郭叢與的詩

上?，嵱?/h3>

弄堂狹窄而古舊，一間早點(diǎn)鋪

點(diǎn)一碗甜豆?jié){，荷包蛋

最好是溏心的。熱氣

蒸騰。三月的潮濕，一息尚存的

陰冷。老板娘在最嘮叨的年齡里

沉默，拿著不銹鋼大勺，斜倚

餐臺。電線膠皮的剝落與墻角的

霉跡視而不見，門框外是一家

望不到邊的購物中心。我認(rèn)識的

所有奢侈品都在這里，不認(rèn)識的

往往更加奢侈。黃浦江的水聲

不遠(yuǎn)，陸家嘴是一個突出的循環(huán)。

城市的印象交織于，南京路上的

擦肩而過。我一早便收到前一天

下單的手機(jī)，打字的速度

還沒有恢復(fù)。原來，在時間之前

連鍵盤都無法了解我，上海

也更接近于某種譫妄。店里

沒有其他客人，老板娘注視著我

面前空空的碗，我發(fā)現(xiàn)自己

早應(yīng)結(jié)賬。積極與主動也許可以

換來繼續(xù)坐一會兒的權(quán)利。

超市漫步指南

高聳而鋒利的貨架，迫使你

回歸生活本身。一提可樂

十二元，相比逐瓶購買

可以省下三元，用于搭建

生活的余子式。似乎

唯有價簽上的數(shù)字，

才值得我們討論。其余的

早已在冷柜身側(cè)的寒意中被覆蓋

而熟食柜臺上綿延的香氣，不過是

某種心理層面的眩暈。一分鐘前

烤箱吐出的只是供給生活的

一劑嗎啡。明碼標(biāo)價的已經(jīng)

從一卷衛(wèi)生紙蔓延到觀念里。然而，

在關(guān)于超市的回憶中，只有甜蜜過

最貴的蜂蜜，才值得我們

以生活相稱。但切斷二者的

正是我們懸擱在貨架上的判斷。

指南針使用指南

在童年是個稀罕物件，指南針的

每次出現(xiàn)，伴隨著秋日黃昏般充盈的

暖色，侵蝕刻度的邊緣、總指向一方的

紅色指針，在千萬個如肥皂泡般乍現(xiàn)的

靈光中折射出

彩色。我在舊居的枕側(cè)發(fā)現(xiàn)了它，似乎

仍未從夢境中醒來，而我已離去許久。

翻開墨綠色的蓋子，那些由誤解劃分的

刻度中，本已忘記的是舊日跌入

當(dāng)下的漣漪，指南針不同于

光燭，唯有手指在浮塵間留下

印記。曾經(jīng)需要的，如今不再

需要，仿佛在今天失去了含義。請忘記

那些無憑的期冀，因?yàn)橹改厢?/p>

指針指向南方，是我們對它

唯一的需要。

軍工路三三四號指南？

在夜里，光融化于

雨后單薄的積水，深邃如

通往另一個世界的入口。

很難想象，月亮就躲藏在

交織的橋上。而很遠(yuǎn)處，

像是夜色中一團(tuán)暈影的，聳立的

建筑，經(jīng)常讓直覺傾向于

其自身的聳立，便已經(jīng)勝過了月色。

背對著這些爭論，那些懦弱的

則在某扇寬大的合頁門背后，匯聚成

一個脆弱的總集，龐大到

可以調(diào)轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)與倒影的位置。

也許是一種刻意，常被我們忽略的是

我們用于填補(bǔ)空虛的，往往只是

另一種形式的空虛。在假象里，

我們常有一種錯覺，似乎

在不斷的妥協(xié)之后，我們便會回歸于

某種規(guī)范化的自由。

軍工路三三四號為上海理工大學(xué)南校區(qū)校門。

歲歲年年

我感到所有的一切都融合在一起。

——川端康成

天黑之后，月亮沖煮一杯純正的

中式濃縮，繚亂的味道最終沉淀

成透明的苦。依賴于屏幕的塑造，

陰影如鋒刃般尖利，仿木的書桌

收納一些虛假的懷舊：底片以及

搪瓷杯邊沿處拙劣的做舊。過去

繁瑣到令人麻木，如同用于批量

生產(chǎn)的模具，沖壓回憶中每一處

微妙的暗示。生命比其他更傾斜

向亦步亦趨的沉淪，我們的新意

比理性更早地止步于情欲。兔子

鉆進(jìn)酒杯，躲避因遲暮而扭曲的

愛麗絲。我將懷抱你擁有的所有

意象，逃往一座全然陌生的島嶼。

短 評：

街頭漫游且略帶怯弱的深夜觀察者，碎片化的現(xiàn)代性自我，與生活更近、與現(xiàn)實(shí)更遠(yuǎn)的城市體驗(yàn)家，借由某種微弱而堅忍的意識“指南”，在“失范”的時代重建個體或整體的精神宇宙，已經(jīng)成為包括郭叢與這樣一個90后詩人不容規(guī)避的寫作命運(yùn)與生存現(xiàn)實(shí)。郭叢與既是制造“指南”的旁觀者，也是介入城市混沌生活的通靈者，由表及里深入刻畫現(xiàn)實(shí)場景，組織詩歌意象與行文邏輯，在絮絮叨叨的“夢囈”中——通過某種近似于夢境的白描方式出場，詩人個體的憂郁情愫在城市生活場景中得到回應(yīng)。

像郭叢與這樣從生活本真入手，關(guān)注“大時代”與“小自我”如何共存的青年詩人，在我的視野范圍內(nèi)實(shí)為不多，這必須要求詩人在渺渺世界與純凈內(nèi)心之間達(dá)成一種有效平衡，這也是“指南系列”詩歌存在的必要性。“指南系列”詩歌是詩人將日?，F(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為語言現(xiàn)實(shí)的過程。超市里“懸擱在貨架上的判斷”以及軍工路三三四號“某種規(guī)范化的自由”，均是詩人借由真實(shí)場景而蔓生出的眾多“夢囈”般美妙的生活感悟，并通過某幾句“箴言”般簡潔的詩句給予日常生活以“指引”。

借由這些內(nèi)生的“指引”，詩人在尋求與現(xiàn)實(shí)生活的和諧關(guān)系，從而構(gòu)成詩歌的核心內(nèi)涵，并通過詩人獨(dú)特的語言與形式表達(dá)出來。對于一個初步的詩歌寫作者而言，一切還處于定型與轉(zhuǎn)化的過程中，但從詩歌構(gòu)成內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化成語言的能力、獨(dú)特的主題演繹、現(xiàn)代性的氣息轉(zhuǎn)化以及逐漸呈現(xiàn)出來的復(fù)雜化寫作體驗(yàn)來看，郭叢與的詩歌寫作是值得期待的。詩人在這樣一個紛雜的城市生態(tài)中，熱愛生活——借由詩歌構(gòu)建內(nèi)心的平和——必須要承受不期而至的挑戰(zhàn)，而這也將觸發(fā)更多的語言靈感。從這點(diǎn)來說，詩歌、現(xiàn)實(shí)、詩人三者是三位一體的，寫詩既是“生活指南”，也是“通靈現(xiàn)實(shí)”。

——左 手

（現(xiàn)就讀于重慶大學(xué)建筑城規(guī)專業(yè)）

郭叢與的詩從來不以要求讀者必須激活其自身的感受力為門檻，激活讀者感受力是他文字內(nèi)含的規(guī)則，他詩中的思想風(fēng)景和想象魅力都來自于一板一眼的描述、形容。比如：“黃浦江的水聲/不遠(yuǎn)，陸家嘴是一個突出的循環(huán)。”陸家嘴在地理上突出，車流來往的物理特點(diǎn)構(gòu)成了一個與生活對立的形象；在詩中也剛好處在一個突出的位置上，陸家嘴鋒銳又有力。隨著作者不斷加深、強(qiáng)調(diào)上海這座城市的特點(diǎn)，他從一開始那個店里的冷眼旁觀者，途經(jīng)“陸家嘴”，將沉默、注視的動作附加在了上海的身上，作者一直在借由自身的感受確定城市的形狀。可以發(fā)現(xiàn)，支撐他寫作的是他對生活的深刻認(rèn)識，這是一種包容性和形式感兼具的“裝置”，有強(qiáng)力的內(nèi)容做軸，詩中出現(xiàn)的種種物象就顯得十分妥帖。《超市漫步指南》一詩中最為明顯，面包實(shí)際上是腹饑者的嗎啡，簡明直接，在不斷讓人恍然的同時構(gòu)建他的輸出工具。從數(shù)字到標(biāo)價再到我們最終需要的判斷，這樣的節(jié)奏讓人舒適并具有一種精心編碼后的彈性。

——喻瀚章

（現(xiàn)就讀于北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院）

為達(dá)到用一種強(qiáng)有力的審美力量去統(tǒng)一藝術(shù)，就不能在事情的開始前使自己被束縛住。于是，在這巨浪滔天的場面中，郭叢與近乎主動地選擇成為某一灘湖水去捍衛(wèi)自己，因?yàn)橹挥羞@樣才能最大限度地避免成為任何錯誤認(rèn)知的俘虜，脫離那些被依賴的成分，繼而尋找機(jī)會成為自己。《軍工路三三四號指南》很大程度上脫胎于這場戰(zhàn)爭：“而很遠(yuǎn)處，像是夜色中一團(tuán)暈影的，/聳立的建筑，經(jīng)常讓直覺傾向于/其自身的聳立，便已經(jīng)勝過了月色。”他把那座聳立的建筑當(dāng)作武器，直指人們腦海中那充滿幻影的認(rèn)知。我突然想起奈保爾在《布萊克·沃茲沃斯》里乞丐和詩人身份的轉(zhuǎn)換，但在郭叢與這里是必須完全相反的。布萊克以其高于他人的尊嚴(yán)成為詩人，對于郭叢與來說，尊嚴(yán)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到他對于精神富裕的要求。這必須是方方面面的，以關(guān)聯(lián)的形式席卷著審美世界的構(gòu)建。

——景 煒

（現(xiàn)就讀于北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院）