)時(shí)，一些學(xué)校首先開(kāi)展“文明禮儀督導(dǎo)員”綬帶執(zhí)勤，重在培養(yǎng)一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生作為“禮儀示范生”，讓他們綬帶上崗，在學(xué)校門口執(zhí)勤，在學(xué)生中示范，引領(lǐng)學(xué)校禮儀風(fēng)尚的潮流，這都是有益的做法。結(jié)合創(chuàng)建文明城市契機(jī)，組織優(yōu)秀學(xué)生成立文明市民禮儀督導(dǎo)隊(duì)，對(duì)學(xué)校所在街道進(jìn)行巡視督促，糾正不文明行為，以增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感。俗話說(shuō)滴水穿石非一日之功，讓學(xué)生在活動(dòng)中親自實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，逐步養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。

三、健全“三位一體”體系

禮儀教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。因此，要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的獨(dú)立功能，又要協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系，形成強(qiáng)大的教育合力。良好的家庭教育為學(xué)生禮儀文明奠定了基礎(chǔ)，和諧的社會(huì)風(fēng)尚則是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要條件。

1.加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)

由于種種原因，家長(zhǎng)的教育觀念、教育思想往往不能起到好作用，反而弄巧成拙，不利于孩子養(yǎng)成良好的品格。因此，學(xué)校可以通過(guò)建立家長(zhǎng)委員會(huì)，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)或舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，組織家長(zhǎng)專題講座，開(kāi)設(shè)“家長(zhǎng)熱線”“班級(jí)微信群”等，向家長(zhǎng)明示學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求及培養(yǎng)目標(biāo)，努力爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的理解、支持和配合，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念，梳理學(xué)生在家應(yīng)做到的禮儀內(nèi)容并監(jiān)督到位，提高其教育水平，為學(xué)生禮儀教育的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。

2.完善社會(huì)文化管理

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，滋生了許多對(duì)青少年有毒有害的社會(huì)文化，如言情、恐怖、暴力、迷信等，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。因此，在有關(guān)政府機(jī)構(gòu)加強(qiáng)社會(huì)文化管理的同時(shí)，學(xué)校也可以積極配合教育行政等相關(guān)部門，在社會(huì)上建立和健全青少年教育組織，延伸教育空間，探索對(duì)學(xué)生放學(xué)空當(dāng)期的有效管理，從而有效抵制這些不良場(chǎng)所對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。

孔子曰：少成若天性，習(xí)慣如自然。禮儀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程，它不僅貫穿人的一生，而且涉及到社會(huì)生活的方方面面。因此，推進(jìn)小學(xué)生的禮儀教育，不僅要發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用，還必須調(diào)動(dòng)社會(huì)各界、各方面的交錯(cuò)力量，才能帶來(lái)非同凡響的教育效果。