淺析紅色家風(fēng)的內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值

劉紅　史修瑞

摘 要 紅色家風(fēng)是老一輩共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革中表現(xiàn)出的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，內(nèi)涵豐富，包含愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的家國(guó)情懷，勤儉節(jié)約的清廉本色，嚴(yán)守紀(jì)律的品質(zhì)堅(jiān)守，勤學(xué)向上的治學(xué)精神。當(dāng)下，繼承與弘揚(yáng)紅色家風(fēng)具有重要的價(jià)值意義。

關(guān)鍵詞 紅色家風(fēng) 家國(guó)情懷 勤儉節(jié)約

中圖分類號(hào)：D261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要，家庭成員最主要的角色是父母，他們對(duì)子女的教育不容忽視。紅色家風(fēng)具有傳統(tǒng)家風(fēng)根基，也具有一定時(shí)代性的“紅色基因”，對(duì)于現(xiàn)今的家庭教育仍具有重要借鑒意義，為社會(huì)培養(yǎng)擔(dān)任民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)積聚能量。

1紅色家風(fēng)的主要內(nèi)涵

紅色家風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)與建設(shè)時(shí)期形成的寶貴精神財(cái)富，是老一輩革命家將中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)思想與革命時(shí)期的特殊背景相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)思想的繼承性發(fā)展。紅色家風(fēng)作為老一輩共產(chǎn)黨人家庭作風(fēng)的表現(xiàn)形式，具有豐富的內(nèi)涵。

1.1愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的家國(guó)情懷

無(wú)論是革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，老一輩共產(chǎn)黨人身上一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是他們的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)黨愛(ài)國(guó)是指對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài)，是黨和國(guó)家對(duì)個(gè)人最基本的要求。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，在這樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中包含著他對(duì)祖國(guó)和人民最真摯的愛(ài)。家國(guó)情懷是指處理好“小家與大家”之間的關(guān)系，做到個(gè)人價(jià)值追求與社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一體性。沒(méi)有“大家”的富強(qiáng)文明，“小家”的幸福和諧更無(wú)從談起，兩者是一種共生共存的關(guān)系。他們用愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的家國(guó)情懷教育子女，以身作則，為子女樹立一個(gè)好的榜樣，培養(yǎng)他們愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情感。

1.2艱苦樸素、勤儉克己的清廉本色

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉樸素作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在老一輩革命家身上得到充分體現(xiàn)，他們歷經(jīng)生死考驗(yàn)，經(jīng)歷種種艱苦，他們深知和平年代來(lái)之不易，勤儉持家，嚴(yán)格要求自己以及子女。老一輩共產(chǎn)黨人朱德先后擔(dān)任過(guò)中央政府人民副主席，中國(guó)人民解放軍總司令，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)等重要職務(wù)，他仍然堅(jiān)持自己的事情自己做，并要求子孫們不要搞特殊，像普通群眾一樣生活，自己的事情自己做，靠自己的能力去工作、生活。老一輩革命家在經(jīng)歷浮華后依然堅(jiān)守艱苦樸素的品質(zhì)，他們是子孫們的楷模、典范，更是無(wú)數(shù)華夏兒女的榜樣。

1.3嚴(yán)守紀(jì)律的品質(zhì)堅(jiān)守

老一輩共產(chǎn)黨人處在國(guó)家、民族興衰成敗的關(guān)鍵時(shí)期，即便革命條件極其艱苦，他們也永葆本色，恪守黨的紀(jì)律，不做有損黨和國(guó)家的事情。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐過(guò)程中形成一套嚴(yán)格的政治紀(jì)律，不僅包括成文的法規(guī)紀(jì)律，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)等不成文的規(guī)矩。鄧小平的女兒鄧林在父親的身邊生活了五十多年，她回憶說(shuō)“父親教導(dǎo)我們最強(qiáng)調(diào)的就是自律，父親對(duì)我們的要求是國(guó)家法律不能侵犯，我們家的孩子要守法，要謹(jǐn)慎，不能干出格的事”。革命前輩們不僅要求自己嚴(yán)守國(guó)家與黨的紀(jì)律，也要求自己的子女不能做違反紀(jì)律的事情，言傳身教。

1.4以學(xué)興家，勤奮向上的治學(xué)精神

莊子曰“吾生而有涯，而知也無(wú)涯?！鄙怯斜M頭的，但是學(xué)無(wú)止境。儲(chǔ)備知識(shí)，修德齊身都離不開學(xué)習(xí)。革命前輩們以學(xué)興家，彌補(bǔ)自身科學(xué)文化素養(yǎng)不足的同時(shí)，將這種思想灌輸給子女們，要求他們勤奮學(xué)習(xí)。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、戰(zhàn)略家陳毅，他教誨子女努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，珍惜時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒，學(xué)以致用，他說(shuō)“生命世代續(xù)，知識(shí)無(wú)盡頭，科學(xué)重實(shí)踐理論啟新猷”。

2繼承與弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的當(dāng)代價(jià)值

2.1有利于培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

每一個(gè)時(shí)代都有特有的時(shí)代主題，進(jìn)入新時(shí)代，全體中華兒女進(jìn)入了勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，面對(duì)宏偉的目標(biāo)需要一大批不忘初心、敢于擔(dān)當(dāng)、苦干實(shí)干的時(shí)代新人。培養(yǎng)時(shí)代新人，家庭教育作為“人之初”的教育，是人生教育的第一步，這一步對(duì)時(shí)代新人的培育具有首要作用。紅色家風(fēng)傳達(dá)的教育理念：愛(ài)國(guó)、勤儉、守紀(jì)、勤學(xué)，將這些教育理念運(yùn)用到今天的家庭教育中，為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代培育出具有優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)代新人，擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興重任。

2.2有利于培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

十八大報(bào)告提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了新的目標(biāo)和要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展需要，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。紅色家風(fēng)是將優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三者融合的革命成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，在現(xiàn)今社會(huì)仍然具有普遍的認(rèn)同感，學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)紅色家風(fēng)，能夠從歷史的維度理解與認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.3有利于為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”凝聚能量

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”，不僅以政治經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，更需要強(qiáng)大的精神文化力量為支撐。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，也是每一個(gè)人的夢(mèng)，追求夢(mèng)的過(guò)程需要不斷加強(qiáng)教育，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者，為“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。開展紅色家風(fēng)教育，從社會(huì)的基本單位家庭著手，家庭擔(dān)負(fù)起教育的重任，將紅色家風(fēng)思想融入到家庭教育中，提高人的道德素質(zhì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀德育思想，傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

作者簡(jiǎn)介：第一作者：劉紅，1993.2，女，山東臨沂人，中共山東省委黨校2016級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生，研究方向：倫理學(xué)；第二作者：史修瑞，1993.11，男，山東泰安人，中共山東省委黨校政治學(xué)理論2016級(jí)碩士研究生，研究方向：黨內(nèi)法規(guī) 、當(dāng)代中國(guó)政府與政治。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平談治國(guó)理政第二卷[M].北京：外文出版社，2017.