黃楓嵐
(華東師范大學(xué) 社會(huì)發(fā)展學(xué)院,上海 200241)
2017年12月26日,由平安人壽聯(lián)合南方周末、零點(diǎn)有數(shù)、微博母嬰等機(jī)構(gòu)共同發(fā)布了《2017年中國(guó)家庭親子陪伴白皮書》,報(bào)告顯示,現(xiàn)下中國(guó)家庭親子陪伴中存在著:越重視親子陪伴的家庭越缺乏陪伴時(shí)間,家長(zhǎng)關(guān)心孩子身心健康卻在陪伴中忽視質(zhì)量、流于形式,父親陪伴相對(duì)缺失等主要問題,父親在家庭之中對(duì)孩子陪伴的數(shù)量和質(zhì)量逐漸被社會(huì)關(guān)注。
隨著“獨(dú)生子女”政策的貫徹和實(shí)施,家庭中單一孩子的重要性凸顯,對(duì)其的撫養(yǎng)和培育也被視作家中的頭等大事。然而,在現(xiàn)代家庭的教育中,撫養(yǎng)照顧子女的責(zé)任較多地落到了母親的身上,由于傳統(tǒng)文化、社會(huì)建構(gòu)等因素影響,父親常常成了家庭教育和親子陪伴中的“隱形人”,“喪偶式”育兒?jiǎn)栴}迭起。[1]因此,由于父親缺位而導(dǎo)致兒童成長(zhǎng)出現(xiàn)缺陷的現(xiàn)象,引發(fā)人們重新審視父親角色的呈現(xiàn)和父職的職權(quán)范圍,呼喚父親“回歸家庭”、陪伴兒童的輿論浪潮席卷而來。
2013年10月,一檔戶外親子綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》的熱播,引起社會(huì)媒體關(guān)于“爸爸缺位”的家庭教育共鳴,觀眾以此為鏡,發(fā)現(xiàn)為孩子提供金錢保障的“物質(zhì)爸爸”是普遍現(xiàn)象,關(guān)注心靈交流的“精神爸爸”寥寥可數(shù),在傳統(tǒng)性別角色“男主外,女主內(nèi)”觀念的影響下,父親參與家庭教育的蒼白無力與集體無意識(shí)成為熱議話題。[2]國(guó)家與社會(huì)開始關(guān)注父職范圍與父親“回歸家庭”的優(yōu)勢(shì),如對(duì)于兒童早期心理發(fā)展、社會(huì)技能、社會(huì)性別建構(gòu)及依戀關(guān)系產(chǎn)生重大影響[3]。
因此,本研究試圖從社會(huì)建構(gòu)的角度,通過梳理2000年到2017年的官方媒體《中國(guó)教育報(bào)》上有關(guān)家庭教育、親子陪伴方面的報(bào)道,在特定的時(shí)間維度之下,研究官方主流媒體對(duì)于父職參與的輿論導(dǎo)向和建構(gòu)及其對(duì)父親角色與職能的認(rèn)知產(chǎn)生的重要影響,以及親子培養(yǎng)中父母雙方職能在官方主流媒體報(bào)道中的變化趨勢(shì),關(guān)注官方輿論報(bào)道中,建構(gòu)父職參與重要性與社會(huì)性因素之間的相關(guān)關(guān)系。
本研究選取的分析單位為2000年到2017年官方媒體《中國(guó)教育報(bào)》中有關(guān)家庭教育、親子陪伴方面表現(xiàn)父親角色與職權(quán)范圍的相關(guān)報(bào)道。
《中國(guó)教育報(bào)》作為中華人民共和國(guó)教育部直屬的新聞出版機(jī)構(gòu),是國(guó)內(nèi)惟一一份國(guó)家級(jí)的,面向全國(guó)教育界的教育日?qǐng)?bào),是迄今為止中國(guó)最具權(quán)威和最有影響力的教育新聞媒體,具有廣泛的閱讀群體和影響力。因此,通過對(duì)《中國(guó)教育報(bào)》中涉及家庭教育相關(guān)報(bào)道的分析,解析兒童成長(zhǎng)與父職參與的內(nèi)在聯(lián)系對(duì)于認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前呼喚父親“回歸家庭”的社會(huì)建構(gòu)路徑具有深刻的意義。本研究選取的樣本均來自于中國(guó)知網(wǎng)的《中國(guó)教育報(bào)》電子資源庫(kù)。
初次關(guān)鍵詞篩選共得到1062條新聞?dòng)涗?。其中存在大量不符合本研究范疇的新聞,一方面多?shù)新聞缺乏對(duì)父親角色的鮮明描述,含糊不清、不易辨別,另一方面新聞可能存在對(duì)相關(guān)非本研究范疇領(lǐng)域的報(bào)道,因此筆者將此類新聞報(bào)道排除在分析范圍之外,對(duì)初次篩選的新聞進(jìn)行二次刪選。最后實(shí)際共得到符合要求的新聞總數(shù)為240篇,作為本次內(nèi)容分析的最終樣本。
在二次篩選之后,筆者將新聞報(bào)道分為議程設(shè)置、角色形象和態(tài)度傾向三個(gè)維度,通過對(duì)報(bào)道版面、報(bào)道時(shí)間、新聞?lì)愋汀⒓彝ヮ愋偷?6個(gè)變量的測(cè)量,將新聞報(bào)道納入設(shè)定的分析框架,從而對(duì)“父親角色與形象”進(jìn)行話語分析,測(cè)量其形象的具體表現(xiàn)和變遷過程。
在完成2000-2017年《中國(guó)教育報(bào)》的相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)建立之后,本研究利用SPSS統(tǒng)計(jì)分析軟件包對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述,將21世紀(jì)后中國(guó)父親角色及職能演進(jìn)加以可視化。
《中國(guó)教育報(bào)》從2000-2017年間各年份的新聞中皆存在與父親角色有關(guān)的相關(guān)新聞,筆者從中國(guó)知網(wǎng)中的《中國(guó)教育報(bào)》電子資源庫(kù)中發(fā)現(xiàn),無論是“父親”還是“爸爸”,帶有此類關(guān)鍵詞的相關(guān)報(bào)道頻數(shù)總體在不斷增長(zhǎng)(見圖1和圖2)。
圖1 帶有“父親”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞Fig.1 Newsrelated to the keyword“Father”
圖2 帶有“爸爸”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞Fig.2 Newsrelated to the keyword“Dad”
帶有“父親”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞與2000-2017年間不斷增長(zhǎng),2015年的時(shí)候達(dá)到17年間最高峰,而帶有“爸爸”關(guān)鍵詞的文章前十年漲幅并不明顯,直到2013年之后相關(guān)新聞的數(shù)量突然猛增,數(shù)量急劇,而后存在明顯的下降后重新上升的趨勢(shì),漲幅顯著。為了形成對(duì)比參者,筆者還收集了帶有“父母”和“母親”關(guān)鍵詞的相關(guān)報(bào)道頻數(shù),具體的變化趨勢(shì)見圖3和圖4:
圖3 帶有“父母”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞Fig.3 Related newswith“parents”keywords
圖4 帶有“母親”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞Fig.4 Related newswith“mother”keywords
可以發(fā)現(xiàn),帶有“父母”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞,基本也呈現(xiàn)波動(dòng)上漲趨勢(shì),且在2013年之后斜率陡增,增長(zhǎng)數(shù)量發(fā)生了顯著變化,而帶有“母親”關(guān)鍵詞的相關(guān)新聞則數(shù)年來數(shù)量變化較小,總體增長(zhǎng)趨勢(shì)不顯著但總量較多。此外,隨著時(shí)間的推移,標(biāo)題中帶有“父親”和“爸爸”的相關(guān)新聞報(bào)道越來越單獨(dú)強(qiáng)調(diào)父親參與家庭教育的重要性,如《父親不能缺位》、《父親要撐起家庭教育“半邊天”》等等,官方媒體對(duì)于父親參與親子撫養(yǎng)的肯定態(tài)度越發(fā)清晰明確。
新聞報(bào)道的版面位置可以明顯的觀察出該新聞的重要性,本研究對(duì)二次篩選的新聞報(bào)道進(jìn)行整理分析,以探究此類相關(guān)新聞的重要程度。《中國(guó)教育報(bào)》2000年到2017年的新聞版面每周一至周五對(duì)開8版,周六、周日對(duì)開4版,在內(nèi)容較多時(shí),會(huì)擴(kuò)增至12版,其中包括教育要聞版、教育新聞版等等刊面,其中版面越靠前新聞的重要性越強(qiáng),越容易被讀者看到,社會(huì)價(jià)值也越高。2000-2017年《中國(guó)教育報(bào)》中帶有相關(guān)父親角色的新聞版面分布大致如表1所示:
表1 《中國(guó)教育報(bào)》中關(guān)于父親參與家庭教育的報(bào)道版面占比Tab.1 The proportion of coverage of the report on father's participation in family education in China Education News
根據(jù)表1,可以發(fā)現(xiàn)與父親角色相關(guān)的新聞報(bào)道在1-4版面占據(jù)了大量的篇幅,在總體比例中占據(jù)58.3%??梢姶祟惻c父親形象相關(guān)的新聞被置以較高的地位,所占據(jù)篇幅顯著容易被讀者看到,也進(jìn)一步代表了該類新聞在官方媒體中所具有的顯著的重要性。為了形成各個(gè)年份間不同的版面設(shè)置對(duì)比情況,本研究對(duì)所收集到的文本數(shù)據(jù)按照年份進(jìn)行拆分,分析各年份各版面所占據(jù)的百分比情況。
圖5 《中國(guó)教育報(bào)》中相關(guān)新聞各年份所占據(jù)的報(bào)道版面Fig.5 The coverage of the relevant news in the China Education News in each year
圖5是2000-2017年《中國(guó)教育報(bào)》中相關(guān)新聞各年份所占據(jù)的新聞版面占比情況,顏色越接近磚紅色表示報(bào)道版面越靠前,顏色越接近黑色表示報(bào)道版面越靠后。在筆者對(duì)《中國(guó)教育報(bào)》中相關(guān)新聞報(bào)道的版面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后,發(fā)現(xiàn)《中國(guó)教育報(bào)》對(duì)相關(guān)父親參與家庭教育的研究呈現(xiàn)版面位置向后移動(dòng)、版面報(bào)道逐漸擴(kuò)散、版面數(shù)量緩慢增多的趨勢(shì)。然而,盡管相關(guān)的研究報(bào)道在報(bào)紙中所占據(jù)的版面分量越來越多并逐步擴(kuò)散,但仍然較為集中于重要版面部分,10、11、12等較為靠后且不容易引起注意的版面刊登此類新聞?shì)^少,漲幅并不明顯。
針對(duì)2000-2017年《中國(guó)教育報(bào)》中關(guān)于父親參與家庭教育的相關(guān)報(bào)道,本研究在初期對(duì)文本進(jìn)行分析和歸納的基礎(chǔ)上,將父親的家庭教育形象分為“激勵(lì)、鼓勵(lì)孩子面對(duì)挫折”“注重培養(yǎng)孩子的身體和道德素質(zhì)”“注重參與孩子的學(xué)習(xí)培養(yǎng)”“嚴(yán)厲而深沉”“善于傾聽、善于理解”“信任孩子、永不放棄他”“積極參與孩子的日常撫養(yǎng)與互動(dòng)”“為孩子樹立榜樣”及“負(fù)面形象”這九種類別。排除父親的負(fù)面形象之后,筆者得到了關(guān)于父親正面形象的年代占比(見圖6):
圖6 父親在相關(guān)新聞報(bào)道中正面形象的分布百分比圖Fig.6 Percentage distribution of positive image of father in relevant news reports
在相關(guān)父親參與家庭教育的報(bào)道中,隨著年代的不同,父親的正面形象會(huì)發(fā)生相對(duì)應(yīng)的改變。在2007年之前,父親“嚴(yán)厲而深沉”的深邃父愛形象是媒體所塑造的正面父親形象之一,父愛傾向于“緘默”“深沉”,然而自2007年之后,父親“善于傾聽、善于理解”“信任孩子”和“參與日常照顧”的正面形象比例大幅度提高,官方媒體開始刻意形塑一個(gè)“溫文爾雅”“耐心”“理解”的父親形象,父親開始傾向全方位參與孩子的日常照顧,從物質(zhì)到情感。
筆者單列出了父親“深沉而嚴(yán)肅”形象的年代分布條形圖和“善于傾聽、善于理解”孩子的年代分布條形圖,具體的變化如下:
圖7 “深沉而嚴(yán)肅”形象年代分布條形圖Fig.7"Deep and serious"image distribution bar chart
圖8 “善于理解、善于傾聽”形象年代分布圖Fig.8"Good understanding,good at listening"image age distribution map
通過圖7、8可以較為明顯的看出,傳統(tǒng)的深沉父愛和孩子榜樣盡管仍然存在且仍有些許漲幅,但顯然增幅速度比不上傾聽孩子、尊重孩子、鼓勵(lì)孩子的優(yōu)秀父親形象來的快,比起朱自清《背影》中傳統(tǒng)的深沉而寡言、父愛如山的父親形象,21世紀(jì)后的家庭教育中逐漸更加提倡一種平等交流、友好溝通的父親形象和親子關(guān)系,父親的正面形象更趨向于情感性接觸,開始越來越接近原有媒介對(duì)母親建構(gòu)的情感性工作,呈現(xiàn)去性別化趨勢(shì)。
當(dāng)代父職參與家庭教育與家校合作之間存在密不可分的關(guān)系,學(xué)?;顒?dòng)時(shí)常也需要家長(zhǎng)的投入和參與。筆者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和前人研究,將父親參與家庭教育的主要活動(dòng)分為“日常照顧”“參與學(xué)業(yè)”“外出游玩”“參觀展覽等文體活動(dòng)”“家庭內(nèi)親子活動(dòng)”等五類,在排除不參與及參與項(xiàng)目不明確的選項(xiàng)之后,父親主要參與的家庭活動(dòng)內(nèi)容如表2所示:
表2 相關(guān)報(bào)道中父親參與教養(yǎng)的主要活動(dòng)Tab.2 Mainactivitiesoffathersinvolved inparentinginrelated reports
與近20年來國(guó)外相關(guān)父職經(jīng)驗(yàn)研究結(jié)果不太相同的是,國(guó)外學(xué)者認(rèn)為,盡管當(dāng)下父親參與教養(yǎng)孩子的時(shí)間略有上升,較多都處于親子游戲階段,沒有深入日常照顧;但根據(jù)表2我們發(fā)現(xiàn),由于中國(guó)傳統(tǒng)觀念和婚姻體制的影響,家庭中父親的學(xué)歷和見識(shí)一般要高于母親,再加上國(guó)內(nèi)人口眾多,讀書成了兒童實(shí)現(xiàn)階級(jí)上升或維持階級(jí)的主要途徑,所以中國(guó)的家庭尤為重視兒童學(xué)校教育和學(xué)業(yè)成績(jī)。有父親就在新聞報(bào)道中寫到:
“至于學(xué)業(yè),我認(rèn)為孩子只有不害怕失敗、不被催促得心慌,才能專注地投入嘗試和感知。當(dāng)孩子能從努力的過程中品嘗到充實(shí)的快樂,能從進(jìn)步和成功中享受成就感時(shí),你想阻止他學(xué)習(xí)都難。如果不能進(jìn)入這種狀態(tài),學(xué)業(yè)成功就像河對(duì)岸的樹,雖然樹上的果子誰都知道好吃,可是一旦孩子認(rèn)定了自己游不過去,他就會(huì)輕易放棄?!?/p>
父親因?yàn)槠毡樵诩彝ブ芯哂懈叩膶W(xué)識(shí)水平,而主要參與為兒童輔導(dǎo)功課的教育活動(dòng),關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情況,而親子活動(dòng)、外出游玩等家庭互動(dòng)的教養(yǎng)參與也仍然存在,但總體占比沒有輔導(dǎo)來的高,只作為更具補(bǔ)充性的父職撫養(yǎng)與家庭教育活動(dòng)內(nèi)容。
根據(jù)筆者對(duì)2000-2017年《中國(guó)教育報(bào)》相關(guān)新聞報(bào)道的分析發(fā)現(xiàn),父親的負(fù)面形象在官方媒體的塑造中占據(jù)了約61.25%的比例,超過半數(shù)。因此,本研究在文本歸納的同時(shí),嘗試對(duì)父親產(chǎn)生負(fù)面形象的具體方面進(jìn)行歸納總結(jié),具體將父親的負(fù)面形象編碼為:“經(jīng)常不在家(工作忙碌、工作地較遠(yuǎn))”“教育方式不當(dāng)、不理解、不尊重、缺乏溝通”“僅提供物質(zhì)(可能存在缺乏精神交流、離異、親子關(guān)系破裂等情況)”“功利主義、過分強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)”“責(zé)罵、體罰、毆打孩子”“溺愛孩子”“產(chǎn)生犯罪”等七個(gè)類別,提出的父親形象的負(fù)面結(jié)果如表3所示:
表3 父親各類負(fù)面形象占比情況Tab.3 The proportion of negative images of fathers
根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,在相關(guān)報(bào)道父親的負(fù)面形象中“僅提供物質(zhì)形象(不愿意參與親子撫養(yǎng))”占據(jù)了38.71%,工作忙碌(無法參與親子撫養(yǎng))占據(jù)了21.29%,兩項(xiàng)相加比例大大多于其他各項(xiàng),可見父親在家庭中缺位的現(xiàn)象仍然較為普遍與嚴(yán)峻,成為產(chǎn)生父親形象呈現(xiàn)負(fù)面的主要原因。為了探究21世紀(jì)后各個(gè)年代父親的負(fù)面形象有沒有發(fā)生改變,筆者將年代數(shù)據(jù)可視化,做了相關(guān)報(bào)道中父親負(fù)面形象的年代占比圖(見圖9),發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)后父親負(fù)面形象中仍然是家庭教育缺位問題明顯,偶爾出現(xiàn)“過分強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)”和“溺愛孩子”等新問題,但這兩項(xiàng)總體的占比并不高,無法成為主要問題。
圖9 相關(guān)報(bào)道中父親負(fù)面形象的年代占比圖Fig.9 The proportion of the negative image of the father in the relevant report
此外,提及父親家庭缺位新聞隨著2013年《爸爸去哪兒》節(jié)目的熱播,越來越多強(qiáng)調(diào)父親需要“回歸家庭”,加入育兒工作的新聞報(bào)道迅速上漲,相關(guān)報(bào)道的斜率迅速上升。媒體呼吁父親“回歸家庭”,實(shí)現(xiàn)父親的家庭教育功能,而并不只是一位的供養(yǎng)兒童,甚至反對(duì)母親過度包辦兒童教育,提出“父親別缺位,母親別越位,父母別錯(cuò)位”的觀點(diǎn)。
本研究將父親可能產(chǎn)生正面或負(fù)面的形象進(jìn)行歸因,劃分“父親自身”“母親或家庭關(guān)系”“工作體制”“傳統(tǒng)觀念”“政治原因”“媒體”或其他,并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸納(見圖10),發(fā)現(xiàn)《中國(guó)教育報(bào)》中大篇幅對(duì)于父親正面或負(fù)面形象的歸因都來自于父親個(gè)人,即父親的自主觀念。認(rèn)為形象產(chǎn)生的最直接的原因可能是源自于父親家庭教養(yǎng)的意識(shí)不足,從而導(dǎo)致父親缺位現(xiàn)象的發(fā)生。
圖10 《中國(guó)教育報(bào)》中關(guān)于父親形象的主要?dú)w因Fig.10 The main attribution of the image of the father in the China Education News
在相關(guān)的新聞報(bào)道中,有92.9%的新聞都對(duì)父親參與兒童撫養(yǎng)給予了肯定的態(tài)度,加上媒體傾向于將父親缺位的癥結(jié)歸因于個(gè)人,致使21世紀(jì)后的《中國(guó)教育報(bào)》刊登的相關(guān)新聞更多地是從從給予家庭育兒經(jīng)驗(yàn),教育父親和母親的基礎(chǔ)上出發(fā)論述,43.33%的新聞是對(duì)讀者進(jìn)行家庭教育經(jīng)驗(yàn)分享以及相關(guān)的新聞報(bào)道,輸送優(yōu)秀父親的“標(biāo)準(zhǔn)形象”,引導(dǎo)父親完成、母親輔助而自發(fā)形塑一個(gè)官方認(rèn)可、社會(huì)贊許的“好爸爸”(見圖 11)。
圖11 《中國(guó)教育報(bào)》中相關(guān)新聞的類型Fig.11 Types of related news in China Education News
在2000-2017年的《中國(guó)教育報(bào)》中,父親的角色和形象有61.25%是處于負(fù)面的、消極的狀態(tài)的,“不愿意參與親子撫養(yǎng)”和“無法參與親子撫養(yǎng)”的父親占據(jù)了其負(fù)面形象的60%,成為了父親負(fù)面形象的主要構(gòu)成部分;同時(shí)《中國(guó)教育報(bào)》塑造的父親正面形象正在從傳統(tǒng)深沉父愛轉(zhuǎn)向共構(gòu)平等溝通的親密親子關(guān)系轉(zhuǎn)變,父職逐漸成為一項(xiàng)情緒工作和專業(yè)工作,父親也需要密切注意孩子的心理健康和情緒穩(wěn)定,孩子能夠吃足飯飽已不是家庭教育的意義,幸福而有進(jìn)步的生活才是父親撫養(yǎng)的終極目標(biāo)。
此外,21世紀(jì)以來,對(duì)于父親參與家庭教育的新聞議程設(shè)置與父職范圍也發(fā)生了顯著變化,與先前父親性別分化的育兒工作較為不同,21世紀(jì)后的官方媒體越發(fā)強(qiáng)調(diào)父母共同育兒,并強(qiáng)調(diào)父親參與育兒的重要性和積極意義,不管是“父親”、“爸爸”還是“父母”的相關(guān)新聞報(bào)道數(shù)量都顯著提升。這種變化意味著育兒越來越開始成為父親重要的職責(zé)之一,父親成為家庭教育的重要參與者之一,具有共同參與親子陪伴、親子撫養(yǎng)的義務(wù)。
這種理想化的父親角色與改革開放以來的性別意識(shí)形態(tài)變化有著密切關(guān)系,共同建構(gòu)了當(dāng)前家庭教育中的父職角色理想。90年代之后,為了滿足性別分化的勞動(dòng)市場(chǎng)的需求,雜志再現(xiàn)建構(gòu)了一種高素質(zhì)的母親形象,提倡“改造母親”,素質(zhì)話語、傳統(tǒng)文化對(duì)母愛的贊頌以及科學(xué)育兒知識(shí)中對(duì)母親作用的界定,多種話語都被用來“改造母親”,媒體認(rèn)為在家庭教育中要提升母親素質(zhì)才能有利于孩子的成長(zhǎng)。[4]進(jìn)入21世紀(jì)以來,后女性主義話語開始批評(píng)兒童心理學(xué)理論,呼吁父職對(duì)養(yǎng)育兒童的義務(wù),提出父親“回歸家庭”,參與家庭教育。然而,建構(gòu)母親角色重要性的媒體話語仍然沒有消逝,但同時(shí)也在不斷地參與建構(gòu)父親角色重要性和新父職范圍,于是官方媒體再現(xiàn)的親職角色是兼顧工作與家庭的雙職工父母形象,提倡“父母共同育兒”,呈現(xiàn)一種去性別化的家庭育兒,凸顯了育兒過程中父母共同參與的重要性。
“父母共同育兒”觀念也與中國(guó)家庭個(gè)體化與家庭類型核心化存在著密切關(guān)系。在當(dāng)代中國(guó),我們討論育兒爸爸的問題時(shí),更多的是討論在快速發(fā)展的中國(guó)現(xiàn)代都市生活里,處于職業(yè)黃金期的中年或“前中年”爸爸們,如何處理事業(yè)和家庭之間的關(guān)系,他們對(duì)于自己在育兒這件事的投入是否覺得滿意,也是否和他們的家庭成員達(dá)成了默契的合作關(guān)系。2000-2017年《中國(guó)教育報(bào)》中的家庭類型有84.5%的比例皆為核心家庭,夫妻雙方與未婚子女構(gòu)成的家庭成為當(dāng)代中國(guó)普遍的家庭模式,家庭趨向小規(guī)?;?。2015年《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告》顯示,當(dāng)今家庭規(guī)模呈現(xiàn)小型化,二人家庭、三人家庭是主體,由兩代人組成的核心家庭占六成以上,戶均人數(shù)由5.3人降至3.02人,年輕夫妻越來越傾向于脫離父母居住。
年輕夫妻獨(dú)自撫養(yǎng)兒童長(zhǎng)大的情況增多,隨著觀念的更新,他們逐漸選擇擺脫老人幫忙照顧孩子的傳統(tǒng)兒童撫養(yǎng)方式,主張建立新型親子關(guān)系,通過家庭互動(dòng)和溝通來增加親密度,促進(jìn)兒童成長(zhǎng),然而,在傳統(tǒng)中國(guó)家庭中,家務(wù)勞動(dòng)和家庭教育對(duì)于母親有特殊的期待,社會(huì)規(guī)訓(xùn)母親成為家庭的犧牲者與奉獻(xiàn)著,而爸爸則更傾向于外出工作,對(duì)于孩子來說甚至是“熟悉的陌生人”。但隨著市場(chǎng)化和現(xiàn)代化的發(fā)展,雙職工家庭的數(shù)量明顯增長(zhǎng),父母在掙取家庭生活供養(yǎng)費(fèi)方面趨于相對(duì)平等的狀態(tài),由于脫離了家長(zhǎng)老人的幫襯,年輕父母更傾向于平分家庭勞動(dòng)(盡管可能沒有實(shí)現(xiàn)),共同養(yǎng)育兒童。美國(guó)皮尤研究中心2015年的研究表明,美國(guó)爸爸盡管在帶娃時(shí)間仍然比不上媽媽,但2015年美國(guó)爸爸每周做家務(wù)的時(shí)間從1965的4小時(shí)增加到9小時(shí),而媽媽的這個(gè)數(shù)字則從32小時(shí)下降到18小時(shí),雙方趨于平衡一些。
然而,《中國(guó)教育報(bào)》傳遞的更多是中下產(chǎn)階級(jí)的育兒方式,社會(huì)底層的父母處于生活壓力難以效仿,他們的家庭模式傳統(tǒng),仍然維持著“男主外,女主內(nèi)”的家庭教養(yǎng)方式,父母分工明確。21世紀(jì)以來,官方媒體形塑的理想父親角色在照顧家庭和育兒的同時(shí),原有的供養(yǎng)家庭的身份并沒有被否認(rèn),父親仍然需要在物質(zhì)提供方面努力供給。當(dāng)代理想型的父親形象建構(gòu)和父職范圍不僅可能引發(fā)社會(huì)底層的家庭矛盾,也有可能對(duì)本就負(fù)擔(dān)很重的父親形成壓迫,產(chǎn)生精神壓力和物質(zhì)壓力。此外,媒體傾向于將這樣的社會(huì)困境歸因于個(gè)人主觀意志,忽略階層和社會(huì)公正,因而中國(guó)整體父親的生活處境著實(shí)艱難,壓力與日俱增。