喀什老城景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)研究

鄧利 魏佳美

【摘 要】喀什位于祖國最西邊，這里居住著許多少數(shù)民族同胞，常駐于此的民族有十三個，所以這里極具異域風情，且文化豐富獨特，再加上它獨特的地理位置，使這里成為了有名的旅游勝地?？κ驳穆糜钨Y源不僅面向國人，因其靠近中外邊界還吸引了許多外國游客，特別是喀什老城，它可以說是喀什的象征性標志，是游客來喀什的首選之地。

【Abstract】Kashgar is located in the most western part of China. There are many ethnic compatriots living here， and there are thirteen ethnic groups are stationed here. So it's very exotic and the culture is rich and unique. And combined with its unique geographical location， it has become a famous tourist destination. Kashgar's tourist resources are not only for Chinese people， but also attract many foreign tourists because of their proximity to the Chinese and foreign borders. Especially the old city of Kashgar， it can be said to be a symbolic sign of Kashgar， and is the first choice for tourists to Kashgar.

【關(guān)鍵詞】喀什老城；導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計；材料；優(yōu)化

【Keywords】 old city of Kashgar； signage system； materials； optimization

【中圖分類號】F592 【文獻標志碼】A 【文章編號】1673-1069（2018）07-0164-02

1 研究的意義目的

喀什老城的面積共4.25平方公里，老城道路復(fù)雜，區(qū)街巷縱橫交錯，布局靈活多變，曲徑通幽，民居大多為土木、磚木結(jié)構(gòu)，不少傳統(tǒng)民居已有上百年的歷史，別說是對喀什老城一無所知的游客了，就算是喀什本地人在其中游玩一不小心也會分不清方向。一個好的健全的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)不僅有利于保障游客的安全，還能夠優(yōu)化景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計以人為本，倡導(dǎo)綠色環(huán)保設(shè)計理念，為游客提供人性化的服務(wù)，更能健全景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計有利于游客在景區(qū)過程中合理安排景區(qū)行程，節(jié)約景區(qū)時間，便于游客更好地熟悉景區(qū)路線、了解景點景區(qū)的環(huán)境概況。從長遠來看，好的導(dǎo)視系統(tǒng)還能夠提高景區(qū)的服務(wù)水平，從而提升游客的旅游質(zhì)量，更甚者能提高景區(qū)的經(jīng)濟收入。

所以我們力爭設(shè)計出一款更簡潔更能傳遞準確信息的更能幫助到游客的導(dǎo)視系統(tǒng)，同時我們還考慮到，不能夠丟掉喀什老城特色，為了使導(dǎo)視系統(tǒng)更好地融入老城的大環(huán)境中，我們保留系統(tǒng)中的民族元素[1]。

2 研究方法

首先，照計劃，我們團隊進行的第一步是實地考察，我們拍攝了大量古城現(xiàn)有的導(dǎo)視系統(tǒng)，并發(fā)現(xiàn)了一些問題，喀什老城中現(xiàn)有的導(dǎo)視系統(tǒng)為了與喀什老城的氛圍融合，絕大部分都是使用的木質(zhì)材料，所以很多導(dǎo)視牌的損壞和涂抹十分嚴重，有的信息被遮蓋，使其功能性喪失，還破壞了老城的整體美感，十分不雅。所以設(shè)計一款新的導(dǎo)視系統(tǒng)顯得十分有必要。

其次，我們發(fā)現(xiàn)老城中的導(dǎo)視系統(tǒng)中有一些不正確的信息和標注不明確的信息，現(xiàn)有的導(dǎo)視系統(tǒng)將還未開發(fā)或正在開發(fā)但未開放的節(jié)點進行了標注，例如，在建設(shè)中的歷史文化中心和空中花園，還未對外開放，除此外還有老城歷史博物館的標注信息錯誤，達瓦孜表演特色節(jié)點已搬遷，但標注的位置沒有改變。這對游客產(chǎn)生誤導(dǎo)的同時也對老城的服務(wù)和景區(qū)形象造成不良影響。所以設(shè)計一款新的導(dǎo)視系統(tǒng)顯得十分迫切。

然后，喀什老城中現(xiàn)有導(dǎo)視系統(tǒng)標示牌采用的顏色為磚紅色和原木色，而喀什老城中的建筑房屋大多采用的是黃色橘色，所以老城中的導(dǎo)視牌無法凸顯出來，從而不能在第一時間吸引游客的目光。特別是在老城中，特色建筑和琳瑯滿目的商品已讓人應(yīng)接不暇，那么導(dǎo)視系統(tǒng)又如何能在這么多的建筑的商品中脫穎而出呢？

3 喀什老城景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)面臨的問題

總的來說喀什老城導(dǎo)視系統(tǒng)面臨的問題如下：①導(dǎo)視系統(tǒng)使用時間過長，有一些錯誤信息仍在使用；②導(dǎo)視系統(tǒng)的損壞嚴重，景區(qū)內(nèi)許多導(dǎo)視牌被涂畫，影響信息的準確性；③導(dǎo)視系統(tǒng)內(nèi)個別信息標注不明顯，容易讓人忽略，如當前所在位置；④導(dǎo)視系統(tǒng)的顏色灰暗，無法使用游客及時注意到；⑤其他未被標注出來的信息。

4 國內(nèi)外導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)狀

第二步，我們在網(wǎng)上查閱了全國各地不同類型的導(dǎo)視系統(tǒng)，它們都有一個共同點就是外形簡潔，但傳遞的信息精煉準確。我們所查閱的資料里，許多導(dǎo)視系統(tǒng)標志牌用的都是幾何形加支撐其豎立的柱子這樣的一個簡潔的外觀。為了引起游客注意指示牌的顏色大多使用藍色、橘紅色等一些純度與明度較高的顏色，公園和展館等一類的指示牌突出的是功能性，比如國外美麗的花園城市塔皮奧拉，艾諾亞就是坐落于這個花園城市中的一家購物中心。該購物中心委托Bond設(shè)計室為其設(shè)計視覺識別系統(tǒng)與室內(nèi)平面造型。在整個購物中心中，設(shè)計師運用的設(shè)計語言非常流暢，使用的設(shè)計元素匯聚了標識、插圖、圖標與箭頭。購物中心的導(dǎo)視設(shè)計理念是：運用最簡約的方式將花園理念融入這里的設(shè)計語言之中，并一以貫之地在整個購物中心實踐著該設(shè)計理念。艾諾亞購物中心導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計目標就是要使該系統(tǒng)非同尋常、獨樹一幟，能夠經(jīng)得起時間的考驗。

要凸顯出歷史感，而且要與老街老城的整體環(huán)境一致。一個景點富有歷史積淀的味道是需要我們宣揚和保護的，不可因小失大，破壞了它的整體美感?？κ怖铣堑臍v史十分悠久，它比別人更具優(yōu)勢的地方在于喀什的地理位置和它是一個少數(shù)民族聚集的地方，它吸收了豐富的少數(shù)民族文化，并將這些優(yōu)秀文化展現(xiàn)給我們。這也是我們想來喀什老城旅游參觀的理由。所以如何保留喀什老城特色元素是我們要考慮的。

5 導(dǎo)視牌的分類與制作材料

我們還查閱了相關(guān)書籍，系統(tǒng)地了解了如何設(shè)計導(dǎo)視系統(tǒng)和導(dǎo)視系統(tǒng)的分類。我們通過書籍了解到的信息如下：

5.1 導(dǎo)視牌的定義

導(dǎo)視牌又叫作指示牌、導(dǎo)向標牌、索引牌，是起到導(dǎo)視、指示、公共作用的廣告牌。

5.2 導(dǎo)視牌的分類

導(dǎo)視牌按其所處環(huán)境可劃分為立式、臥式、懸掛式、貼墻式、立面鑲嵌式、立面半挑、移動立牌、桌面立牌等。

5.3 導(dǎo)視牌制作材料

木材和石材可表現(xiàn)一種淳樸和本真的美，若想表現(xiàn)時代氣息和個性新穎獨特則可選用亞克力板、玻璃鋼、塑料、鋁塑板、PVC板、陽光板、弗龍板等材料。

6 導(dǎo)視牌的構(gòu)想

在我們的研究過程中我們做的導(dǎo)視系統(tǒng)中首先在顏色上進行了改變，我們用橘黃來代替之前的磚紅色， 橘黃色是一個純度明度較高的顏色，能給人的視覺產(chǎn)生強烈的沖擊感，這樣更能吸引眼光，其次我們都知道新疆是一個好客的地方，橘黃代表著活力、熱情，就像新疆人民熱情好客的性格一樣。

其次，我們考慮到喀什老城原先使用的導(dǎo)視系統(tǒng)用的是木制材料，但喀什常年都是天氣晴朗的天氣，溫度高溫差大，導(dǎo)視牌在常年暴曬的情況下使用壽命肯定是會縮短的，而且木材的價格高，所以我們選擇用塑料材料來代替木制材料，一是因為塑料價格低，二是因為塑料制品維修方便，當其損壞時，只需替換其中的一部分就可以了，三則是因為塑料的可塑性強，制作簡單。當然為了保留淳樸的美感，可以在塑料上制作一些仿木紋理。

我設(shè)計的導(dǎo)視系統(tǒng)包括臥式、立式和懸掛式三種。臥式導(dǎo)視牌主要是對喀什老城的整體做介紹，懸掛式則主要指向巷子路線，立式指示牌主要指示道路信息和其他便利游客的信息，比如廁所、停車場等。不同造型的指示牌指示的內(nèi)容不同，細化了信息的分類，游客既能迅速找到自己需要的信息又節(jié)約了時間，同時也符合景區(qū)服務(wù)游客的宗旨。在指示牌上，我們還添加了一些花紋，這些花紋都是少數(shù)民族特色的圖案，添加花紋一是為了使導(dǎo)視牌的整體效果與喀什老城的民族氣息有所關(guān)聯(lián)，其次也是為了使導(dǎo)視牌看起來更精美。

7 總結(jié)

我們的設(shè)計從為人服務(wù)的角度出發(fā)，最大程度上滿足了游客對喀什老城信息的獲取，游客結(jié)合我們的導(dǎo)視系統(tǒng)能更好地掌握參觀路線，合理安排參觀時間。這對喀什老城來說是有益的，雖然導(dǎo)視系統(tǒng)是景區(qū)必備設(shè)施，但好的導(dǎo)視系統(tǒng)會給參觀者一種如魚得水的感受，能在景區(qū)放心的、無后顧之憂的參觀。這樣不僅體現(xiàn)了景區(qū)的高水平服務(wù)同時也能讓游客滿意，游客滿意則會在無形中帶動喀什旅游業(yè)發(fā)展。

設(shè)計的本質(zhì)內(nèi)涵。第一，設(shè)計是有目的的、有預(yù)見的行為，是人類特有的造物行為，不同于動物的看似絕妙的本能。 第二，設(shè)計是自覺的、合乎規(guī)律的活動，設(shè)計的發(fā)展過程是人類智力不斷發(fā)展，審美意識有萌芽到發(fā)達的過程。 第三，設(shè)計對實踐的指向性和指導(dǎo)性。游客滿意體現(xiàn)出了設(shè)計是為人服務(wù)的概念，又體現(xiàn)了設(shè)計長期以來發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)涵2。

當然我們也有很多需要改進的地方，創(chuàng)作就是在不斷改進不斷否定的過程中進步的，我們一定將此次設(shè)計的寶貴經(jīng)驗在今后的學(xué)習生活中運用，更會將設(shè)計為人服務(wù)的理念貫穿于自己的學(xué)習生涯。

【參考文獻】

【1】黃震方，黃睿.基于人地關(guān)系的旅游地理學(xué)理論透視與學(xué)術(shù)創(chuàng)新[J]. 地理研究，2015（01）：15-26.

[2]張祖群.當前國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游研究展望[J]. 中國農(nóng)學(xué)通報，2014（08）：307-317.