黃翠鸝 衛(wèi)夏燕
近年來社會上掀起了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮,語文教材中傳統(tǒng)文化類題材也有增加的趨勢,大中學(xué)校的考試中古詩的考點一直也是有增無減。因此對于古詩教學(xué)應(yīng)該引起我們的重視。然而多年來,古詩教學(xué)卻處在尷尬的地位,教師認識不到位,教學(xué)方法單一,機械性地背記,古詩猶如蒙塵的珍珠,失去了本真的面貌。作為傳統(tǒng)文化的傳播者,我們有義務(wù)擦亮自己的眼睛,去尋找古詩的本來面貌,還古詩教學(xué)以真實的美。
一、平仄誦讀還原本真
“七分詩三分讀”,在古詩詞教學(xué)中,應(yīng)教學(xué)生以讀為主,積極引導(dǎo)他們探尋詩詞的意蘊,達到反復(fù)誦讀入佳境的目的。
“讀”有四個層次:
1.文通字順讀準確
在初步教學(xué)古詩時,就指導(dǎo)孩子們大聲地朗讀,力求把古詩讀準確、讀清晰,讓他們自主地掃清生字詞的障礙,把詩詞讀得通暢。
2.平仄抑揚有韻味
先讓學(xué)生了解什么是平仄,然后教給他們平仄的區(qū)分和讀法。以漢語拼音的四聲為準,一聲二聲是平聲,三聲四聲是仄聲。但有一部分字古今聲調(diào)不同,我們會在學(xué)習具體古詩時具體說明。讀法呢,概括地說就是平長仄短。平聲拖長音節(jié),仄聲聲停氣不停,縮短發(fā)音。為了區(qū)分容易,可以用“一”表示平聲,用“l(fā)“表示仄聲。學(xué)生看到標注,就能由字音讀出的詩高低長短、緩急升降了。
3.吟出感情漸成誦
引導(dǎo)孩子們積極想象,把自己置身于古詩的意境中,和詩人情脈相通,探索古詩的意境美。做到如見其人,如聞其聲。這一層次的讀需要在學(xué)生深切體會詩人所抒發(fā)的真情實感,并與之產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上進行,是學(xué)生對古詩的“再創(chuàng)造”。
二、詩詞之美還原本真
古詩教學(xué)不是只讓學(xué)生讀讀背背就可以了,作為傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,我們有義務(wù)讓學(xué)生去體會古詩的內(nèi)在美,尤其對于高段學(xué)生尤為重要。古詩的內(nèi)在美包括它的語言美、畫面美、意境美。
1.反復(fù)吟誦,品味古詩語言美
古詩的語言美,首先是指語言的音樂美。前面講到的“平仄抑揚”既是它音樂美的表現(xiàn),除此之外還有押韻和節(jié)奏。古詩的語言美,還表現(xiàn)在語言的凝練美。教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會出詩歌的音樂美、節(jié)奏美,然后發(fā)揮學(xué)生的主動性,自己動手通過查閱資料弄懂詩中的詞義、句意,正確理解詩的內(nèi)容和體會詩人的思想感情,最后指導(dǎo)他們反復(fù)吟誦,感受和理解古詩的語言美。
2.啟發(fā)想象,感受古詩的畫面美
蘇軾在評論唐代大詩人、畫家王維說: “味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!焙芏喙旁姸加懈骶咛厣漠嬅娓?。教師在古詩教學(xué)中,要有意識地通過語言這個媒介,啟發(fā)學(xué)生去想象,感受詩中的畫面美。
3.理解詞句,領(lǐng)悟古詩的意境美
在古詩教學(xué)中,教師也應(yīng)該十分重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩中的意境美。如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩的意境美呢?教師首先應(yīng)該自己“披文人情”,然后以情動情,使學(xué)生情感的琴弦奏響,使他們一同進入或歡欣或傷感的情態(tài)。教師還應(yīng)根據(jù)每首詩的不同特點,從具體的語言文字出發(fā),啟發(fā)學(xué)生體會詩中所表達的感情。既要從一首詩的整體上去把握詩的感情,又要體會詩中某些詞句的感情色彩,悟其“神”,會其“意”,領(lǐng)悟其中的意境美。
總之,古詩教學(xué)應(yīng)該處處求“真”,真正以學(xué)生為主體,體會古詩“真昧”,但這要以教師的精講為主導(dǎo),才能逐漸提高學(xué)生古詩閱讀、鑒賞的能力。古詩的學(xué)習方法的掌握,也將使學(xué)生終身受益。