劉光輝
每位黨員都經(jīng)歷過(guò)很多次民主生活會(huì),真正入耳、入心的時(shí)候有多少呢?伍丕光(曾為省經(jīng)信委黨組副書(shū)記、副主任)的懺悔錄里面有段話(huà):“我多年來(lái)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政治思想和有關(guān)規(guī)定……,才導(dǎo)致自己走上犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的道路。”之前,他參加過(guò)無(wú)數(shù)次黨組會(huì),甚至他還主持黨組會(huì)帶領(lǐng)大家學(xué)過(guò)很多次政治,但現(xiàn)在看來(lái),都只是當(dāng)風(fēng)過(guò)、當(dāng)詞背了。
有些人參加這樣的會(huì),政治神經(jīng)就開(kāi)始衰弱了,耳朵里仿佛有開(kāi)關(guān),自動(dòng)就關(guān)上了。我們參加一些重要的組織生活,比如民主生活會(huì),發(fā)現(xiàn)有些領(lǐng)導(dǎo)會(huì)背很多、很時(shí)髦的詞,但恰如王雁飛同志曾批評(píng)過(guò)的那樣——“不走心”。真誠(chéng)希望大家通過(guò)反省,在此基礎(chǔ)上,開(kāi)展一次全面、系統(tǒng)、深刻的而不是片斷、碎片、補(bǔ)丁式的剖析和整改。
這些年來(lái)某一些黨建活動(dòng)、黨建制度被庸俗化,組織生活純屬應(yīng)付,搞形式、走過(guò)場(chǎng)??茨切┯凶诮绦叛龅娜耍麄兠總€(gè)星期去教堂做禮拜,也不覺(jué)得累和煩,到周末還期待著去。我們的組織生活每月才一次,民主生活會(huì)要一年左右才過(guò)一次,有人都覺(jué)得煩,難道我們不需要對(duì)我們的政治生活狀況做一些反思嗎?難道我們的內(nèi)心不需要有一個(gè)洗禮嗎?應(yīng)該讓政治生活嚴(yán)肅、神圣、有效起來(lái),讓組織生活發(fā)揮出它特有的教育、警示,以及對(duì)干部的監(jiān)督功能。
審己,是指照鏡子、正衣冠,反躬自省?!皬娜朔垂?,鮮不為君子;任己蓋非者,鮮不為小人?!爆F(xiàn)在某些人,照鏡子看到的是別人,沒(méi)有看到自己。比如說(shuō)某些問(wèn)題的發(fā)生,作為黨組成員,自己有沒(méi)有責(zé)任?別人理想信念淡薄,我們自己呢?古人說(shuō),“有過(guò)是一過(guò),不肯認(rèn)又是一過(guò),一認(rèn)則兩過(guò)皆無(wú),不認(rèn)則兩過(guò)不免。”
古語(yǔ)講“公門(mén)好修行”,許多人把修行理解為到廟里面去燒香拜佛,有人給乞丐零錢(qián),就覺(jué)得自己積了功德。身在公門(mén),你做的一個(gè)舉措能決定多少人的命運(yùn)啊,你批的一筆資金能夠救活多少企業(yè)啊,還有比這更高更深的修行嗎?
身為黨員干部,應(yīng)時(shí)刻注意把握一個(gè)“公”字。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》基本上是圍繞一個(gè)字“私”來(lái)寫(xiě)違紀(jì)行為的:結(jié)黨營(yíng)私、徇私舞弊,等等。一私否百公,為黨為國(guó)為民做一百件公事,都是職責(zé)所在,但只要利用公權(quán)力為自己做一件私事,這個(gè)“一”就大于百。權(quán)力是需要厚德控制的,厚德載于物,每件精美的物品,都承載著天之德、地之德、人工之德;物不自言,誘惑頓生,有些人遇到精美禮品、鮮衣美食等,舍不得,這叫厚“惑”載物;要是控制不住這個(gè)“惑”,就可能演變成災(zāi)禍,成厚“禍”載物了。從“厚德載物”到“厚禍載物”實(shí)際就在一念之間。
業(yè)務(wù)和政治有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn),比如扶持重點(diǎn)企業(yè),是國(guó)家大政方針,就是政治,在貫徹落實(shí)這樣的大政方針過(guò)程中走偏了,不僅沒(méi)有推動(dòng)發(fā)展反而延誤了發(fā)展,這不是為政治所不容嗎?我在多年工作中體會(huì)到,業(yè)務(wù)上的漏洞能自然導(dǎo)致腐敗。比如財(cái)務(wù)制度有漏洞,假賬都能報(bào)得掉,他為什么不報(bào)呢?任何一項(xiàng)業(yè)務(wù)制度有漏洞,都會(huì)產(chǎn)生腐敗,都要上升到政治的高度。為什么業(yè)務(wù)部門(mén)就不能講政治?究其原因還是認(rèn)識(shí)沒(méi)到位。
所謂扎緊制度籠子,指的更多是扎緊業(yè)務(wù)制度的籠子。從發(fā)生的案子來(lái)看,有些制度是沒(méi)有建立的,有些制度是建立了沒(méi)有落實(shí)。把原因分析夠、分析透,再來(lái)解決。例如講制度性、機(jī)制性的控制,有結(jié)構(gòu)控制的方法,僅某一個(gè)產(chǎn)業(yè)處,就承擔(dān)了從全省該產(chǎn)業(yè)方案的起草制定到具體落實(shí)的全部工作,如果一個(gè)處有這么大的權(quán)力,不腐敗是很難的,必須分解其權(quán)力。除此之外,還有入口控制、末端控制、過(guò)程控制、環(huán)境控制、自動(dòng)化控制等等方法。
“四種形態(tài)”里面,第一種形態(tài)是最重要的,落實(shí)的職責(zé)在主體責(zé)任人,不應(yīng)該只放在紀(jì)檢組?!凹t臉出汗、咬耳扯袖”,誰(shuí)分管誰(shuí)負(fù)責(zé)。我在多年的紀(jì)檢工作中,發(fā)現(xiàn)不少干部連基本的紀(jì)律和規(guī)矩都不懂,需要“普紀(jì)”。比如有的干部在這個(gè)地方入一股,那個(gè)企業(yè)入一股,這是絕對(duì)不行的。包括家人在你管轄范圍內(nèi)的企業(yè)投資入股,也是嚴(yán)重違紀(jì),很多干部居然還不知道。這些方面的法紀(jì)教育培訓(xùn)沒(méi)有到位,就很容易出問(wèn)題。
這里我提出一個(gè)工業(yè)文化與機(jī)關(guān)建設(shè)的關(guān)系供大家參考。工業(yè)文化的基本要求是:規(guī)矩、秩序、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)扰c違紀(jì)違法相去甚遠(yuǎn)的概念。把工業(yè)文化的牌打好,用文化來(lái)教育引導(dǎo)干部,嚴(yán)格要求自己,開(kāi)展機(jī)關(guān)文化建設(shè)。真正要說(shuō)能走入人的內(nèi)心的還是文化,紀(jì)律和法律都是外在的剛性要求。
主體責(zé)任是管黨治黨的責(zé)任,是日常監(jiān)督管理的責(zé)任。身為黨組成員,自然就有管黨治黨的主體責(zé)任。如果只管業(yè)務(wù),不管黨治黨,那就安安心心地當(dāng)業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo),何必兼黨組成員呢?
有些人對(duì)“兩個(gè)責(zé)任”認(rèn)識(shí)有誤,比如提及某個(gè)單位的“兩個(gè)責(zé)任”由誰(shuí)承擔(dān),就說(shuō)是黨組書(shū)記和紀(jì)檢組長(zhǎng)。這種說(shuō)法是不對(duì)的,你分管了幾個(gè)處,就承擔(dān)管理監(jiān)督這幾個(gè)處長(zhǎng)的主體責(zé)任,對(duì)這幾個(gè)處長(zhǎng)的“紅臉出汗”工作就是你的,而不是別人的。他們?nèi)绻袉?wèn)題,你首先要對(duì)他們進(jìn)行約談提醒,而不能叫紀(jì)檢組去談。有些主體責(zé)任人,只想當(dāng)好人,連“紅臉出汗”的勇氣都沒(méi)有。
要經(jīng)常理責(zé)、查責(zé)、問(wèn)責(zé)、聽(tīng)取述責(zé)。主體責(zé)任里有層次概念,一級(jí)對(duì)一級(jí),不搞一竿子插到底的“扁平化管理”。省上要求每半年開(kāi)一次專(zhuān)題會(huì)議,但不能被動(dòng)等,時(shí)時(shí)都可以做。
對(duì)不履行主體責(zé)任的要堅(jiān)決追究責(zé)任。這個(gè)追究責(zé)任主要是黨組的事,不要又推給紀(jì)檢組。追究責(zé)任的形式有很多,比如批評(píng)教育、通報(bào)等,都是紀(jì)律處分之外的手段。就算是紀(jì)律處分,《黨章》也規(guī)定處分的責(zé)任主體是黨委黨組,重要、復(fù)雜、特殊的案子才由紀(jì)委、紀(jì)檢組處理。相關(guān)的具體規(guī)定正在制定中,可以做些探索,主動(dòng)適應(yīng)這一要求,說(shuō)一千道一萬(wàn),不如問(wèn)責(zé)一遍。(作者系四川省紀(jì)委常委、省人大常委會(huì)委員)