羅米
“瓷母”
每座城市的博物館里,仿佛都少不了中國(guó)的藝術(shù)珍品——瓷器。
不過(guò),這件瓷器卻格外與眾不同。
這是瓷器中的一件“集大成之作”:高86厘米,從上到下包含了琺瑯彩、粉彩、仿宋代哥窯、青花、窯變、斗彩、仿宋代官窯等十五種釉色工藝,一舉囊括了歷代陶瓷中最有代表性的釉彩;瓶腹的開(kāi)光(畫片)多達(dá)十二扇,分別是三羊開(kāi)泰、丹鳳朝陽(yáng)、太平有象等吉祥畫面,頸部還有一對(duì)描金的夔耳。
這件產(chǎn)自乾隆年間的各色釉瓷瓶,因?yàn)橛陨?、工藝太過(guò)繁復(fù),以至于“無(wú)法描述”——它連正式的官方名字都沒(méi)有,大家索性叫它“瓷母”。
由于不同釉料、色彩的呈色溫度不同,想要讓各種釉料都以完美的狀態(tài)呈現(xiàn),是一件幾乎難以實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。因此,從瓷器燒造技術(shù)上來(lái)說(shuō),它達(dá)到了登峰造極的水平。
可以說(shuō),這件作品,濃縮了我們的陶瓷史。
宋代有五大名窯之說(shuō),始見(jiàn)于明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》:“內(nèi)庫(kù)所藏汝、官、哥、鈞、定名窯器皿,款式典雅者,寫圖進(jìn)呈?!?/p>
這五大名窯中,除定窯是白瓷以外,汝窯、官窯、哥窯、鈞窯都是青瓷,到現(xiàn)在,它們已逐漸成為“傳說(shuō)中的”至寶。
在清代,這些古代名瓷就已經(jīng)珍稀難得,尤其在雍正、乾隆兩代,它們被大量仿燒,皇帝對(duì)它們的追慕之情也清晰地體現(xiàn)在了“瓷母”上。
之所以說(shuō)“瓷母”是集大成之作,是因?yàn)樗阉未拇笄啻筛G口的瓷器都仿了個(gè)遍:大瓶色彩富麗紛繁,口沿下部及足部的幾道纖細(xì)的粉綠,展現(xiàn)了哥窯、宮窯、汝窯的素簡(jiǎn)雅淡;頸肩交接處的那一圈玫瑰紫,展現(xiàn)的則是鈞窯的濃重。
這種玫瑰紫的瓷色最具有迷惑性,明明鈞窯是純正的青瓷窯口,為何會(huì)燒出這樣濃艷絢爛的顏色呢?
其實(shí),這得益于鈞窯的釉水中夾雜的微量的氧化銅,就這么不著痕跡的一丁點(diǎn)元素。經(jīng)過(guò)高溫時(shí),卻可以幻化出難以想象的姹紫嫣紅的色彩——紫有玫瑰紫、茄色紫、葡萄紫,紅有海棠紅、雞血紅,當(dāng)然它的底色便是雅正瑩潤(rùn)的天青月白……你看,單單擺出這些顏色的名字,都讓人沉醉。
鈞窯的這種出人意料、全由天成的釉色變化,被稱為“窯變”。
再細(xì)看“瓷母”的那一道濃艷的鈞紅,會(huì)發(fā)現(xiàn)它的色彩有深有淺,并不均勻,這正體現(xiàn)了鈞釉不可控制、不可預(yù)知的妙趣,所以才有“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如鈞紅一片”的說(shuō)法。
鈞窯的燒制過(guò)程也帶上了一種莫名的神秘感——出窯之前,誰(shuí)也不知道最后那些器物是青是紅,所以等待就顯得更加漫長(zhǎng)而揪心。
值得一提的是,“瓷母”上頸部還有一片明朗的青花。自從元代燒出純正明朗的青花瓷,它就和中外商隊(duì)一起遠(yuǎn)赴西方。無(wú)論是西亞、非洲還是歐洲,都閃動(dòng)著這一抹幽藍(lán)的神采。迄今為止,它仍然是中國(guó)瓷器的最佳代言人。
除了這些高溫釉,“瓷母”上之所以呈現(xiàn)出如此五色絢爛的效果,絕大部分是低溫釉的“功勞”。
那些彩色的紋飾和圖案以及描金的部分,包含著十幾種低溫釉彩。在工藝上,須先高溫?zé)们啻?、青花部分,冷卻后再用彩料畫好紋樣和畫面,再次入窯燒制,溫度就要低得多,因?yàn)檫@些色彩繽紛的彩料經(jīng)不住800度以上的高溫。
并且,不同的釉彩包含著不同的化學(xué)元素,它們?cè)诓煌臏囟认虏拍艹尸F(xiàn)不同的效果。而十幾種釉彩需要的溫度疊合起來(lái),溫度的容差區(qū)間就相當(dāng)小了。
不夸張地說(shuō),溫度是瓷器真正的決定性因素,是瓷器的生命。
“瓷母”為何呈現(xiàn)出這樣“堆砌”的形態(tài)?這就不得不提清朝的瓷器生產(chǎn)了。
清乾隆年間的粉彩九挑天球瓶《大清乾隆年制》款
到了清代,皇帝對(duì)瓷器的愛(ài)好達(dá)到了空前的地步,康雍乾三朝的皇帝都直接參與到瓷器的創(chuàng)造當(dāng)中,甚至還親自設(shè)計(jì)樣式。
能夠在瓷器上實(shí)現(xiàn)的色彩,清代幾乎都燒造了出來(lái)。只說(shuō)燒造難度極大的紅色,便有霽紅、豇豆紅、寶石紅、郎窯紅、珊瑚紅、胭脂紅、海棠紅等等,最傳神的是,根據(jù)顏色深淺,又分為美人醉、孩兒面和桃花片。
康熙年間,西方顏料也被納入到了瓷器當(dāng)中,燒成了秾麗富貴的琺瑯彩?,m瑯就是人們常說(shuō)的景泰藍(lán)——本是用來(lái)填燒銅胎的顏料,卻促成了一種新的瓷器種類。
清代皇帝中,雍正的審美格調(diào)頗受推崇,他喜歡雅致清麗的色調(diào)。為了柔化五彩過(guò)于直白通俗的氣質(zhì),雍正時(shí)期的瓷器釉料中加入了玻璃白——玻璃粉、牙硝、白信石等礦物研磨成的粉一這樣,色彩就不那么濃艷,而變得“柔軟”起來(lái),因此被稱為“軟彩”,學(xué)名叫“粉彩”,粉潤(rùn)輕軟。
故宮博物院所藏的九桃天球瓶,正是此時(shí)的珍品。桃尖的一抹濃紅漸漸過(guò)渡到底部的淺黃,宛若天成。枝干上未褪盡的桃花,也是粉白過(guò)渡,格外真實(shí)自然。這正是粉彩獨(dú)特的表現(xiàn)力。
與雍正不同,乾隆皇帝則偏愛(ài)花團(tuán)錦簇、熱火朝天,集歷代之大成是乾隆時(shí)期工藝美術(shù)的特點(diǎn),這時(shí)的瓷器畫面上還融入了西洋透視和陰影的畫法,對(duì)器型的設(shè)計(jì)更是不遺余力,轉(zhuǎn)心瓶、交泰瓶等等幾乎不可能做到的樣式都被發(fā)明出來(lái),可以說(shuō)是瓷器燒造的“奇技淫巧”。
乾隆時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛,大家有意愿和能力去搞“研發(fā)”,由此把瓷器的燒造技術(shù)推向了頂峰,這才有可能燒成“瓷母”這樣結(jié)合十多種釉彩、每一種釉彩都能完美呈現(xiàn)的“大家伙”。
這是中國(guó)瓷器的最后一座峰頂。
當(dāng)然,以我們現(xiàn)在的審美眼光來(lái)看,這件讓乾隆皇帝志得意滿的“瓷母”并不十分受認(rèn)可,甚至還有不少人拿它開(kāi)玩笑,嘲諷乾隆皇帝趣味不太高雅。
但是。沒(méi)人能拿它的技術(shù)開(kāi)玩笑。
想要燒造“瓷母”這樣的作品,燒造技術(shù)的空前成熟是前提條件,而真正支撐它的是當(dāng)時(shí)空前強(qiáng)大的國(guó)力。
一種瓷器品種的燒成需要進(jìn)行大量試驗(yàn),為皇帝燒瓷更是如此。“瓷母”的燒制,需要具備三個(gè)條件:最優(yōu)質(zhì)的材料、最優(yōu)秀的窯工以及經(jīng)年累月的時(shí)間。
即使備齊了當(dāng)時(shí)能找到的最優(yōu)質(zhì)的材料、最高明的技術(shù)人員,想要燒成這樣的完美作品,仍然困難重重,它似乎需要某種奇跡般的運(yùn)氣才能完成。
我們都知道瓷器的器型越大,燒造的過(guò)程越困難,而且成品率越低,加上這件瓷器上釉彩多達(dá)十幾種,想要完美呈現(xiàn)效果,就更是難上加難。
不僅如此,這是為皇帝燒制的御用物品,容不得半點(diǎn)瑕疵,一旦有絲毫的不完美,就會(huì)被悉數(shù)銷毀,所以最后真正呈現(xiàn)在皇帝面前的。都是千挑萬(wàn)選的精品。在它身后,被砸碎的殘次、瑕疵品恐怕是難以計(jì)數(shù)了。真有點(diǎn)“一將功成萬(wàn)骨枯”的意思。
乾隆之后的朝代,再?zèng)]有如此盛大輝煌的作品燒成。因?yàn)樗鼘?shí)在是太難了。在中國(guó)瓷器史上,它像是一曲激昂的贊歌,最后只剩下了短促又蒼涼的收梢。